CY GIST LE CORPS DE

M*} L'abbé Mandat'

DOYEN DES CON^* SÇLERES DU PARLE'^y

DE Paris

Marbre noir. — o",ûo de cAté.

La grand'chambre du parlement de Paris se composait d'un premier président, de neuf présidents à mortier, de vingt et un conseillers lais et de douze conseillers clercs. L'abbé Mandat, inhumé en tyS^ aux Carmes-Bill ettes, était le doyen des conseillers de Tordre ecclésiastique ^

Le carreau de marbre noir où se lisait sa courte épitaphe faisait partie du dallage de la seconde travée de la galerie méridionale du cloître; on l'a supprimé tout récemment pour mettre une couche d'asphalte en avant de la porte latérale de l'église qui s'ouvre en cet endroit.

Il est resté dans une cave de la maison une grande dalle, qui paraît du XV* siècle. Les deux effigies qui en occupaient la majeure partie, les ornements d'architecture qui les accompagnaient, l'inscription qui contenait les noms et les titres des personnages, étaient gravés sur des lames de métal qu'on a dérobées et dont les contours princi-

' L'abbéMandat figure, poar la dernière dans Talmanach royal de lySfî. Sa nfcepfois, comme doyen des conseillers clercs, tion datait du 19 juillet 1680.

paux demeurent seuls visibles. Les armoiries avaient c^té dessinées sur la pierre; elles se sont conservées. Une chapelle basse, devenue depuis longtemps le lieu de sépulture des religieux et des bienfaiteurs, existe encore au-dessous de l'église ; mais toutes les avenues en ont été soigneusement murées; elle est inaccessible. On prétend qu'elle garde ses autels el ses tombeaux. Cette crypte a été construite sur remplacement de ht maison du juif Jonathas , où arriva en 1290, sous le règne de Philippe lo Bel , le miracle de la Sainte Hostie , si célèbre dans les annales parisiennes.

hiS INSCRIPTIONS DE LA FRANCE.

GCXLVII.

CARMES - DÉCHAUSSÉS

xvi'-xvii' siècles.

Le couvent des Carmes-Déchaussés, fondé eni6i i, est aujourd'hui occupé par la maison des hautes études ecclésiastiques. L'église, dont la première pierre fut posée en 1 6 1 3 parla reine Marie de Médicis, a été terminée en i6âo et dédiée en 1 62 5. De toutes les églises de la même époque, à Paris, c'est celle qui a le mieux conservé son ancienne physionomie. Nous n'avions pas à recueillir les nombreuses inscriptions modernes placées dans l'église supérieure et dans la crypte. Les unes rappellent le souvenir à la fois lugubre et glorieux des massacres des tx et 3 septembre 1792. Les autres servent d'épitaphes à des prélats illustres, à des prêtres, à des personnages distingués par leur savoir ou par leur piété, morts depuis le commencement du siècle présent. Les parois des cellules du monastère sont aussi couvertes d'inscriptions tracées d'une main ferme par les prisonniers, qui ne sortaient de ce lieu que pour monter sur l'échafaud révolutionnaire ^

Le clocher contient trois vieilles cloches datées, l'une de 1699, les deux autres de 1660. La première, antérieure de douze ans à la fondation de la maison des Carmes, provient sans doute de quelque autre établissement religieux. Il est probaMe, au contraire, que les deux autres n'ont pas changé de destination; elles sont placées sous le patronage de saint. Etienne et des saints Apôtres. Chacune de ces trois cloches porte son inscription ; nous n'avons pu nous en procurer le texte que d'une manière incomplète.

' Le couvent des Carmes et le séminaire de SaintSulpice pendant la Terreur; Alexandre Sorel, Paris, 1863.