CANON
DE LA MESSE
Le Prêtre s* inclinant profondément , dit :
i fiigitur, démentissime Pater, per Jesum Christum FiUum tuum JJominum nostrum , Supplices rogamus ac petimufi , uti accepta habeas, et benedicas haec f dona, haec f hiunéra,hœcf sancia sacrificia illibata, in primis quœ tibi oiferimus pro Ecclesiâ tuà sanctâ catholicà, quam pacifîcare
ovs vous prions donc eu toute humilité. Père très - miséricordieux , et vous demandons, par Jésus-Christ votre Fils notre Seigneur, que vous ayez agréables et que vous bénissiez ces dons , ces présens, ces saints sacriuccs sans tache que nous vous offrons , premièrement , pour votre sainte Eglise catholique; afu» qu'il vous plaise delui donner la paix,
DE LA MESSE
de la garder, de la maintenir dans Tunion , et de la gouverner en toute la terre, avec N. notre Pape, votre serviteur; notre Prélat N. ; notre Roi N., et tous les orthodoxes et observateurs de la Foi caiholi^e et apostolique.
custodire , adunare et regere digneris toto orbe terrarum, unà cum famulo tuo Papa nôstro N. et Antîstite nostro N et Rege nôstro N. et omnibus orthodoxis^ atque catholicœ et apostolicse Fidei cultorlbus.
Commémoration pour les piuans.
Mémento , Domi-
Souvenez-vous, Seigneur, de vos serviteurs et de vos servantes N. et N.
ne, famulorum famularumque tua-
rum N. et N.
ie Pré/re prie pour ceux pour qui il i^eui offrir le saint
Sacrifice.
Et de tous ceux qui as- 1 sisteut à ce sacrifice, de qui vous connaissez la foi, et savez la dévotion , pour qui nous vous offrons, ou qui vous offrent ce sacrifice de louange pour euxmêmes , et pour tous ceux qui leqr appartiennent , pour la rédemption de leurs âmes, pour l'espérance de leur salut et de leur conservation , et qui rendent leurs vœux à vous, Dieu étemel , vivant et véritable.
Participant à une même Communion, et honor*ant la mémoire, en premier lieu, de la glorieuse Marie
• Et omiiium circumstantium , quo^ rum tibi fîdes cognita est, et nota devotio ; pro quibus tibi offerimus , vel qui tibi offerunt hoc sacrificium laudis prose, suisque omnibus, pro redemptione aniinarum suarum, pro spe salutîs et incolumitatis su se, tibique reddvint vota sua aeterno Deo , et vero.
Communicantes , et nacmoriam vénérantes , in primis gloriosae semper Yir-
ït)
L ORDINAIRE
toujours Vierge , mère de Dieu notre Seigneur Jésus-Christ, et de vos bienheureux apôtres et martyrs Pierre et Paul, André, Jacques, Jean, Thomas, Jacques, Philippe, Barthélemi, Matthieu, Simon et Thadée, Lin, Clet. Clément, Xiste, Corneille, Cyprien , Laurent, Chry- I sogone, Jean et Paul, Côme et Damien , et de tous les autres Saints, aux nié^ rites et prières desquels accordez, s'il vous plaît, qu'en toutes choses nous soyons munis du secours de votre protection. Par le môme ' Jésus - Christ notre Seigneur. Ainsi soit-il.
ginis Mariae, genitricis Dei et Domini nostri Jesu ChrisJi; sed et beatorum apostolorum ac martyrum tuorum Pétri etPauli, A ndreœ, Jacobi, Joan-* nis , Thomae , Jacobi, PhihppijBarthoIomaei, Matthaei, Simonis et Thadaei, Linî, Cleti, démentis, Xisti, C oruelii, Cyprîani, Laurentii , Ch'rysogoni , Joannis, Pauli,Cosmae et* Damîani , et omnium Sanctorum tuorum, quorum meritîs precibusque concédas , ut in omnibus protectîonis tuae muniamur auxilio. Per eumdem (^h ristum Dominumnostrum.Am. |
Le Prêtre tenant ses mains étendues sur l'Hostie et
. sur le Calice, dit :
Hanc igitur oblat îonem servitutis nostrae, sed et cunctae familial tuae, quaesumus.
Domine , ut placatus accipias,dicsquc nostros in tuâ pace disponas, Qtque ab aeternâ damnationenos eripi, et in eleclorum tuorum jubeas grege numerari. Per Christ um
Nous vous prions donc, ô Sçigneur ! de recevoir favorablement cette oi^ frande de notre servitude, qui est aussi celle de toute votre famille, de nous faire jouir de votre paix pendant nos jours, et de faire qu'étant préservés delà damnation éternelle, nous soyons comptés au nombre de vos élus. Par Jésus-Christ no-
tre Seigneur. Ainsi soit-il.
Nous vous prions, ô Dieu ! qu'il vous plaise de faire qu'en toutes choses cette oblation soit béme , approuvée 9 rendue valable , raisonnable , agréable ; eh sorte qu'elle devienne pour nous le Corps et le Sang de Jésus-Christ, votre trèscher Fils, notre Seigneur.
-Dominum nostrum.
Amen.
Quam ôblationem, tu 9 Deu8> in omnibus quœsumus, benedictam, ratam, rationabilem , acceptabilemque facere digneris , ut nobis Corpus et Sanguis fiat dileotissimi Filii tui Domini nostri Jesu Christi.
La Consécration*
Qui le j<?ùr de devant sa Passion prit le pain entre ses mains {^aintes et vénérables , et levant ses yeux au ciel , à vous , Dieu son Père tout-puissant, vous rendant grâces, le bénit, le ronipit, et le donna à ses Disciples^ leur disant:
Prenez et mangez tous de ceci : gir ceci est mon
CollFS.
Qui , pridiè quàni pateretur,accepitpanèinin sanctas ac venerabiles manus suas; et elevatis oculis in cœlum^adte Deum Patrem suum omnipotentenÉi,tibi gratias agéns, benè f dixit^ fregit, deditque Discipulis suis , dicens :
Accipite^et manducate ex hoc omnes :,Hog
EST ENIM C OBPtrS MEUM.
Ici le Prêtre, après avûîf adoré à genoui( le Corps de J.'C^, V élève pour le faire adorer au Peuple.
Semblablement ^ après qu'il eut soupe, prenant anssî cet excellent Calice entre ses mains saintes et vénérables 9 vous rendant pareillement grâces ^ le bénit , et le donna à ses
Simili modo postquàm cœnatum est, accipiens e t hu ne praeclarum Calicem in saifctas ac ven'erabiles manus suas, item tîb gratias agens, benè f
dîxit, deditque Discipulîssuis, dicens.'Accîpite, et bibite ex éo omnes : Hic est enim G ALIX Sakgitinis mei, NOVi ET j-TERNi Testament! ( Mtsterhjm Fi-
DEl), QUI PRO VOBIS ET MTJLTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATO-
BUM . H aec tiuotîescumquè feceritis, in meî memorîam facietîs.
Disciples 9 disant : Prenez et buvez-en tous : car ceci
EST lE GaIICE de mon SaNG, DTJ NOUVEAU TeSTAMEITT ( IBtSTÈRE de Foï ), QUI SERA RÉPANDU POUR VOUS ET POUR PLUSIEURS 5 EK RE- MISSION DES pÉCHés. Toutes les fois que vous ferez ces choses , faites-les. en mémoire de moi.
Et après Cifoir adoré le Sang de J,'C: , il l'élèue pour le faire adorer au Peuple , puis il dit :
Un de etmemores, Domine,nos servi tui, ^ed çt plebs tua sancta 9 ejusdem Christi Filii tui Domini nostri tam beatœ Passionls, necnon et ab in feris Resurrectionîs , sed et incœlos gloriosae Âscensionis^offerimus praeclaraB Majestati tuas, de tuis donis ac datis, Hostiam f puram, H ost iam f sanctam, Hostiamfimma-' culatam 5 Panem -jsanctum vitae aeternae, et Calicem -J- salutis perpetuae.
Supra quae propîtio ac sereno vultu respîcere dignerîs, et accepta habere^sicut
C'est pourquoi aussi , Seigneur, nous qui sommes vos serviteurs et votre peuple saint, nous souvenant de la bienheureuse Passion de Jésus-Christ votre Fils notre Seigneur, et de sa Résurrection des enfers, comme aussi de son Ascension glorieuse au ciel, nous offrons à votre incomparable Majesté des dons que vous avez faits , l'Hostie pure , l'Hostie sainte , l'Hostie immaculée , le saint Pain de la vie éternelle, et le Calice du salut perpétuel.
Sur lesquels il vous plaise de regarder d'un visage doux et serein ^ et de les avoir agréables, comme
il vous a plu d'avoir agréables les dons d' Abel le j uste votre serviteur, et le sacrifice d'Abraham notre Patriarche , et celui que vous a offert votre grand prêtre Melchîsedech , ce saint Sacrifice^ cette Hostie ixa^ maculée.
accepta haberedignatus es munera pueri tui justi Abel,etsacrificium Patriarchae nostri AbrahamOBi et quod tibi obtulit summus Sacerdos tuus Melchîsedech , sanctum Sacriflcium, îmmaculatam Hostiam.
Jie Prêtre sUnclinant profondément , dit :
Nous vous faisons donc cette humble prière, ô Dieu tout- puissant I de commander que ces choses soient portées à votre Autel sublime, en présence de votre divine Majesté, par les mains de votre saint An^e ; afin que tous tant . que nous sommes, qui participant à cet Autel, aurons pris le saint et sacré Corps et Sang de votre Fils , nous soyons remplis de toute bénédiction et grâce céleste. Parle même Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi soit-il.
Commémoration
Souvenez-vous aussi , Seigneur, de vos serviteurs et de vos servantes N. et N. qui nous ont précédés avec le signe de la foi , et qui dorment du sommeil de paix*
Supplices te rogamus , omnipotens Deus , jubé haec perferri per manus sancti Angeli tui in sublime Altare tuum, in conspectu divinœ Majestatis tuae , ut quotquot ex hac Altaris participatione , sacrosanctum Filiî tui Corpus f et Sanguinem f sumpserimus, omni benedictîone •}- cœlesti gratià repleamur. Pér eumdemChristum Dominuithnostrum. Amen.
des Morts.
Mémento ctiam , Domine, famulorum famularumque tuarum N. et N. qui nos pPBBcesserunt cum signe fidei,et dormiunt in somno pacisr
Ik
Ici le Prêtre prie pour les Morts pour qui particulière^
ment il veut prier ' .
Ipsis, Domine, et omnibus in Christo quiescentibus , locum refrigerii , lucis et pacis, ut indulgeas deprecamur.
Per eumdem Christum Dominum nostfum. Amen.
Nous vous supplions humblement^ Seigneur^ qu'il vous plaise leur donner, et à tous ceux qui re« posent en Jésus-Christ, un lieu de rafraîchissement , de lumière et de paix. Par le même Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi soit-il.
Le Prêtre frappant sa poitrine, dit :
Nobis quoque peccatoribus,famulis tuis; de multitudine mis'erationum tuarum sperantibus , partem aliquam et societatem donare digneris,cum tuis sanctis Apostolis et Martyribus, cum Joanne , Stephano , IVIathia, Bamaba, [gnatio, Alexandre, Marcellino, Petro, Felickate, Perpetua,Agatha, Lucia, Agnete, Cascilia,Ana8tasia, et omnibus Sanctistuis, intrà quorum nos consortium non aestimatormeriti, sedvenlae, quaesumus, largitor admitte. Per, etc.
Per quem liaec omnia, Domine, semper bona, créas f, sancti- ^
Et à nous pécheurs, vos servit eurvS , qui espérons en la multitude de vos miséricordes, daignez nous donner part et société avec vos Apôtres et Martyrs , avec Jean^ Etienne, Mathias, Barnabe , Ignace , Alexandre , Marcellin , Pierre, Félicité , Perpétue, Agathe,^Luce, Agnès, Cécile, Anastasie , et avec tous les Saints; dans la compagnie desquels nous vous prions que, ne regardant point au mérite, mais faisant grâce , il vous plaise nous recevoir. Par Jésus- Christ notre Seigneur.
Par qui. Seigneur, vous produisez toujours tous ces bienS; vous les sanctifiez.^
vous les vivifiez , vous les I fica^ ^ , vivificas ^ ,
bénissez, et vous nous les donnez : Par lui-même , avec lui-même, et en luimême, à vous , Dieu Père tout^puîssant, appartient tout honneur et gloire en l'unité du Saint-Esprit.
benedicis et praestas nobis : Per -J- ipsum,.
et cum f ipso , et in -Jipsoestti.bî Deo Patri omnipotenti in unitate Spiritûs saneti , omnis honorctgloria.
Le Prêtre ayant un peu élevé le Calice ^ dit :
Dans tous les siècles des siècles.
^. Ainsi soit-il.
Prions.
Etant instruits par le commandement du Sauveur, et étant fornïés par l'institution divine, nous osons dire :
Notre Père, quiètes dans les cieux : Que votre nom soit sanctifié : Que votre règne arrive : .Que votre volonté ,soit faite en la terre comme au ciel. Donnez-nous aujourd'hui le pain dont nous avons besoin chaque jour. Et pardonnez-nous nos offenses comme nous les pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous laissez point succomber à la tentation.
%. Mais délivrez^nous du mal.
Per omnia secula seculorum.
^. Amen.
-Oremus.
Praeceptis salutaribus moniti, et divinà institutioneformati, auden^us dtcere :
Pater nester qui es incœlis: Saiictificetur nomen tuum. Adveniatregnumtuum.
Fiat voluntas tua , sicut in cœlo et in terra. Panem nostrum quotidiantiBi da nobis hodiè. Etdimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostrîs. Et ne nos inducas in tentationem.
jç^. Sed libéra nos à malo.
Le Prêtre répond tout bas :
Ainsi sott-il.
Délivrez-nous^ Seigneur,
Àmen,
Libéra nos,quaDsu-
s'il vous plaît, (Je tous les maux passés , 'présens et à venir; et donnez- nous par votre bonté la paix en nos jours 9 par rinlercession de la bienheureuse Marie toujours Yierge, mère de Dieu, et de vos Apôtres saint Pierre et saint Paul, saint André, et de tous les Saints, afin qu'étant assistés du secours de votre miiséricorde , nous ne soyons jamais esclaves du péché , ni dans la crainte d'aucun trouble : Par le même Jésus- Christ notre Seigneur, qui étant Dieu , vit et règne avec vous en l'unité du Saint-Esprit , dans tous les siècles des siècles.
musDomine,ab omnibus malis praeteritî^, praesentibus et futuris, et intercedente beatâetgloriosâ semper Virgine Dei genitriceMaria jcum beatis ApostolistuisPetro et Paulo, atqueAndrea, et omnibus Sanctis, da propîtius pacem in diebus nostris, ut ope mîsericordiae tuae adjuti,età peccato simus semper liberi, et ab omni perturbatrônesecuri.Per cundem Dominum nostrum JesumC hrîs tumFili um tuum,qui tecum vivit et régnât in unitate Spiritûs sancti Deus.
Per. omnia secula seculorum.
1^^ Amen.
Pax Dominî sit semper vobiscum.
%. Et cum spiritu fuo.
Le Prêtre mêle dans le Calice une petite partie de l'Hostie qu'il a rompue en trois , et dit :
^. Ainsi soit-îl.
- La paix du Seigneur soit toujours avec vous.
-fy. Et avec votre esprit.
Hâec commixtio et consecratio Corporîs et Sanguinis Domini nostriJesuC hristî fiat accipientibus nobis in vitam aetemam.
Amen.
Agaus Dei, qui tol-
Ce mélange et cette consécration du Corps et du Sang de notre Seigneur Jésus-Christ soit faite pour la vie éternelle de nous qui les prenons.
Ainsi soit-il.
Agneau de Dieu, qui ef-
fàcez les péchés du monde 9 ajez pitié de nous.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du mon-, de, ayez pitié de nous.
* Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde , donnez-nous la paix.
Aux Hïesses des Défunts
Ayez pitié de nous.
et Donnez-nous la paix.
On dit:
Us peccata mundi, miserere nobis.
A gnus Dei, qui toilis peccata mundi , miserere nobis.
AgnusDei, quitollis peccata mundi, dona nobis pacem.
, au lieu de dire :
Miserere nobis.
et Dona nobis pacem.
Donnez-leur le repos.
et Donnez-leur le repos éternel.
Dona eis requiem.
et Dona eis requiem sempiternam.
Le Prêtre dit tout bas ces trois Oraisons, dont la première s* omet aux Messes des Morts,
0 Seigneur Jésus-Chr&t, qui avez dit à vos Apôtres :
Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix; n'ayez point d*égard à mes péchés, mais plutôt regardez la foi de votre Eglise , et donnez-lui, sMl vous plaît, la paix et l'union telle que vous désirez qu'elle ait :
YoXis qui étant Dieu, vivez et régnez dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
O Seigneur Jésus-G)irist, Fils du Dieu vivant, qui par la bonté du Père et la coopération du Saint- Esprit , avez donné, par votre mort la vie au monde; délivrez - moi par votre
Domine Jesu Christe, qui dixisti Apostolis tviîs : Pacem relinquo vobis, pacem meam du vobfs,ne respicias peccata mea, sed fidem Ecclesiae tuae , camque secundùm Voluntatem tuam pacificare et coadunare digneris :
Qui vivis et régnas Deus, per omnia secula seculorum. Am.
Domine Jesu Christe, Fili Idti vîvi, qui ex voluntate Patris, coopérante Spiritu sanc* to, per mortem tuam mundum vivifîcasti, ^ libéra me pér hoc sa-^
crosanctum Corpus et Sanguînem tuum ab omnibus iniquitatibusmeis^ et universis malis; etfac me tuis semper inhaerere manda tis, età tenunquam separari permittas : Qui cum eodem Deo Pâtre et Spiritu sancto vivis et régnas in secula seculorum. Amen.
Perceptio Corporis tui , Domine Jesu Ghriste, quodegoindignus sumere praesumo, nonmihi proveniat in judicium et condemnationem, sed pro tuil piefate prosit mihi ad tuta^ mentuiu mentis et corporis, et ad medeiam percipiendam.
Qui vivis et régnas cum Deo Pâtre, etc.
saint et sacré Corps et par votre Sang , de toutes mes iniquités et de tousies autres maux ^ rendez -^ moi toujours iidèle observateur de vos commandemens^ et ne permettez pas que je me sépare jamais de vous, qui étant Dieu, vivez et régnez avec le Père et le Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
O Seigneur Jésus-Christ, que la participation de votre Corps , lequel je me propose de recevoir, bien que j^en sois indigne, ne tourne point à mon jugement et à ma condamnation, mais que, selon votre miséricorde , il me serve de défense pour mon âme et pour mon corps , comme aussi de salutaire remède. Qui étant Dieu, vivez et régnez avec Dieu le Père, etc.
Jprès (woir adoré la sainte Hostie , il la prend entre
ses mains , disant '
Panem cœlestem aocipiam, et nomen Domini invocabo.
Je prendrai le Pain téleste , et j'invoquerai le nom du Seigneur.
Puis frappant sur sa poitrine, il dit trois fois d'une
POIX un peu élevée :
Domine, non sum Seigneur, je ne suis pas dignus nt intres sub digne que vous entriez eur
D£ LA MESSE
mbn logis; mais dites seulemeiitune parole^ et mon âme sera guérie.
Se^neur, je ne suis pas digne que vous entriez en mon logis ; mais dites seulement une parole^ et mon dme sera guérie.
Seigneur, je ne suis pas digne que vous entriez en mon logis ; mais dîtes seulement une parole, et mon âme sera guérie.
tectum meum ; sed tantiim .die verbo, et sanabitur anima mea
Domine, non sum dignus ut in très sub tectum meum ; sed tantùm dicverbo, et sanabitur anima mea»
Domine , non sum dignus ut intres sub tectum meum ; sed tantùm die verbo, et sanabitur anima mea.
Il fait le signe de la Croix ay>ec r Hostie, disant:
Que le Corps de Jésus- | Corpus Domini nos* Christ garde mon âme ' triJcsuCliristicusto*
pour la vie éternelle. Ain- diatanimammeamin
yi soit-il.
vi tamaeternam . Ameu.
Ayant reçu le Corps de notre Seigneur ^ il prend le
Calice^ disant:
Que rendrai- je au Seigneur pour tant de biens qu'il m'a faits ? Je prendrai le Calice du «alut, et j'invoquerai le nom du Seigneur. J*invoquerai le Seigneur en chantant ses louanges, et il me délivrera de mes ennemis.
Quid retribuam Domino pro oninî^ bus qu« retribuit mihi ? Calicem salutaris accipiam , et nomen Domini invocabo. Laudansinvocabo Dominum, et ab inimîcis meis sal-
vus ero.
Il fait le signe de la Croix apec le Calice, disant :
Que le Sang de notre Seigneur Jésus-Christ gai> de mon âme pour la vie étemelle. Ainsi soit-il.
Sanguis Domini nostri Jesu Christî custodiat animam meam in vltam aeternam. Amen.
26 l'ordinaire
jéprès avoir pria le Sang de noire Seigneur , il prend du i^in dans le Calice pour la première ablution ^ et dii :
Quod ore sumpsîmus, Domine, purâ mente capîamus : et de munere temporal!
fiât nobis remedium setnpîternum.
Faîtes, Seigneur, qiie nous recevions avec un cœur pur , ce que nous avons pris par la bouche ; et que d'un secours tem-" porel j il devienne un éternel remède pour nous.
Prenant du pin et de Peau dans le Calice pour la seconde ablution y il dit :
Corpus tuum, Domine, quod sumpsi, et Sanguis quempotavi, adhaereat visceribus meis : et praesta ut in me non remaneat ^celerum macula , quem pura et sancta refecerunt Sacramenta. Qui vivis et regna9 in secula s eculonim.
Amen.
Que votre Corps , que j'ai reçu , ô Seigneur I et que votre Sang que j'ai bu, s'attache à mes entrailles; et faites que par votre sain*^ te grâce aucune tachd| de péché ne demeure en moi, qui ai été rassasié de vos purs et saints Sacreméns. Qui vivez et régnez dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soît-il.
Il dit r Antienne que Von appelle Communion , après laquelle , s'étant tourné vers le Peuple, il dit :
Dominus vobi»^ Lé Seigneur soit avec
vous.
%. Et avec votre esprit.
cum.
'fy. Et cum spiritu tuo.
Il dit V Oraison appelée Postcommunion $ et, s*étant tourné vers le Peuple , il dit une seconde fois :
Dominus vobiè- Le Seigneur soit avec
cum^ vous.
]^. Et cum spiritu ]^. Et avec votre esprit, tpo.
DE LA MESSE
Allez-Ydas^ii , la Messe esl finie.
^. Nous en rendons grâces à Dieu.
Ite, missa est.
iy. Deo gratias.
j^ux Messes où le Gloria ia excelsis n'a poini été dit, le Prêtre étant tourné vers C Autel, dit :
Bénissoiis le Seigneur.
1^. Nous en rendons grâ« cei à Dieu.
Benedicamus Domino.
i^r. Deo gratias.
Aux Messes pour les Morts, il dit :
Requîescant in pace.
Que les âmes des Fidèles qui sont morts reposent en paix.
%. Ainsi soit-il.
^. Amen.
JLe Prêtre 9' inclinant au milieu de V Autel, dit cette
Prière i
Recevez favorablement, ô Trinité sainte ! l'obéissance de ma servitude 9 et ayez pour agréable le sacrifice que j ai ofTert aux yeux de votre divine Majesté, bien que j'en fusse indigne. Faites qu'il soit propitiatoire à moi, et à tous ceux pour qui je l'ai oflBert. Par Jésus -Christ notre Seigneur. Ainsi soit-
Placeattibi, sancta Trinîtas, obsequium servitutls meae : et praesta ut sacrifi-cium quod oculis tuae Majestatis iudfgnus obtuli, sit tibi accep* tabile ; mihique et omnibus pro quibus .
iUud obtuli , sit te miserante propitiabile. Per Ghristum Dominum nostrum* ^ I Amen.
Et a^yant haisé l'Autel, il se tourne vers le Peuple ^ à qui il donne la bénédiction,
Qoe le Dieu tout-puis- Benedicatvoso^^^ sant vousbénisse? le Pèr^, | nipotensDeus^F ^^^^*
X ORDINAIRE
et Filius, et Spiritiis sanctus. Amen.
le Fils , et le Saint-Esprit.
Ainsi soit-il.
Cette bénédiction ne se donne point aux Messes des
Morts.
Ensuite le Prêtn Ut VEpangile de saint Jean , ou quelque autre, selon qu'il est marqué.
Domirins vobiscuin.
%. Et cum Spiritu tuo.
Initium sanctiEvangelii secundùm Joannem. Cap. i.
jçc. Gloria tibi , Domine.
N prmcipio erat Verbum , et Verbum erat apud Dexim : et Peus erat Verbum. ttoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factura est nihil quod factuni est. In ipso vita erat, et vita erat lux hominum , et lux in tenebris lucet, et tcnebrae eamnon comprehenderunt. Fuit homo missus à Deo, cui nomen erat Joannes. Hic venit in testimonium ut testittionium perhiberet de lijimijie^ ut omnes
Le Seigneur soit avec vous. .
iÇf. Et avec votre esprit.
Le commencenaent du saint Evangile selon saint Jean. Chap- i.
iy. Gloire soit à vous, Seigneur.
E Verbe était dès le comtnencement, et le Verbe était en Dieu : et le Verbe était Dieu, et il était dès le commencement dans Dieu. Toules choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui. La vie était en lui, et la vie (de ia grâce) était la lumière des hommes : cette lumière luit dans les ténèbres , et les ténèbres ne l'ont point comprise. Il y eut un homme appelé Jean , envoyé de Dieu : celui -ta vint être témoin pour rendre témoignage de la lumière, afin que tous crus- .sent par son moyen; midis.
P& JkH^ltf J
encore qu'il rendit témoignage de la lumière, il n'-était pas pourtant luimême la lumière. La lumière véritable était celle qui éclaire tout homme venant en ce monde : il était dans le monde, et le monde a été fait par lui , et le monde ne Ta point connu. Il est venu dans son propre , héritage, ef les siens ne Font point reçu. Il à donné le pouvoir d'être faits enfants de Dieu^à tous ceux qui l'ont reçu, et qui ont cru en son nom, qui ne sont pas pésdu sang, ni des désirs ^'de la chair, ni de la volonté de L'homme , mais de Dieu ( étant régénérés fuir le Sacrement et par /a grâce deJésm-Christ).
£t le YeBBE à ETE FAIT
CHAI&.. Et il a habité parmi nous : et nous avons vu sa gloire, qui a été une gloire comme la devait avoir le Fils unique du Père. Il était plein de grâce et de vérité.
1^, Nous en rendons grâces à Dieu.
crederent per illum.
Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine.
Ërat lux vera quae illuminât omnem ho^ minem venientem in hune mundum. In mundo erat, etmundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit. In propria venit , et sui eum nonreceperunt.
Quotqjuot autem receperunt eum, dédît eis potestatem filios Dei fieri, his qui cre^ dunt in nomine ejus, qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt. Et Ver-
BUM CABO FAGTVM EST,
et habitavitin nobis:
Et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi Unigeniti à Pâtre ,.
plénum ^ratiae etveritatiSi
^. Deo gratias..
0B4IS0N TRÊS-DÉVOTE y
Qui convient tant aux Prêtres qu'aux Laïques, pour réciter apant ou après J^ eaiate Messes
THâs fifiS €B1?VRES »B THOMAS ▲ SBMPIS.
Jr £RS très-clëment , regardez de votre Sanctuaire et du- haut de votre demeure céleste, ce Sacrifice qui vous est si agréable. Jetez les yeux sur THostie sainte de votre Fils unique, qu'il vous of&e lui-même pour uous.
Car il est le Grand-Pretre et le vénérable Pontife gui a présenté sur TAutel de la Croix ^ non. pas nue fiostie étrangère , mais sa propre Cbau: à immclST/ pour donner la vie aux hommes.
Ayez àonc eu ce ]our, en considération de cette Victime salutaire, pitié d'un pécheur tel que je suis. Laissez-vous fléchir en faveur d'un homme infirme , sujet â plusieurs chutes , enclin au vice, et qui ne suis pas digne de lever les yeux au ciel et de fouler la terre avec les pieds, parce que )e vous ai très^souveal offensé, vous qui êtes mon Créateur, en violant si fréquemment vos ordonnances d'une manière insensée et insolente , par mes actions , par mes paroles et par mes pensées.
Tout cela^ m'a fait encourir avec justice votre plus forte indignation , et même la haine de toutes les créa-» tures; car, par un juste jugement, tout ce qui est créé se déclare contre un pécheur qui vous offense et qui vous méprise.
Mais vous, ô Tout-puissant , et le Dieu de toute consolation ! ayez pitié de votre serviteur contrit et repentant de tout son cœur : car, ayant été tiré du néant et conçu dans le péché > ie suis tombé comme W homme fragile. ^
feardonoez-inoî , Seigneur, pardounez-^rooî. Accordez le pardon à un enfant prodigue qui revient à vous , après s'être rempli de la nourriture des pourceaux, et qui se présente devant le trônie de votre gloire , et qui vous demande le secours de votre miséricorde depuis le matin jusqu'au soir, eu attendant que la rosée de votre grâce tombe sur moi , et que la pluie de votre consolation arrose mon coeur, que la multitude de mes péchés a desséché et corrompu.
Pour vous-même , ô mon Dieu 1 prêtez Toreille à mes prières, et exaucez-les. Faites briller vos miaé-^ rico/^es sur moi f pous qui saurez ceux qui eepèrent en i^ous, Psal. 16 , :i^. 7.
Je sais , Seigneur , que quand vous en userez ainsi , ce ne sera pas pour mes œuvres , quelque bonnes ou'elles puissent paraître , mais par votre pure hoaié, oont lai^it publie retendue infilue.
£xaucez-moi encore, en vertu du mérite singulier de votre très-doux et trèsr-aimable Fils Jésus-Ghrist y qui a été crucifié , et qui est mort pour tous l'es pécneurs , afin d'effacer leurs crimes par sa Passion.
st. Père propice^ souvenez-vous de sa charité, qui €8t sans priï \ CCiîllPent il s'esl livré lui-même à \a •mort, pour donner la vie à son peuple, et comme il ne ^est épargné en quoi que ce fut» pour TOUS porter à pardonner à des coupâmes qui méritaient la damnation étemelle.
Souvenez- vous de sa Passion pleine d'amerlume ; à quelles indignités et à quels tourmens il s'est livré , et de quelle lacon il a soufièrt pour le genre humain , depuis le matin de sa Passion jusqu'à sa mort sur la Croix , vous criant miséricorde pour nous, par le sang f\m coulait de ses plaies , et vous demandant la réconaliation des pécheurs, pour les rendre vos amis, d'ennemis qu^ils étaient , et d'enfans fugitifs , des enfans d'adoption.
O souverain et adorable Père ! je vous présente aujourd'hui tous les signes de la Passion de votre Fils unique , avec nos prières et les suffrages de toUs les bienheureux Martyrs qui ont imité plus particulièrement cette Passion.
Regardez et reconnaissez de qui sont ces aimables signes, signes adorables pendant tous les «ièclesp Yoiià la Croix , les clous , la lanco , le fiel , le roseau ,
Tëponge, les crachais, les fouets, la couoDnne d'ëpines,la su«ur, le sang^ les soufEets, Les verges, les cordes, la colonne^ la robe blanche^ la robe de pourpre , lia tunique sans couture.
Ce sont là les précieux ornemens et les étendards augustes dont voire Fils unique , revêtu de notre chair mortelle , s'est servi pour détruire les puissances aériennes.
Ce sont là les armes guerrières avec lesquelles la mort a été vaincue, et la nature humaine a été rachetée.
Pardonnez-moi donc tous mes péchés , par ces signes bénis et glorieux de la Passion.
Que cette armure vénérable nie serve d'ornement , et d'une défense singulière contre les vices et contre les tentations.
Qu'elle me serve de miroiiMchaque jour, et qu'un spectacle si douloureux et si pitoyable soit à mon âme sa plus douce consolation.
3. Recevez, Père très-saint, l'agréable Hostie que votre Fils vous offre de son c(^^s ; Hostie que vous vous êtes préparée vous-même, et que vous avez voulu servir a jamais de satisfaction dign^ et suffi-» sante pour expier nos fautes, tant celles que nous avons contractées, que celles que nous avons com^ ttiîses volontairement.
Recevez-moi aussi aujourd'hui avec cette oblation sacrée , infiniment plus sainte et meilleure qu'aucune autre ^ et qui vous est offerte avec respect, chaque jour , par les mains des Prêtres , pour les vivans et pour les morts , et pour nos nécessités. • Qu'elle me soit profitable et à tous ceux qui se sont recommandés à rôes prières, dont les besoins et la foi vous sont connus , soit qu'ils soient àbsens, ou qu'ils assistent à la solennité de ce Sacrifice.
Que leur dévotion et leurs prières parviennent jusqu'à VOUS; faites coopérer à leur salut la vertu inef-- ^ible de ce Sacrement, qui, étant institué par la Sa-
frir jusqu'à la consommation des siècles.
O très-doux et trèsrprécieux Sacrifice, que votre Fils, qui vous est coéternel, a offert pour nous à son
Père, s'ëlant fait lui-raêrae une Hostie véritable , vi-- Tante , salutaire , unique et parfaite ! lui qui , étant le seul Pontife sans tache, saiut et exempt de tout pëclië, n'a îanaais eu besoin deprier pour lui-même, ai d'ofirir ae victime selon la loi ; mais qui a intercédé pour des esclaves dé là mort, en mourant une fois, parce qu'ils n'avaient et ne trouvaient rien de toutelâ nature créée qa-ils pussent offrir en expiation de leurs fautes.
. Je ne désespère donc point et je ne désespérerai jamais d'obtenir le pardon de mes crimes, et le remède pour n'y plus retomber, ou pour m'en relever, si ce malheur m'arrive.
Car j'ai trouvé la fontaine oh j'irai me laver, le médecin à qui j'aurai récour?^ pour être guéri.
Je sais oxh est mon espéraiipe et toute ma consola -tion , parce que c'est dans lès > souffrances et dans les plaies de mon Seigneur Jésus-- Christ que je trouve abondamment la consommation de mon salut et tous les motifs de mon espérance.
Soyez béni en toutes choses , ô mon Dieu ! qui m'avez fait part de vos divines largesses. Par des bien- £iits*5i grands et si extraordinaires , vous m:'«nfl:ammez pDissamment, pour en remercier vous et votre Fils Bieu-aimé.
4. Mstîs {fae ferâî-je, Père ti-ès-fidèle, ne trouvant rien en mei qui puisse répondre dignement aux grâces que vous me fa ites ? .
Gependanè, ô très-bon Pèrej et la source de tous les biens! je sais que vous n'en avez besoin d'aucun, ot que vous ne laissez pas dé vous contenter du peu. aae nous pouvons , quand vous voyez que nous vous 1 ofiroQs avec dévotion- etdé bon cœur.
Je vous donnenai donc quelque chose ; et ce peu qui pourrait dépérir entré mes mains, si je me le réser-* vais, je le sacrifierai à votre amour.
Car, en vous l'offrant^ il me demeure avec plus d'avantage, et il ne sera pas sans récompense ,, vous étant présenté librement.
Si rhomme avait le courage de se donner à vous saiis réserve, vous vous donneriez à lui en revanche, et Von Terrait Teffet de cette promesse : Donnez, eà l*om^OMt8 donnera^
Si dooo vous daignez maintenant recevoir mon' ol^
^4 ORAISON 9 ei:c«
frandè, votei que je me donne à vous bieû volontiers^ et je laisse avec confiance à votre disposition «khï âme et >inon corps.
Je vous résigne dès à présent , et pour toujours , mu volonté propre , qui est le sacriâce que vous agréez le plus ; et ]e tous la résigne de tout mon cœur , de la manière dont vôtre Fils unique, notre Seigneur Jésus- Christ, vous a résigné la sijenne, pour mériter notre salut par son abnégation , dont il montra la pratique à ses fidèles Disciples , dans les courtes et grandes paroles qu'il vous adressa , lorsqu'il Vous dit : ^on Père, que votre volonté soit faite, non comme je le veux , mais comme vous le voulez.
5 Ainsi , fortement excité par cet exemple , par vos inspirations et par votre secours, je vous renouvelle ma résignation, et je renonce à toutes les choses du mondes Je méprise les désirs de la chair, et je rejette toutes les mauvaises actions et tous les mauvais conseils de l'esprit malin ; je me consacre à votre service, je sou-* hait» d'y demeurer attaché tous les jours de ma' vie , et je recommence dès ce moment à m'y dévouer.
Pour accomplir plus parfaitement votre volonté , me voilà prêt à renoncer à la mienne par une vraie obéissance que vous voulez que je vous rende dans la personne de mes supérieurs : car , en obéissant à leurs ordres, ce sont Véritablement les vôtres que j'exécute. Je me mets donc entre leurs mains, pour en être gouverné comme un enfant qui renaît eli Jésus-Christy lequel a bien voulu lui-même s'abaisser humblement sous les mains de celui qui le baptisait.
Je me soumettrai de ukoimQ volontiers aux conseils et aux remontrances de mes frères , avec toute Thumiiité possible , et avec une tendre charité ; car, connais* sant combien ils me surpassent en sainteté^ et en sagesse j c'est avec justice que je préfère leurs lumières au peu que j'en ai.
Pour vous^ ô mou Dieu ! à qui mes imperfections sont connues ^ je m'accuse devant vous de mes défauts, et je vous demande, avec une vive contrition ^ la grâce de m'en corriger parfaitement, afin que votre main bienfaisante, qui guérit toute infirmité^ et qui fortifie toute faiblesse , ne m'abandonne pas à ma.mi-^ sère. Je vous en prie par le même Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi soit^).
