‹ Inscriptions chrétiennes de la Gaule antérieures au VIIIe siècleChapitre 69 sur 230 · LYON · texte numérisé non relu

LYON

De Boissieu, p. 597; — voir mes planches, n° 4. je HIC REQUIES (IT BONE MEMO RIAE ADELFIVS .….IXIT ANN

Ce titulus est le premier de douze monuments conservés à Lyon dans une chapelle souterraine de Saint-[rénée.

M. de Boissieu avait bien voulu me faire connaître, dès mon premier voyage, cette précieuse série encore inédite, large compensation d’une autre réunion de marbres indiquée par Maflei! dans la même église, et presque entièrement disparue aujourd'hui.

La disposition de ces monuments parait dater du xvi siècle. L'inscription de MEROLA?, large de près de deux mètres, forme le devant d’un autel appuyé à gauche et au fond contre la muraille, dont les onze autres tituli, réunis au-dessus 'de l'autel même, occupent et couvrent la double paroi.

Des caractères, tracés sur la couche de plâtre qui les encastre, restituent quelques portions manquant à plusieurs de ces épitaphes. Je n'ai pas besom de dire que mes copies ne reproduisent que les parties antiques.

L’W placé à droite du monogramme a été gravé à l'envers sur le marbre.

Hist. de l’Acad. des inscr. t. XVIIT, p. 249; — De Boissieu, p. 229 et 559.

AR

HIC JACET AEUIANYS fIUIVS PAVU VIRI PRAESIDIAUS QYI VIXIT ANN PL M XL. CIVES REMYS

© Galhiæ antiquit. p. 91 et suiv. ? Voir ma Dissertation n° 50.

Ce titulus, aujourd'hui disparu, provient des fouilles faites, en 1740, sous les ruines de Saint-Just, autrefois église des Machabées. On en voit, dans les Mémoires de l'Académie des inscriptions, une détestable copie que je n'ai pas cru devoir reproduire.

Comme M. de Boissieu le fait observer avec raison, rien ne-prouve que, suivant l’assertion de l'abbé Lebeuf, PAVIVS ait été Preses de la province. On sait que les Viri præsidiales étaient d'anciens Preæsides, comme les Vuri consulares, prætoru, étaient d'anciens consuls, d'anciens préteurs. Le titre de Præsidiahs ou Vir præsihalis se trouve dans Ammien Marcellin! et dans Symmaque?. Je ne le connais sur un marbre qu'avec la forme EX PRESIDIBVS, que donne un titulus chrétien de Rome : HIC. JACET . HERAQIVS . CIVIS | SECYNDVS . RHETVS fIUIVS | KVPICINI EX PRESIDIBVS 5, ete.

AEUANVS était enseveli près des martyrs, ainsi que le prouve l’inscription de fK.fKORI..., découverte au même lieut.

Ainsi que je le montrerai plus loin 5, la mention de la filiation est de la plus grande rareté sur les épitaphes chrétiennes.

Il ne faut pas lire AVI VIXIT ANNO, mais seulement QVI VIXIT ANN, l'abbé Lebeuf annonçant que les deux signes «qui se voient à «côté de la quatrième ligne de cette épitaphe» sont des ornements et non pas des caractères6.

Spon, Recherche des antig. de Lyon, p. 48; — Murat. 439, 1; — Fleetw. 342, 3; — Maff. Gall. ant. p. 95-98; — Giornale de’ Letter. Roma, 1756-57, p. 118; — Pellicia, Politia, t. I, p. 941; — Mabill. Suppl. rei diplom. p. 15; — Zaccaria, De vet. christ. inscr. usu, p. 358 du t. V du Theolop. curs. compl. de Migne; — Baron. Annales una cum critica Paguü, t. IX, p. 68, not. 1 et p. 6os2; — Mém. de la Soc. arch. du midi de la France, t. U, p. 202; — Montfalcon,

* XXIX, 1, uno. # Dissertation n° 41.

? [IE, 71, nitro. | * Dissertation n° 57.

© Marini, Aro. p. 296. * Hist. de l'Ac. des inscr. t. XVITE, p. 247.

DE LA GAULE. 41 Hist. de Lyon, 1358, 12; — Dictionn. d'épigraphie, t. I, p. 302; — De Boissieu,

p. 593; — Comarmond, p. 117; — voir mes planches, n° 17.

+ EPYTAfIVM HVNC Q HINTVIS LECTOR

BONE RECORDATIONIS ACAPI NEGYCI- ATORIS MEMBRA QVIESCYAT- NAM £VIT STE STACIO MISERIS ET PORTVS EGINIS-OMNEBS APTS £YIT PRAECIPVAE LOCA SCORVM ADSE

DVE-ET ELEMOSINAM ET ORACIONEM STVDVIT- VIXIT IN PACE ANNS LXXXV -0B

VIII KAL APRIUIS AXE PC IVSTINI INDICT QYARTA

« Sous l’épitaphe que tu vois, lecteur, reposent les membres du «marchand Agapus, de bonne mémoire. Il fut, en eflet, la consolation « des afligés et le refuge des pauvres; aimé de tous, il visita assidü- «ment les sépultures des Saints et pratiqua l’aumône et la prière. I a «vécu en paix £xxxv ans; il est mort le vin des calendes d'avril, £xr ans «après le Consulat de Justin, dans la 1v° indiction. »

Ce monument, conservé au musée de Lyon, offre un grand intérêt pour les études philologiques. Deux mots rares, STACIO, APTS, 6e présentent en eflet dans ce petit texte, qu'on prendrait, n'était la barbarie du langage, pour un feuillet détaché de Grégoire de Tours.

J'ai reculé, dans ma traduction, devant la version littérale de Îa formule STACIO MISERIS PORTVS EGINIS, bare de l'affhction, port de la pauvreté. Cette nuance, assez fine d’ailleurs, montre que l’auteur de l'épitaphe a voulu distinguer l’affliction passagère, susceptible de consolation, de la misère, du dénûüment absolu. H suffit, pour s’en convaincre, de se reporter à deux passages de Servius, où les mots staho et portus sont de même mis en regard.

« Statio ubi ad tempus stant naves. Portus vero ubi hyemant!. Sia- «tone : portu temporali. Nam Portus est ubi hyematur?.» AGAPVS

* Æneid. U, 23. * Ænad. X, 297.

n2 INSCRIPTIONS CHRÉTIENNES

Gflrait des consolations aux douleurs passagères, un refuge, un port aux maux constants de la pauvreté.

L'abréviation APTS me paraît avoir été mal interprétée par Maffei!, qui propose de lire apertus, et par Muratori, qui a copié ce dernier?. Je ne m'occuperai pas de la leçon de Fleetwood, qui transcrit, dans ses détestables minuscules, arts, sans même indiquer le recueil auquel il a emprunté son texte*.

C'est le mot aptus ou plutôt aphssumus, car la de affection-

nait ces superlatifs, qu'indique l’abréviation si transparente APTS. Assez rare chez les auteurs dans le sens qu'appelle notre formule, aptus est pourtant une expression de la haute latinité. On trouve, en effet, dans les Epistole fanihares : x: O hominem semper illum quidem «mihi aptum, nunc vero etiam suavem“!» |

Nous verrons, dans une inscription rhythmique de Cologne, le superlatif exprimé en toutes lettres :

HIC JACIT ARTEMIA DVLCIS APTISSIMVYS INFANS

Nous trouvons encore le positif à Lyon :

MANSYETYS PATIENS MITIS VENERABIUIS APTVS à Saint-Jean-de-Bournay :

VIR ÉVET EXCEUENS ARGYTISSEMVS APTYS”

H figure quatre fois dans les inscriptions chrétiennes de Briord.

Dans le sens de propre, de convenable, aptus est, comme on le sait, l'équivalent d’idoneus; la synonymie existe encore entre ces deux mots pour désigner une personne dont le caractère est sympathique. Ainsi,

nous Lo dans Reinesius : OMNIBVS. . .IDONEO, analogue de notre

* Gall. anti. p. 95. Voir ma Dissertation n° 353.

Praha 5 Dissertation n° 25.

IP; 3h49:3;: 7 Dissertation n° 461.

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