HIC QYIESCIT IN P ACE VRSVIA OV VIX ANNOS XXI

* Voir ma Dissertation n° 4992. 750; cf. Mone, Lateimische und grieschiche ? Boldetti, p. 464; voir ma Dissertation Messen, p. 22.

n° 486. 4 * Acta sine. éd. de 1713, p. 94 et 267. AIS Thess. liax ® Le masculin LOPOLYVS se lit sur une * Muratori, Liturgia romana, t. T, col. autre inscription de Trèves (voir n° 269).

ARTVLA FABA MATIR TITI VIVM TO Des fautes sans nombre défigurent cette épitaphe, probablement exécutée par un lapicide grec!. J'y lis: HIC QYIESCIT IN PACE VRSVIA QYI (que) VIXi ANNOS XXT ARTVKA CARA MATER TITVKVM POsusr. Le titulus d'YRSVUA est déposé à la bibliothèque de Trèves.

Schmitt, Die Kirche des H. Paulinus, p. 385; — voir mes planches, n° 188.

HIC IN PACE FIDEUS QYI EST VALENTINA QUAE VIXSIT ANNVS XXVIII ET MESIS V GERMANIO VIRGINIVS EIVS PRO CARITATEM LTÉE ES IM PO POSuerNT Ke :

«Ici repose en paix VALENTINA, chrétienne baptisée, qui a vécu « XXVIIIT ans et V mois; GERMANIO, son époux et (ses enfants?), MAS AU lui ont consacré [cette sépulture], en mémoire de son « affection. » +.

Cette inscription, trouvée à Saint-Mathias de Trèves, se lit sur une tablette de marbre encastrée dans une pierre calcaire. Le lapicide, qui avait commis quelque erreur en gravant le nom de GERMANIO, a enlevé la surface du marbre pour faire sa correction.

" Cf. ci-dessus, p. 384, note 2.

C'est ainsi que ce vocable et les premières lettres du mot VIRGINIVS sont tracés dans une cavité formant rainure, et circonscrite par la réglure des lignes.

J'ai déjà bare de la S enife tion, de FIDEUS : et de la fieill forme orthographique que présente ici le prétérit VIXSIT ?.

Les expressions VIRGINIVS et Virgima ont été diversement expliquées*. Par une interprétation qui ne me semble pas définitive, le féminin désignerait, selon Furlanetto“, la femme qui s’est mariée vierge; le masculin, l'époux de cette femme.

Le pluriel VIRGINIT, appliqué à un couple chrétien”, et les mots VIRGINIVS et VIRGINIA, réunis sur une seule inscriptiont, constitueraient, dans ce cas, un pléonasme, puisque, suivant lhabile lexicographe, les deux vocables exprimant séparément la même idée, une mention double aurait été superflue pour faire comprendre que l'épouse était vierge au moment de l'union.

Fabretti’ et Cardinali® voient dans Virginia le synonyme d'Univira. Le masculin Virginius me paraît également relatif à la monogamie, honorée chez les païens eux-mêmes et recommandée par les Pères et les conciles®; ce serait, à mon sens, l'équivalent de Monogamus, connu par les textes de Tertullien !° et de saint Jérôme "1.

La mention PRO CARITATEM et sgs analogues constituent une formule spéciale à la contrée. J'en puis citer cinq autres exemples dans les épitaphes chrétiennes de T rèves ?.

* Dissertation n° 244.

* Dissertation n° 230.

* Labus, Monum. di S. Ambr. p. 13; cf.

Fabretti, IV, 437.

* Appendix lexici, v° Virginius. C'est aussi le sentiment de Forcellini, H. V., de Labus, loc. «t., de Reinesius, XIV, 3.

5 ERETRIVS ET ANTONINA VIRGINII QVI SIMVL FECERVNT ANN.XX $.

(Murat. 398, 4.)

5 QVOD DEBVERAT. VIRGINIVS.. . .… MODO. VIRGINIA FECIT. (Murat. 315,1.)