‹ Inscriptions chrétiennes de la Gaule antérieures au VIIIe siècleChapitre 63 sur 230 · PT · texte numérisé non relu

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Voir mes planches, n° 3.

ET fRE DEBO DVS ZV NIOR

Cette inscription, curieuse par son caractère cursif, a été gravée sur la pâte encore fraîche d’une tuile romaine à rebords. Elle était sans doute placée à l’intérieur ou à l'extérieur d’une tombe mérovingienne, avec une autre tuile qui portait le commencement de l'épitaphe.

La substitution du Z au [, que lon remarque ici dans le mot

1706, t. IV, p. 2109, 2103. ? [F partie, p. 161-160.

IVNIOR, n'est pas sans exemple sur les monuments antiques; c'est ainsi que je lis, dans le recueil de Gruter, VIBAS IN DOMINO ZESV:, et sur des verres chrétiens : ZESVS CRISTVS et ZESVS2, On trouve, par contre, le nom de Zosimus écrit I0SIMVS 5.

L'épitaphe de fREDEBODVS, découverte à Decize-sur-Loire, est conservée au musée nivernais#.

Le sol de Nevers n’a encore fourni aucune inscription chrétienne. Je dois, en effet, avertir le lecteur que le titulus copié à Saint- Étienne par D. Martene et Durand sur la tombe, aujourd’hui détruite, de saint Eulade, premier évêque de Nevers’, a été composé en 1602 par Claude Bredeau, avocat, qui a emprunté son premier distique à une épitaphe de Fortunat?.

À défaut de monuments des premiers temps chrétiens, je citerai ici une pierre païenne inédite, dont les fidèles ont creusé le revers pour en faire un sarcophagef. Ge cippe, curieux à plus d'un fitre, a

? Bold. p. 194, 205, 208, 266, 408, cf. p. 431. On trouve de même de nombreux exemples de Z pour DI, comme dans ZAGO- NVS, Mur. 481, 9; ZABVLVS, Paul Nol.

éd. de 1685, Epist. p. 6, Append. p. 27; ZES, Fabretti, vur, 93; ZEBVS, Bibliothèque impériale, département des manuscrits, fonds Bouhier, n° 60 B, p. 364; cf.

Mar. Pap. dipl. p. 325 B, etc.

* Jahn, Specimen epigraphicum, p. 73 et 143; cf. Buonarotti, Verre antichi, p. 52,

* La rareté des monuments lapidaires'en caractères cursifs m'engage à publier ici le fac-simile d’une inscription de Carthage que jai trouvée parmi des débris de marbre au musée de Marseille. Ce fragment, qui offre le type des écritures immédiatement dérivées . de la minuscule romaine, nous donne un curieux échantillon de la paléographie de l'Afrique :

On y retrouve les traces de la formule liturgique GLORIA IN excelsis DEO ET in terra pax hominibus bonæ voluntatis. Cette inscription était sans doute placée dans une église, si l’on en juge par la présence de la même légende dans la basilique de saint Clément, à Rome. (Marini, dans Mai, Coll. Vat. t. V.

* Voyage hit. °° partie, p. 49.

® Parmentier, Hist. manuscr. des évèques de Nevers.

7 Mascell. IN, x.

# Dans un excellent travail inséré au Bui-

été récemment trouvé à Bouhy (Nièvre), sur la voie romaine qui relie Autun et Orléans. C'est un titulus votif adressé à Mars Boluinnus!. divinité topique dont ce lieu a conservé le nom?, et à une déesse Duna, qui me paraît figurer ici pour la première fois? : AVGYSACR MARTIYBOLV |INNO ET DVNAe|CYxDOMIT * VIRI | LISY* DECVRIOYPR°| SALVTYSVAYET YIVL} THALLIY VIRILLI | ANIFFILIFET AVI | TILLAEYAVITIYFIL | VXORISYVYSYLYMY L'action de grâces que porte cette inscription semble indiquer que les Romains connaissaient les eaux minérales de Bouhy, comme plusieurs autres de la Nièvre*, et que CG. Domitius Virilis et les siens en avaient éprouvé de bons eflets. Mars Bolunnus est encore nommé sur

une autre pierre également votive et tirée du même sol : MART BOLV | NNINCABIN | VS SEVERVS | DONVM DE | DIT.

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