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° Iscr. Velit. p. 196.

° Selvagi, Inst. chr. IT, 109, 110; V, 186, 187; Du Cange, v° Bigamus ; Burmann, Anthol. Il, 127; Hagenbuch, Ep. ep.

59 5h'eter

1 De monogamia, c. v et vr, éd. Rigault, p.676, 677.

1 Ado. Jovin. hb. I et Ep. XCI, édit. des Bénéd. t. IV, col. 160 et 744.

3 PRO CARITATE, voir mon inscription n° 233; PRO CAPITATE, n° 289;

Fait unique sur les monuments de la Gaule, mais assez fréquent en Italie, deux chevaux sont gravés au bas du titulus. Des palmes accompagnent également la dernière ligne, mais la place qu'elles occupent ne me paraît pas permettre de rapprocher ici les deux symboles, que réunit une inscription des catacombes!. Figuré seul ou avec la palme, le cheval est, dans l'opinion du P. Lupi?, une allusion aux textes sacrés qui comparent la vie chrétienne à une lutte, à une course du cirque, où la couronne attend le vainqueur. La représentation du cheval serait donc une manifestation nouvelle des idées de joie et de victoire, dont je crois reconnaitre la trace dans les monuments de l'Église primitive“.

Le nom de l'épouse de GERMANIO se rencontre souvent parmi les chrétiens de la contrée’; c’est à la présence des deux premiers Valen-

DH A RITATE, n° 309; PRO AMORE, «dex.» (IT, Tim. IV, 7, 8.) Nous retrouvons

n° 261; PRO AMORE, n° 313. J'en retrouve un exemple païen à Cologne (Orell, L739), et dix autres parmi les tituli romains de Mayence. (Katalog des Museums der Stadt Mainz, n° 84, 86, 92, 94, 99 À, 99 B, 131,133,134,139.) On remarquera que le:mot CARITAS ne se lit, dans ces contrées, que sur les sépultures des fidèles. C'est l'éyarn de l'Évangile.

* Fabretti, VITE, xv. +

* Dissertazioni, t. 1, p. 256. Par un rapprochement ingénieux, M. Raoul Rochette a fait remarquer que, sur deux monuments, les noms de VINCENTIVS et de VICTOR sont accompagnés des symboles du cheval et de la palme. (Meém. de l’Acad. des inscript. t. XIIT, p. 231.)*

* eSic currite ut comprehendatis.» (I, Cor. IX, 24.) «Bonum certamen certavi, “Cursum consummavi, fidem servavi. In retliquo reposita est mihi corona justitiæ quam greddet mihi Dominus in illa die justus ju-

ces derniers versets dans une légende murale de la basilique de Tours. (Cf. ci-dessus, inscription n° 179.)

* Voir Diss. n° 73. L'idée de la victoire sur la mort est encore énoncée dans le chapitre 1x de la première épître aux Corinthiens (v. 54-57), texte que rappellent souvent les épitaphes métriques. (Cf. ci-dessus, p. 286, note 7; Apocal. vu, 9; Hieron. In Ezech.

cap. xxxx, etc.) Aux textes relatifs à l’idée de joie, il me faut ajouter le Mandatum X du Pastor d'Hermas. «De animi tristitia et «non contristando Spiritum Dei qui est in «nobis.» Hefele, Patr. Apostolic. opera, L° édit. p. 365 à 369. C£ S. Athanasius, Opera, éd. des Bénéd. t. IT, p. 257, 258, Doctr. ad Antioch. S xr. Voir aussi, pour le nom de Victor, mon inscription n° 196, vers 21, et Ennodius, Carm. XCV : « Nomine, «proposito, meritis, certamine, Victor.»

* Voir mes Inscriptions n° 296, 297, 298 et 355.

* Par un rapprochement semblable, deux pierres gravées de ma collection portent, l’une la Victoire avec les mots BIKTOPI EYTYX(WC, l’autre une Venus Victrix et, dans le-champ, la syllabe NIC,

début d’un nom dérivé de Néxn.

tinien que j'attribuerai cette fréquence. IL n’y a là, du reste, qu'une confirmation d'un fait constaté dans l'histoire des vocables, qu'une preuve nouvelle de l'habitude commune à tous les âges de donner aux enfants les noms des souverains’. Cette circonstance et la bonne exécution du titulus semblent permettre d'attribuer notre marbre, sinon au 1v° siècle, du moins à une époque voisine de cette période?.

Le datif GERMANIONT se lit sur une autre imscription chrétiennes.

296. * De Florencourt, Al. Gr. zu S'Matth. p. 12; — Steiner, {nscr. Dan. et Rh. n° 1766; Altchr. Inschr. p. 10; — voir mes planches, n° 192.

HIC QUIESeit Va LENTINVs qui

VIXSIT ANnos

KXUII" ET MEnses. ....

LISDIERUANT ER 70e

Musée de la Porta Nigra.

Jahrbüch. des Ver. v. Alterth. im. Rheinl. 1844, p. 329; — De Caumont, Bull. mon. IX, n° 2, p. 64; — Steiner, {nser. Dan. et Rh. n° 1974; Alichr. Inschr. p. 13; — voir mes planches, n° 191.

HIC REQUIESCIT VALENTINVS QYI VIXIT AN XXXVIIT MAR * De Longpérier, Athenœum français , Marini, Arvah, p. 255.

185k4, p. 399, etc. # Pour LXIHIL.

* Hontheim, Prodromus, p. 47.