M. V'VI
VNVM CREDE DEVM NEC IVRES VANA PER IPSVM SABATA SANTIFICES ET VENERARE PARENTES
NON SIS OCCISOR FVR MECHVS TESTIS INIQVS ALTERIVS NVPTÂ NEC REM. CVPIAS ALIENAM
Pierre.
La première inscription est gravée sur le cénotaphe qui porte les statues de Philippe de Gommynes et de sa femme Hélène de Ghambes- Montsoreau. Les autres se lisent sur un pilastre et sur un bas-relief qui proviennent de la chapelle oii était placé ce tombeau.
Philippe de Gommynes, plus célèbre encore par son talent d'historien que par son habileté à servir la politique de Louis XI , fonda en 1 5 o 6 , dans l'éghse des Grands-Augustins, une chapelle du titre de Notre-Dame de Riva. G'était un oratoire, de médiocre étendue, situé au fond de l'église, en arrière de la chapelle du Saint-Esprit; on le tenait ordinairement fermé à clef. Nous croirions volontiers, à voir la singularité et la recherche de la décoration, que Gommynes aura présidé lui-même à la construction de sa chapelle funéraire. Il ne nous en reste malheureusement aucune description complète, et les débris, sauvés par Alexandre Lenoir, en sont aujourd'hui partagés entre le Louvre et l'Ecole des beaux-arts. Des pilastres, dans le style de la première renaissance, et des panneaux sculptés en relief recouvraient les murs. Le
' Magnificat, v. g. — Il manque une syllabe à cet hexamètre.
à06 INSCRIPTIONS DE LA FRANGE.
tombeau de Goramynes et quatre panneaux se trouvent au musée du Louvre, dans les salles de Michel Colomb et de Jean Goujon. Des tympans et des pilastres sont encastrés à l'Ecole des beaux-arts sur les parois de la cour demi-circulaire ^
Philippe de Gommynes, prince de Talmont et seigneur d'Argenton, mourut le 18 octobre i5i 1. Il est figuré à mi-corps, avec sa femme, sur un cénotaphe orné de feuilles d'acanthe et d'écussons. Les statues sont en pierre coloriée; le tombeau conserve à peine quelques traces de peinture. La tête de Gommynes offre tous les caractères d'un portrait d'après nature; on prétend qu'il s'était fait sculpter ainsi deux ans avant sa mort. Un écusson porte les armes de Gommynes, de gueules au chevron d'or, accompagné de trois coquilles d'argent. Un autre présente le blason de Gommynes associé à celui d'Hélène de Ghambes, d'azur semé de feurs de lis d'argent sans nombre, au lion de même, armé, lampassé et couronné de gueules , brochant sur le tout. Entre les deux écussons se place une gerbe de blé liée d'une banderole sur laquelle est gravée la devise que nous avons reproduite. La gerbe est un emprunt fait aux armoiries d'une illustre alliance. Jeanne de Gommynes, fdle de Philippe, avait épousé en iBo/i Piené de Brosse, dit de Bretagne, comte de Penthièvre, vicomte de Brédiers, seigneur de Boussac, dont les armoiries étaient écartelées des hermines de Bretagne, et d'azur à trois gerbes ou brosses d'or liées de gueules. La comtesse de Penthièvre reposait auprès de son père; nous avons vu sa statue d'albâtre dans un de ces magasins du Louvre où tant d'œuvres d'art intéressantes attendent qu'on les tire de la poussière et de l'abandon.
Les quatre panneaux , dont nous avons indiqué la présence dans la salle de Jean Goujon, représentent Jouas sortant de la baleine, et les trois Pères de l'église saint Augustin, saint Grégoire et saint Jérôme, occupés à écrire. Auprès de saint Jérôme sont disposées deux tablettes, arrondies par le sommet, dont l'une contient le Décalogue en quatre hexamètres latins, tel que nous l'avons publié, et l'autre l'oraison do-
' Musée des monuments français, n° 98; Musée du Louvre, sculpture moderne, n"' 85 et 86.
minicale en grec, d'après saint Matthieu. Le défaut d'espace n'ayant pas permis de transcrire l'oraison tout entière , le graveur s'est arrêté au mot a(pes [dimitte). Nous n'avons pas cru devoir répéter ici un texte aussi connu. La traduction latine en vers du Décalogue se rencontre sur un certain nombre de monuments. On en lisait une à peu près semblable à celle du tombeau de Gommynes sur les tables de la Loi que tenait un Moïse en cuivre, servant de pupitre dans l'église de la Gommanderie de Saint-Jean-en-l'Ile , près de CorbeiP :
Vnvm cole devm. ne ivres vana per ipsvm. Sabbata sanctifiées, sic et venerare parentes. Non SIS occisor fvr mechvs testis iniqvvs. Viciniqve thorvm resque caveto svas.
Hoc fac et vives.
Les pilastres, conservés à l'Ecole des beaux-arts, tout dépareillés et mutilés qu'ils sont aujourd'hui, se classent au nombre des plus curieux débris qui nous restent des premières années du xvi^ siècle. Tant qu'ils sont restés à leur place primitive, ils n'ont attiré l'attention d'aucun des nombreux auteurs qui ont décrit les monuments de Paris. 11 eût été sans doute facile alors de découvrir l'explication des figurines et des emblèmes qui les couvrent dans toute leur hauteur, et qui se rattachaient certainement à un système général de symbolisme. Le sphinx d'OEdipe s'y montre en compagnie de l'aigle de saint Jean l'EvangélisLe; Orphée, entouré d'oiseaux que charment les sons de sa lyre, s'y rencontre avec le bon Pasteur qui rapporte sur ses épaules la brebis égarée. Europe traverse la mer sur le dos de Jupiter transformé en taureau. L'Amour se tient sur un autel dans l'attitude d'un triomphateur. Autour de lui sont retracées ses victoires : Adam qui accepte de la main d'Eve la pomme fatale, Samson tondu parDalila, Virgile suspendu à une fenêtre par la ruse d'une matrone romaine,
' Ce pupitre datait du commencement du xvi^ siècle. (Millin, Antiquités nationales, t. 11! . n° xKxui , 'p. •^9..)
m INSCRIPTIONS DE LA FRANGE.
Aristote selié et bridé, servant de monture à l'amie du grand Alexandre ^ Le phénix sur son bûcher, le pélican qui défend ses petits contre la morsure du serpent, sont là comme symboles de l'immortalité et de la rédemption. Des vertus assises sur des animaux fantastiques, des curiosités naturelles ou imaginaires, comme le griffon, le cheval marin, l'autruche ramassant une pierre pour la lancer au chasseur, la licorne, emblème de l'incarnation, qui vient se prendre au giron d'une pucelle, se dessinent sur plusieurs pilastres au milieu de gracieuses arabesques. L'artiste a revêtu deux pilastres, qui soutiennent un tympan aux armoiries de Gommynes, d'une série à peu près complète des objets en usage dans la liturgie catholique; l'encensoir, la navette, la paix, l'évangéliaire, les burettes, la pale, le calice avec sa patène, l'ostensoir, la croix, les chandeliers, la clochette, le bénitier avec son goupillon, la mitre, le siège pontifical, le chapeau épiscopal et les deux redoutables clefs. Au milieu de cette panoplie ecclésiastique, un rouleau déployé et surmonté de la colombe mystique présente à la fois, comme nous l'avons indiqué en commençant, la date de fondation de la chapelle en i5o6, et les paroles tirées du Magnificat qui semblent une allusion à la délivrance de Gommynes, après sa dure captivité au château de Loches.
Millin a publié la parabole de la Poutre et du Brin de paille que Philippe de Gommynes fit sculpter aussi sur une des parois de sa chapelle, peut-être comme une protestation contre des accusateurs plus coupables que lui^. Ge panneau a disparu.
* Didron, Annales archéolojriques , t. VI, p. i45-i57.
^ Millin, Antiquités nationales, t. III, n° XXV, p. 38-/i3; César Daly, Revue gé-
nérale de l'architecture et des travaux publics , t. III, col. 537 et suiv.; Didron, Annales archéologiques, t. XII, p. gi-gS.
GRANDS-AUGUSTINS
TVMVLVS Vidi Fabri Pibrachn '
Hic tegvntvr cineres tantvm et ossa Vidi Fabri Pibrachii, nomen eivs vxrtvsqz spirat m ore et admiratione popvlorvm omnivm , qvos non solvm orbis christianvs, sed oriens, et intima scytharvm ora videf; genvs illi a stirpe veteri fabrorvm ^, qvic nemmem habvit m tam longa série annorvm pivsqvam trecentorvm, qvi non avt ex ordme senatorio m toga lilvstris, avt inter fortes rei miiitaris ac beilicae gloria famaqz insignis fuerit; ipse qvi nasci ab illis fortvitvm neqve vitra dvxit, cvm per orrjnes iretdignitatvm et honorvm gradvs, tribvnal emptvm nvmario pretio, nec insedit, nec appetivit vnqvam; virtvte non censv, meritorvm Eestimatione no divitiarvm magnitvdine, ratvs censeri mvnvs et relrgione ivdicantivm.
Svb Carolo IX. primvm ex praetvra toiosana^ accîtvs in vrbem et missvs tridentvm'', qvo tvm sanadis formandisqz rebvs ecclesiae adversvs fvrentem impietatem sectariorvm convenerant lecta regnorvm omnivm et provinciarv nominis christiani ivmina, sic renvntiavit svmmam imperatae legationis , sic galiici nominis praerogativam regisqz svi ivs , sic dignitatem fandi prvdentia et vbertate asservit , vt cvm gratiae cavsa nihil diceret , omnia tamen essent iliic omnibvs grata qvae diceret ; iHinc reversvm , non m prions provinciae pra;tvra et magistratv otivm , sed aitior honos ad negotia traxit, evectvm ad regia; advocationis ' mvnvs m avgvstiore et primario gailise totivs senatv, vbi cvm avctior fama virtvtvm in dies cresceret et trivmpharet eivs oratio, raptvs est velvt in selectiorem et sanctiorem iHvm ordinem ^ qvi arcana regni
' Gui du Faur, seigneur de Pibrac, né à Toulouse en 1629. [Gi-and épitaphier de Paris, t. I, p. 545-549.)
' Le père de Gui du Faur était président au parlement de Toulouse.
' A vingt-neuf ans , Gui du Faur exerçait
les fonctions de juge-mage dans sa ville natale.
* Charles IX le choisit en i562 pour un de ses ambassadeurs au concile de Trente.
^ Avocat général au parlement de Paris , en i565.
" Conseiller d'état, en 1670.
et tacitas prmcipis meditationes cognoscit ac régit, et mox deinde HenricoIII'.qvem tvnc poloni pvblico solenmi comitiorvmordinvmqz regni svi decreto regem sibi renvntiarant, datvs omnivm avctor ac priiiceps consiliorvm <jvse sic temperavit arte ivdicio sapientiaqz vt brevi praeter spem omnivm in tanta rervm difficvitate avito evm galliarvm regno tvendo rvrsvs incoivmem et salvvm reddiderit , et qvserentes mhiiominvs per secessionem polomae proceres cvi se regniqz ivra permutèrent aliqvandiv intérim in prions sacramenti fide et régis obseqvio contmverit.
Tvm his perfvnctvm et redditvm sibi excepit rvrsvm senatvs, sed inter praesides svos^ otivmqz fecit in qvo patrlis verbis tetrasticis ' ea svis vitae praecepta composvit qvae propter eximiam vim sapientiae popvlorvm omnivm sermone versa tervntvr non sine prsecipva avctoris svi apvd tvrcas etiam et barbares veneratione*.
Ad extremvm qvoqve Francisco ^ Henrici régis fratri minori qvem inférions germanise popvli dvcem ac prmcipem sibi dixerant a rege qvsestor sacri palatii et cancellarivs sero missvs (qvia rebvs lam desperatis ac pene eversis) cvm Inde redisset morbo diem svvm gloriae plenvs féliciter clavsit an. 1584- 2.' maii*.
Et annis post ea sex ac vigmti, secvta virvm e vasconia citeriore conivx femina iHvstns loanna de Cvstos a Tarabel' hic idem sibi qvod viro monens iatale conditorivm fecit an. 16 12*. Atque exactis demvm Ivstris plvs octo, imperante annvm 7 et lO Lvdovico XIII-, Michael Faber Pibrachivs' eivsdem Vidi Fabri filivs
' Gui du Faur accompagna en 1 678 le duc d'Anjou, depuis Henri III, élu roi de Pologne, et, après la rentrée de ce prince en France , il parvint à lui conserver quelque temps son titre.
' Pourvu, après son retour, d'une charge de président à mortier au parlement de Paris, en 1577.
^ Tetrastichon , épigramme ou pièce composée de quatre vers.
' Les célèbres maximes, connues sous le nom de quatrains de Pibrac, traduites du français en grec , en latin , en turc , en arabe et en bien d'autres langues.
^ François, duc d'Alençon et d'Anjou,
ayant été élu souverain des Pays-Bas en 1682 et couronné duc de Brabant, Pibrac fut envoyé auprès de lui comme chancelier.
* Les biographes ne sont pas d'accord sur le joui- de la mort de Pibrac. Ils varient du 2 au 12 et même au 27 mai. {Dictionnaire de Moreri; Dictionnaire, de Trévoux; Biographie universelle de Michaud; Epitaphiers de Paris.)
' Jeanne de Custos de Tarabel , fille de Jean de Custos, baron de Tarabel.
' En ajoutant 26 à i584, on arrive à 1610 et non à 1612.
' Michel du Fam-, seigneur de Pibrac, gentilhomme ordinaire de la chambre du
PARIS. — ANCIENS COUVENTS. Zill
natv maximvs régis m sanctiore consistorio consiiiarivs , veteranae legioms gailicœ praefectvs, post dirvtas arces et compressas late . factiones viresqz rebellivm sectariorvm, ne amori svo m parentem longe optimvm et alias illvstrivm scriptorvnî elogiis a mortalitate et oblrvione satis vmdicatvm impie deesset, vel exterorvm hominvm in vrbe regni primaria memoriam eivs saepe qvœrentivm vota destitveret, hoc liii mœrens posvit monvmentvm.
Viator hvc animvm precesqz vortas
magni Pibrachit \.
te mânes pu rogant.
Marbre noir.
Gui du Faur était seigneur du lieu de Pibrac, à peu de distance de Toulouse. On y voit encore le château qu'il habitait dans sa jeunesse, et un cabinet où il a, dit-on, travaillé. Il mourut à Paris et fut inhumé dans l'église des Grands-Augustins, auprès du maître-autel. Lorsque la disposition du chœur fut modifiée en 1676, les religieux firent transporter derrière cet autel les cendres et le tombeau de Pibrac. Toute l'histoire de sa vie se trouve dans cette curieuse épitaphe, qui fut recueillie au musée des monuments français, mais qui a été depuis abandonnée et détruite ^ Nous n'en avons plus rencontré qu'un fragment qui n'a pas été conservé. L' épitaphe latine de Pibrac avait pour annexes plusieurs quatrains dont les quatre premiers étaient l'œuvre du défunt :
Dieu tout premier puis pere et mere honore; Sois juste et droict, et en toute saison De l'innocent prens en main la raison Car Dieu te doibt la hauit juger encore.
Heureux qui met en Dieu son espérance
Et qui l'muocque en sa prospérité -,
Autant et plus qu'en son aduersité
Et ne se fie en l'humaine asseurance.
roi, mestre de camp d'un régiment de cavalerie, tué au siège de Montauban. (Moreri, Dict. hist.; de la Chesnaye-Desbois, Dict. de la noblesse.)
' Musée des monuments français , n° 1 60.
— V. Millin, Antiquités nat. t. III, n° xxv.
— V. aussi Loiianges de înonsieitr de Pibrac. (Montaigne, Essais, liv. III, ch. ix.)
li est permis souhaitter un bon prince, Mais tel qu'il est il le conuient porter; Car il vaut mieux un tiran supporter Que de troubler la paix de la prouince
Songe longtemps auant que de promettre , Mais SI tu as quelque chose promis Quoique ce soit et fusse aux ennemis De l'accomplir en debaoïr te faut mettre.
Pibrac dont l'honneur et la gloire Eclate par tout l'uniuers Ne veut ni prose m des vers Pour en conseruer la mémoire
A côté du tombeau de Pibrac était placée l'épitaphe du poëte Remi Belleau, né à Nogent-le-Rotrou en iBaS, ami de Ronsard, protégé par les princes de la maison de Lorraine, mort à Paris en 1577. Cette inscription, classée au Musée des monuments français sous le n° 53 1, ne s'est pas retrouvée depuis la dispersion de cette collection à jamais regrettable.
' C'est la pensée exprimée par Tacite : (fBonos imperatores voto expetere, quaiesrrcumque tolerare.n {Hist. iv, 8.)
' Quelques lignes en français, tracées sur la base du tombeau , disaient que Jeanne
de Custos , morte le 1 8 octobre 1619, reposait auprès de son époux, et que leur fils Michel avait choisi sa sépulture au même lieu, après avoir augmenté les fondations de ses parents.
CCXXXVIl.
GRANDS- AU GUSTINS.
REPOSENT LES CENDRES DE BERNARD CHERIN, ÉCUIER, GÉNÉALOGISTE ET HISTORIOGRAPHE