XXXIV PRÉFACE

l'indication des parents qui ont enseveli le mort se maintient souvent et parmi eux se montre, bien qu'indirectement, le nom paternel; un nomen gentihicium précède parfois le cognomen |; l'idée de la vie future n’est pas encore assez nettement conçue pour que l’on n'imite pas souvent les païens en taisant le jour de la mort. L'épitaphe chrétienne n’est point partout ce qu'elle doit être; mais, si l'épigraphie conserve quelque ressouvenir du style antique”, on sent qu'une transformation générale est en voie de s’accomplir. Des inscriptions de Trèves * et de Sainte-Croix-du-Mont* nous fourniront le type de ce troisième âge, où la date de l’année, si rare sur les épitaphes païennesŸ, commence à apparaître, et que caractérisent encore ou l'absence de type banal°, ou l'usage des débuts simples, HIC PAVSAT, HIC IACET, HIC QUIESCIT, HIC RE- QYIESCIT, parfois accompagnés des mots IN PACE; les monoorammes X et T sont fréquents à cette époque.

DEPOSITIO ADEKFI HIC IACET GAUA ANORYM N III MENSIVm. AVE VIXIT AN .X.DIES. XXX ET TRIDVO P C DOM KTRI TITYLYM POSYER VAT.

RONORI AVGVSTI MARTYRIVS ET SIL SEX % POSVIT VIA IN PACE PATER MAVRVSIVS ET VRSA M 4 k (a° Lob)

? N% 999,998, 930, 517, 519, 520, AN Hot:

531,595 (a° 347.) Voir ci-dessus, p. xxrr, * A Lyon, pour ne citer qu'un seul

les dates de nos inscriptions chrétiennes qui centre épigraphique, les dates consulaires , présentent ce gentilitium et aussi le nom si fréquentes sur les inscriptions chrétiennes,

double d’une autre forme. manquent absolument dans les épitaphes des * Une inscription d’Autun, datée de 378, païens. (Voir De Boissieu, Inscriptions an-

présente le début MEMORIAE AETERNAE tiques de Lyon.)

des épitaphes païennes. (Voir ci-dessous, 5 Cf. n° Lo (a° 334), 230, 511, 517,

DTA LL D-10:) b25, 596 (a° 347), etc.