‹ Influence de l'Italie sur les lettres françaises, depuis le 13. siécle jusq'au règne de Louis 14Chapitre 20 sur 63 · LA POÉSIE ET LES ŒUVRES D'IMAGINATION · texte numérisé non relu

LA POÉSIE ET LES ŒUVRES D'IMAGINATION

Après l'érudition, qui s'acclimatait graduellement on \ France , et ne devait porter tous ses fruits que plus tard , f la poésie, les beaux-arts, les mœurs, se ressentirent à leur tour de l'influence italienne. Poëte et artiste ,\J François I er devait accueillir avec une préférence mar-/\ quée tout ce qui parle aux sens et à l'imagination. Ses j vers , et notamment l'épitaphe si connue de la belle \ Laure (1), sont au moins d'un roi qui savait com- I prendre et Pétrarque et Marot : Pétrarque, dont il n'avait pas touché impunément la terre natale ; Marot, à qui l'on a voulu attribuer l'œuvre de son maître , mais J qui s'est chargé lui-même de lui en restituer l'honneur Du reste ce talent pour la composition, Bembo^ | le signalait avec admiration dans sa correspondance , 1 dès l'année 15i9; et, comme Castiglione, il augurait qu'une nouvelle ère allait s'ouvrir pour les lettres sous | le règne de François I er . Voici ce qu'il écrivait à ce sujet au cardinal Sainte-Marie , alors en France : « Je *] connaissais les grandes vertus du roi très-chrétien, mais J je n'avais cncoro entendu de personne la particularité que vous me mandez , à savoir qu'il compose lui-même

(1) « Tant honorée par les Italiens, dit Pasquier, qu'il n'y a eu depuis presqu'aucun Pétrarque imprimé où ce petit échantillon ne soit mis au frontispice du livre » On trouve aussi dans Mellin de Saint- Gelais des vers sur la sépulture de Madame Laure, refaite par le Roy en Avignon.

(?.) « O Laure, à Laure ! il t'ha esté besoin D'aimer l'honneur et d'être vertueuse, Car François Roi sans cela n'eût pris soin De l'honorer de tombe somptueuse , Ne d'employer sa dextre valeureuse A par escript ta louange coucher. »

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en français. Je m'en réjouis et je m'en émerveille d'autant; car c'est un miracle dont on no trouverait pas d'exemple dans un grand roi depuis plusieurs siècles. J'aime à espérer que Sa Majesté, possédant elle-même )e feu sacré, aimera les savants et surtout les poètes, et que cette prédilection l'engagera à leur donner les moyens d'écrire à loisir et d'améliorer leur position ^sociale ( 4 ) »

Toutefois, dans le mouvement littéraire Tle ce règne, nous verrons dominer la poésie tempérée , la prose familière, telles que nous les montrent les écrits do Marot

Iet de Marguerite de Navarre, plutôt que les œuvres qui exigent un souffle poétique puissant et soutenu. François I er , nous l'avons dit, sympathisait avec la muse gracieuse de l'amant de Laure ; mais quand un exilé Florentin, pour qui, grâce à ses bienfaits , la France était devenue une seconde patrie , Alamanni , voulut lui lire la sombre épopée du Dante , il l'intèTrompit avec humeur à un passage injurieux pour le chef de la dynastie capétienne (2), en s'écriant : « Que je n'entende jamais parler de ce ridicule auteur! » Le patriotisme entrait pour beaucoup dans les goûts littéraires comme dans les préférences historiques du roi chevalier. A partir du seizèime siècle (3), nous verrons le culte du Dante décliner en France pour ne se réveiller qu'à la fin du dix-huitième siècle, et surtout de nos jours. Ni

| (1) Bembo, Lettere, Milano, 1809, iu-8°, I, G7.

(2) « Figliol fui d'un bceeaio di Parigi, » fait-il dire à Hugues Capet.

(3) Chose singulière , c'était uu épicier droguiste de Paris qui passait au quinzième siècle pour posséder le meilleur manuscrit de la Divina Comedia. Voyez Marsand, ManoscrUti ituliani, et P. Paris, Vanus-

i crits français, VII, 150.

réeoie de Ronsard , ni les littérateurs français du siècle de Louis XIV , ne lui accordèrent la même attention qu'au Tasse et à l'Arioste.

Marot, dont le père, historiographe de Louis XII, avait célébré en vers les Voyages de Gênes et de Venise ; qui lui même proscrit, tantôt de Paris au nom du catholicisme, tantôt de Genève au nom du calvinisme , avait été accueilli dans les cours à demi françaises de Ferrarc et de Turin , que l'Italie enfin ,

avait vu combattre aux côtés de son roi ; Marot, disonsnous , paraît avoir demandé à cette terro moins d'inspirations poétiques que d'enseignements de mondaine

Depuis un peu, je parle sobrement; Car ces Lombards avec qui je chemine M'ont fort appris a faire bonne mine , A un mot seul de Dieu ne deviser, A parler peu et à poltroniser.

Dessus un mot une heure je m'arrête , S'en parle à moi je réponds de la tète (1).»

Si l'on recherche dans les ouvrages de Marot le railieu littéraire dans lequel il vivait, on trouve, pour les anciens, Virgile, Ovide , Martial , Tibulle, Catulle, qu'il traduit ou qu'il imite; pour notre ancienne littérature, le Roman de la Rose, Villon, dont il rajeunissait le langage, nos vieux poënies de chevalerie ou

% Ce pays plantureux,

Fertile en biens, en dames bienheureux,

prudence.^

(1) lipitre À LIT, a Monseigneur le Dauphin.

DE L'INFLUENCE DE L'iTALIE

leurs traductions récentes en prose, tels que Perceforét , Artus, Cauvain, Valentin et Orson, Maguelonne et Pierre de Provence, ce roman sur lequel s'était exercée \, la jeunesse de Pétrarque. Pour ce qui regarde l'Italie, on le voit vanter la Fiammette amoureuse de Boccace, /traduire des Visions et des S oîinets du même Pétrar- Ique. En somme, on peut affirmer qu'il connaissait mieux ces deux auteurs que Dante, et peut-être, hélas! l'Arétin autant que tous les autres (i). De nos vieux auteurs il a la malice, la franchise, la naïveté; au nouveau mouvement littéraire de l'Italie et de la Renaissance il doit

Ila pureté du style, l'harmonie du vers, la perfection jde .la forme, qui s'allie pour la première fois à un fonds ingénieux , et transforme en « élégant badinage » la gausserie narquoise de nos pères.

MARGUERITE DE NAVARRE. jtA^

La sœur de François I er , la protectrice de Marot, contribua aussi à introduire l'élégance dans les sujets d'imagination, et fit pour la prose ce que celui-ci avait fait pour la poésie. Dans son Heptaméron ou Décamcron, titre que portent quelques manuscrits, elle imita le Pogge et Boccace comme l'avaient fait les auteurs des Cent Nouvelles Nouvelles comme le Pogge et Boccace euxmêmes avaient imité nos anciens fabliaux « Je crois, ditelle dans son prologue , qu'il n'y a personne de vous > qui Vait lu les Nouvelles de Boccace, nouvellement tra- • s duites en francois(2). Le Roi très-chreslicn, François pre-

(I) i * Jcdonroisquinzeà l'Arclin, El si gapnerois la partie. »

L pitre XLllI.

'2) En 1521, par Laurent de Premier-fait, in f çoth. Il en parut

mier du nom, monseigneur le Dauphin, madame la Dauphine et madame Marguerite en ont fait tant de cas que , si Boccace eût pu les entendre , les louanges que ces illustres personnes lui donnoient auroient deu le ressusciter. Je suis tesmoing que les deux dames que je viens de nommer et plusieurs aultres personnes de la cour résolurent d'imiter Boccace , si ce n'est en une chose , qui est de n'escrire rien qui ne soit véritable. »

Ainsi elle annonce hautement la prétention d'imiter l'auteur italien, et, sans souscrire complètement à la louange que lui donne son éditeur Jean Gruget, « d'avoir passé Boccace en beaux discours qu'elle a faicts sur chacun de ses contes, » on peut dire qu'à un talent de narrer presque égal à celui de son modèle , elle a joint cette pointe d'esprit philosophique qui caractérise le conteur français , et qu'on retrouve dans Rabelais , la Fontaine et Voltaire.

Du reste , nous avons une autre preuve dos relations littéraires de Marguerite de Navarre avec l'Italie, dans les éloges que lui adressèrent plusieurs poètes de ce pays, Délia Casa, Caro, Tolomei, Alamanni , Bernardo Tasso, qui lui dédia tout un livre de sonnets (f), et dans sa correspondance avec la fameuse Vittoria Colouna, marquise do Pescairo, célèbre comme elle par beauté, sa grâce, ses talents littéraires, et qui , comme elle, termina par une fin chrétienne une carrière enen 1543 une autre traduction que son auteur, Antoine Lemacon , dédia à la reine de Navarre, dont il était secrétaire.

(I) Tolomei s'exprime ainsi dans l'envoi de ses sonnets : A Madama Margherita ï'alcsia , donna di valore sopra umano , dottissima ed eloqueniissima sopra tutte l'aitre, accoglitrice gratissima e libérafissimapremiatrice degli uominUelterad, e specialmente de'poeti. »

DE L INFLI'ENCE DE L'iTALIE

touréc de toutes les séductions du monde , de tous tes prestiges du rang et de la renommée. La lettre qu'elle lui adressa, et qui a échappé aux recherches de M. Génin, se trouve, avec la réponse de la marquise, dans un recueil assez rare j uHià Venise en 1573 (1). Toutes deux portent les traces d'une admiration mutuelle, d'une recherche de style un peu affectée et d'une teinte de mysticisme religieux déjà signalé dans l'auteur de VHejh taméron à côté des parties plus riantes et plus connues do son caractère. Marguerite ne voit dans les hommages que lui rend la marquise qu'un nouveau sujet d'humilité, lorsqu'elle compare l'éclat mondain qui l'environne avec l'état intérieur de son âme. Elle n'accepte ces hommages que comme un stimulant pour se rapprocher d'elle, malgré la distance qui les sépare , tant par le mérite que par l'espace. L'amitié qu'elle lui porte, commencée par la renommée do ses talents, accrue par ses lettres , sera , comme elle l'espère , cimentée par une prochaine entrevue en ce monde , où elles pourront causer des choses de l'éternité. Elle termine en se disant : « sa bonne cousine et véritable amie. » La marquise, qui signe modestement « sa servante très-obligée, >» no reste pas en arrièrede compliments. « Je ne saurais imaginer, dit-elle, comment Votre Majesté peut me voir, comme elle se plaît à le dire, à une si grande distance devant elle , à moins que ce ne soit de la même manière que Jean précédait le Seigneur. Comme lui, je puis du moins être cette voix qui, dans le désert de nos misères, crie àtoute l'Italie do préparer les voies pour la venue de Votre Majesté. »

(t) Nuova Scielta di lcltcrc, con un discorso di Bernnrdino Pino, •I vol in-8'\ l. ! 19.

TADLEAU DE LA FRANCE SOUS FRANÇOIS 1 er , PAR ALAMANNL

Un poëte italien dont nous avons déjà cité le nom, Alamanni , a tracé de l'état de la France sous le règne de François l or un tableau qui rentre dans notre sujet et par le fond et par la forme. Le poème d'où nous le tirons, la Coltivazione , est dédié à ce prince et à Catherine de Médicis, alors Dauphine; il renferme des détails curieux sur l'état de l'agriculture , sur le soin que François I er prenait de ses palais et de ses jardins , entre autresde Fontainebleau : Il Fonte gentil delleacque. L'éloge de la France, de son climat, de ses habitants, de| ses souverains, revient àchaque pas dans l'ouvrage, qui, S à ce titre au moins , mériterait d'être mieux connu chez nous. C'est à la fin du premier chant qu'après avoir tracé uneattrayantepeinturedelaviechampêtre,il sedemande dans quel pays le cultivateur peut actuellement goûter ainsi, avec sécurité et avec joie, le fruit de ses travaux.

(1) « Ce n'est plus dans le beau pays d'où je suis exilé ; ce n'est plus dans ma chère Italie ; depuis que vos drapeaux, ô grand roi, s'en sont éloignés, elle est plongée dans le deuil et livrée aux horreurs de la guerre.

( 1 ) « Ma quai paëse e quello, » etc. La Coltivazione, libro primo. Nous empruntons, avec quelques changements, la traduction de Ginguené. Nous voudrions rapprocher de cette peinture, où Alamanni fait contraster d'une manière si frappante l'état de la France avec celui de l'Italie, deux sonnets du même auteur où sont exprimées des idées analogues; mais nous demandons la permission de les douner ici en italien, désespérant de faire passer dans notre langue cet accent de douleur poignante, d'amère tristesse, et ce charme tout musical :

Quanta invidiati porto, umica Scna, Vedendo h l'onde tue tranquille c lietc Por si bei campi, a Irai l'estiva setn A fiori «' Perte onde ogni riva e piena !

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Plus de sûreté dans les campagnes pour les laboureurs ni pour les bergers. Que le villageois italien fuie donc désormais son antique demeure, qu'il passe les Alpes, qu'il se réfugie dans le sein de la France; qu'il repose en sûreté à l'ombre de vos ailes, et sous l'abri de votre empire. S'il ne trouve pas ici un soleil aussi chaud, un ciel aussi pur ; s'il n'a pas sous les yeux ces vertes collines de la Toscane, où Pallas et Pomone ont leur plus belle demeure; s'il ne voit pas ces citronniers, ces lauriers, ces myrtes qui couvrent les campagnes de Parthénope; s'il no peut trouver ici les ondes ni les rivages de Benaco et de mille autres lacs, ni l'ombrage,

Tii la cîltà che 'I tuo gran regno affrena Circondi e bagni, e in lei concordi e quête Vedi le genti si che per te miele Utile e dolce, ad altrui danoo e pena.

Il mîo bel Arno, ahi ciel ! chi vide in terra Per alcun tempo mai tant' ira accolta Quant' or sovra di lui si larga arde ?

Il mio bel Arno in si dogliosa guerra Piange sogetto c sol, poi che gli è tolta L* antica gloria sua di libertade.

lo pur, la Dio merce, rivolgo il passo, Dopo il sest anno a rivcder ti almeno, Superba Italia, poichè star ti in seno Dal barbarico stuol' m 1 è toi to , ahi lasso !

E con gli occhi dolenti, e'I viso basso, Sospiro e inchino il mio natio terreno, Di dolor, di timor, di rabbia pieno, Di spcranza e di gioia ignudo e casso.

Poi ritorno a calcar PAIpi nivose,

E'I buon Gai lo sentier, ch'io trovo amico

Piu de figli d' altrui che tu di tuoi.

Ivi, al .soggiorno solitario anlico,

Mi starô sempic in quelle valli ombrosc,

Poi che il ciel lo consente c tu lo vuoi !

ni les parfums, ni les agréables rochers qu'environne et vient baigner la mer do Ligurie , ni les vertes prairies et les vastes plaines que le Pô, l'Adda, leTésin, arrosent et couvrent de fleurs ; il y verra des campagnes découvertes et fécondes, qui s'étendent sans fin jusqu'à fatiguer les regards, où le bon laboureur daigne à peine se séparer de son voisin par une fosse étroite ou par une pierre ; il verra de charmantes collines d'une pente si douce et si agréable, séparées délicieusement par de si clairs ruisseaux et de si sombres vallées , qu'elles forceraient à s'arrêter le voyageur le plus empressé

Mais ce qui vaut beaucoup mieux encore, il n'y verra point de volontés divisées, ni de désirs avides, ni l'aveugle ambition de dominer qui détruit ailleurs la vertu, la pitié, l'honneur et la foi. Ainsi nous trouvons aujourd'hui, sur le sein dénaturé de la malheureuse Italie, chaque habitant devenant un Marcel et se faisant chef de parti ; tandis qu'ici on voit le peuple rempli d'amour et d'un véritable esprit de paix ; tous , riches seigneurs, obscurs, plébéiens vivant ensemble de bon accord, unis par la charité ; chacun conservant son bien sans violer celui des autres. »

Ce tableau de la France était-il vrai au seizième siècle ? Nous avouons franchement qu'à nous, lecteurs du dix-neuvième, certains traits paraissent flattés. Mais cet hommage si bien senti d'un étranger au prince et au pays qui avaient adouci pour lui les rigueurs de l'exil nous a paru mériter d'être reproduit, quand même la reconnaissance et le désir de faire contraste avec les malheurs de son pays l'auraient entraîné à représenter le nôtre sous de trop riantes couleurs. Mieux encore que dans les manuscrits laissés par lui en France,

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et dont quelques-uns se retrouvent encore dans nos bibliothèques (1), le souvenir du poète vivra dans les beaux vers dont sa muse reconnaissante a payé l'hospitalité française.

les beaux-arts.

Dans le mouvement de la Renaissance, l'histoire des arts est étroitement liée à celle des lettres. Charles VIII \ ramenait en môme temps d'Italie (2), François I" attirait également par ses libéralités, et les savants qui devaient restaurer chez nous le culte de la science, et les artistes qui allaient mettre la main ou du moins donner le ton à presque toutes les œuvres du seizième siècle en co genre. Souvent même à cette époque la mémo personne réunissait plusieurs aptitudes différentes, et chacun apportait à la cause commune son bras, sa plume, son ciseau, son compas, son crayon, souvent tout cela à la fois. Tels furent en Italie Michel-Ange, Bramante, Léonard de Vinci, Benvenuto Cellini; tels

C (i) Marsand, Manoscritti iialiani, 1,551.

(2) Voyez lÈtat des gages des ouvriers italiens employés par Charles Vtti , dans les Archives de Cart français, publiées par M. P. de Chennevières, 2 e liv. Ce document curieux ne comprend pas seulement des artistes ; tout ce qui venait d'Italie s'y trouve pêle-mêle : à côté des architectes et des peintres figurent des charpentiers, un

.' jardinier, des tailleurs, des brodeurs, des parfumeurs, un nègre, pour garder les perroquets du roi , et Lascaris pour (inir. Voici les deux.derniers articles, qui ne laissent pas d'offrir un rapprochement

i assez piquant :

« A Panthaléon Conte, ouvrier de broderie, et à sa femme, ouvrière de chemises à la façon de Cathalongue, au prix de XX I. t. par

moys 11 e XL 1. t.

« A Johannes Lescaris, docteur des pays de Grèce, à la raison de XXII 1. VI s. VIII d. t. par moys pour ses cages de deux années Unissant le dernier décembre 1498 .. VIII e 1. 1. »

uiçjitizeo uy VjOO

en France , avec plus ou moins de génie et d'universa- Jité, Bernard Palissy, Pontus de Tyard, Jacques Tahureau, Jacques Peietier, Nicolas Denisot.

Si nous faisions ici l'histoire de l'art, nous pourrions rappeler, avec quelques écrivains français de nos jours (1), que l'architecture gothique naquit et fleurit dans le Nord, que nos miniaturistes des treizième et quatorzième siècles ne connaissaient ni Cimabué ni Giotto (2) ; qu'au milieu du quinzième « Jean Fouquct peignait comme l'Italie no se doutait pas qu'on pût peindre , et Michel Colombe sculptait comme l'Italie a sculpté cinquante ans plus tard ; » qu'enfin, en plein seizième siècle., nous pouvons opposer aux grands noms do l'écolo italienne, ceux moins brillants, mais honorables encore des Clouêt , des Jean Cousin , des Jean Goujon, des Germain Pilon , sans parler de nos émailleurs limousins et de nos peintres verriers, qui, loin de rien devoir à l'Italie , lui servirent en tout temps de modèles. En présence de ces faits , nous nous demanderions si l'art n'a pas eii chez nous sa renaissance au moins parallèlement à l'Italie, et jusqu'à quel point l'influenco exclusive accordée à celle-ci, pendant un siècle et demi , n'a point été tout à la fois une méconnaissance do ce que nos artistes avaient produit dans le passé, et uno entrave pour leur indépendance dans l'avenir.

r (I) Capefigue, François 1 er et la Renaissance.— Léon de Laborde £ la Renaissance des arta.—Vitet, art. du Journal des Savants sur l'ou- ] vrage précédent. — Emeric David, art. Jean Cousin dans ia nouvelle/

| édition de la Biographie universelle. — /

[ (2) Peut-être l'inverse n 1 est-il pas vrai. V oyez plus haut la tradition* relative au voyage de Giotto en France.

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Ce qui resle vrai, c'est que les formes si pures de l'art grec et romain, se dessinant sur le beau ciel d'Italie, à côté des nouveaux chefs-d'œuvre qu'il avait inspirés , ces beaux palais de Gènes, de Florence et de Milan, où tout respirait la vie facile du Midi et les jouissances intellectuelles, où s'étalaient les fresques et les toiles du Pérugin, du Corrége, du Titien, de Léonard de Vinci , de Raphaël, durent frapper d'une admiration profonde nos rois et leurs rudes gendarmes , habitués à l'architecture sévère du Nord , à leurs manoirs sombres et nus de l'hôtel Saint-Pol et de la rue Barbette (1). Ce fut d'abord comme une espèce d'éblouissement. Charles VIII écrivait à son beau-frère , Piorro do Bourbon : « Vous ne pourriez croire les beaux jardins que j'ai en ceste , ville; car, sur ma foy, il semble qu'il n'y manque que/ Adam et Eve pour en faire ung Paradis terrestre, tant il sont beaux et pleins de toutes bonnes et singulières choses, comme j'espère vous en compter, mais que je

(1) Chose singulière ! trois siècles auparavant, un écrivain que nous avons déjà nommé, Brunetto Latini, recevait une impression toute contraire de la comparaison entre les deux pays. « Les Italiens, dit-il, qui s'entreguerroient fréquemment (même en ville), se plaisent à élever des tours et des édifices de pierre. S'ils bâtissent dans la campagne, ils font des fosses, des palissades, des tourne) les, des ponts, des portes à mâchicoulis, garnies de mangoneaux, de pierres, de flèches, de tout ce qui est nécessaire en guerre, pour attaquer ou se défendre et abriter la vie des hommes. Mais les Français bâtissent des maisons spacieuses, commodes et partagées en chambres, pour s'y amuser et divertir sans guerre et sans bruit. Us se plaisent davantage à faire préaux et vergers, à planter pommiers et autres arbres autour de leur habitation ; ce qui est une chose très-propre à la récréation des gens. » Trésor. De ce passage curieux on peut conclure qu'aux yeux même d'un Italien, la France de saint Louis, comparée à l'Italie si agitée du treizième siècle, ne paraissait pas si barbare, au moins sur un point qui tenait de près à la constitution morale et sociale des deux pays.

vous voye. Et avec ce j'ai trouvé qu ce pays des meil- 1 ) leurs peintres , et aux dicts vous envoyeres pour faire aussy beaulx planchicrs qu'il est possible , et ne sont des planchiersjje Bauxe , de Lyon et d'autres lieux de France en riens approchans de beaulté et richesse ceux d'icy ; pour quoy je m'en fourniray et les meneray avec moy pour en faire à Amboise. »

« Avant que le Roy entrast en la ville (Capoue), est-il dit dans une autre lettre , il a couchié une nuyt à Poge-Royal (Pozzo Realo), qui est une maison de plaisance que le roy Ferrand et ses prédécesseurs ont faist faire, qui est telle que le beau parler de maistre Alain, la subtilité de maistre Jehan de Mcun et la main de Fouquet ne scauroient dire, escripre, no paindre. »

Le cardinal Briçonnet faisait à son tour part de son admiration naïve à la reine Anne de Bretagne : « Madame, je voudroisque vous eussiez veu ceste ville et les belles choses qui y sont; car c'est ung paradis terrestre. Le roy, de sa grâce, m'a voulu tout monstrer, à ma venue de Florence , et dedans et dehors la ville , et vous assure que c'est une chose incréable que la beaulté de ces lieux bien appropriez à toutes sortes de plaisances mondaines. Vous y avez esté souhaictée par le roy . A cette heure icy, il n'estime Amboise , ne lieu qu'il ait par delà.... Il vous comptera bien de ses nouvelles do pardeçà, et vous fera belle envie de le venir veoir. Vous ferez bien cest appoinctement ensemble, mais que vous faictes ung beau filz ou une belle fille. Ce royaulme est une belle provision pour eux. »

Nous avons tiré ces extraits de bulletins imprimés en caractères gothiques, véritables journaux du temps,

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dont on faisait aussi des copies à la main et qu'on envoyait aux personnages marquants , aux échevinages des villes. Ces curieux documents, qui prouvent l'importance qu'on attachait alors aux nouvelles d'Italie , font partie d'un recueil dè pièces sur l'expédition de Naples, que possède la Bibliothèque publique deNantes^ et ont été communiqués par M. Fillon do Fontenay- Vendée à l'éditeur des Archives de Vart français.

Ce qui avait été un instinct sous Charles VIII devint Une mode bous François I er . De retour dans leur patrie, nos jeunes seigneurs, suivant l'exemple du maître, en vinrent bientôt à concevoir un injuste dédain pour les œuvres rudes mais originales de la vieille école, indi- ) gène, et à sacrifier, dans l'art comme dans la littérature, à la Déesse du jour, l'élégance, qui s'identiOait à leurs yeux avec tout ce qui venait d'Italie. »

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