CCCXXXVII

COLLEGE DE CLUNY

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Le Gallia clmsliana ne nous apprend rien de la vie de Simon de Gillans; nous y lisons seulement qu'il appartenait à mie noble famille de Bourgogne, et qu'il eut sa sépulture à Paris dans l'église du collège de Gluny. Nous avons vu détruire tout entier ce collège, qui avait été fondé, au \nf siècle, par les abbés de Gluny, et dont les édifices, chapelle, cloître, réfectoire, salle capitulaire, pouvaient être comparés à ce que les villes universitaires d'Oxford et de Gambridge possèdent de plus beau en ce genre. G'est là que la savante abbaye de Gluny envoyait

' L'île Barbe, abbaye de l'ordre de Sainl- Benoît, au diocèse de Lyon. L'origine de cet illustre monastère remonte au iv' siècle. 11 a laissé des ruines d'un grand intérêt. Simon de Gillans en fut le soixante et onzième abbé. {Gall. christ, t. IV, col. 991â3o.)

^ Notre-Dame de Longpont, prieuré dépendant de Cluny, fondé dans la seconde moitié du xi' siècle, de l'ancien diocèse de Paris et du doyenné de Montihéry, aujour-

d'hui du diocèse de Versailles et du département de Seine-et-Oise. L'église, en partie conservée, est devenue paroissiale. (L'abbé Lebeuf, Hist. du dioc. de Paris, t. X , ]). 1 49-

' Saint-Eutrope , au faubourg du même nom, à Saintes. Les moines de Gluny en prirent possession vers 1081. L'église, aujourd'hui paroissiale, est un remarquable monument du xii" siècle.

l'élite de ses jeunes religieux pour leur ouvrir l'accès des hautes études de théologie et de droit canon. L'église, qui ne le cédait guère en élégance à la Sainte-Chapelle de saint Louis, occupait un côté de la place de la Sorbonne. De nombreuses dalles funéraires d'abbés, de prieurs, de docteurs de la congrégation de Cluny en couvraient le sol. La première auprès de l'autel était celle de Simon de Gillans^ Retirée de la chapelle, au moment de la démolition, elle fut donnée au musée de Cluny ^, en i852, par M. Seguin, marbrier, qui l'avait gardée longtemps dans son chantier de la rue d'Assas.

Le dessin de cette dalle est d'un bon style, comme en témoigne la gravure qui accompagne notre description. L'abbé de l'Ile-Barbe jsorte le même costume qu'un évêque, l'aube, la tunique, la chasuble, la crosse et la mitre. Les parties incrustées en marbre ou en toute autre matière ont inalheureusement disparu; c'étaient les mains, le col de la chasuble, la tête avec sa coiffure, le manipule, la crosse, les six médaillons des angles et des bordures contenant des armoiries et les emblèmes des évangélistes; il n'en reste plus que la silhouette.

Les six personnages des pieds-droits, aujourd'hui fort effacés, sont probablement des abbés crossés et mitrés qui entourent l'effigie de leur confrère. Le dessinateur a figuré en légère saillie", sur les côtés des pieds-droits, les statuettes qu'on peut y supposer placées comme sur les faces principales; ce détail ne se rencontre pas fréquemment. Nous retrouvons encore une fois ici, à l'entablement, l'âme du défunt dans le sein d'Abraham, au milieu d'un groupe de quatre anges, les uns thuriféraires, les autres portant des flambeaux.

Le graveur de l'inscription a employé cette admirable capitale gothique dont l'usage expirait avec la première moitié du xiv*^ siècle. Une ligne, ajoutée sous les pieds du personnage, appartient déjà au style de l'écriture gothique anguleuse, qui n'a plus ni la même beauté, ni la même netteté. Cette hgne offre d'ailleurs un intérêt véritable; elle nous dit que ce fut Pierre de Courbeton qui fit faire la tombe

'■ Du Breul, Théât. des antiq. de Paris, p. 63o. — ^ N° 1992 du catalogue.

de Simon de GiHans. Pierre de Courbetoii, docteur en tliéologie, soixante et quatorzième abbé de Saint-Benigne de Dijon ^ qui survécut environ trente ans - à l'abbé de l'He-Barbe, voulut sans doute acquitter une dette de reconnaissance envers un maître ou un protecteur.

' Abbaye de l'ordre de Saint -Benoît, primitivement du diocèse de Langres; elle existait dès la fin du v" siècle. L'église abbatiale est aujourd'hui la cathédrale de

Dijon. {Gallia christiana, t. IV, col. G68- 695.)

Il mourut le 18 avril 1879. {Ibid.

col. 690.)