AUTHENTIQUES DE NOBLESSE ET LE COMBLA ^ DE SES BIENFAITS

Il EST NE A Paris le 22. Mars 1619. et y est mort dans LE sein de la Pieté le 12. Feburier 1690.

SUZANNE BUTAY sa veuve après avoir élevé i

A SON Illustre Epoux ce monument de son

estime et de sa reconnoissance l«a I

rejoint dans le tombeau le 26. 1

Juin 1699'. !

Marbre noir. — Forme drcalaire. — Diamètre o",93. |

* Thionvilie, village dn département de Prince, de nobkese; on les a rétablis sur le |

Seine-et^Oise, arrondissement d'Étampes. marbre sans réussir à &ire disparaître en-

* Les révolutionnaires avaient gratté les tièrement la mutilation, mots du Bai, Royalles, Lomé h Grmii,

l^DiTE Dame Suzanne Butay veuve dudit feu S*! Le-Brun par son TestamI" Olographe du xiii Septembre m.dcxcvi. reconnu devant Vatry, et Torinon Not"," le xxviii du même Mois, et déposé audit Torinon le xxvi Juin m.dcxcix. a légué aux pauvres honteux, et aux pauvres malades de œt"*"^ Parroisse la some de deux mil livres une fois payé, plus a légué mil uvres de rente svr les Aydes et Gabelles racheptable de xx mil livres, pour être les arrérages de cette rente employés a ayder a marier de pauvres filles, et a mettre en appren tissage de pauvres garçons nés dans la parroisse, ou qui sy trouveront demeurans

depuis deux ans . LESQUELZ SERONT NOMMÉS PAR MESSIEURS LES CURÉS PRESENS ET AVENIR QUI feront la DISTRIBUTION DE CETTE AUMÔNE, EN PRE5ENCB DE MESSIEURS LES MaRGUILLIERS SANS ÊTRE OBLIGÉS DE RENDRE AVCUN (X>MPTB, LE^TOUT AINSI QU'IL EST PLUS AU LONG PORTÉ AU

Testament de

LA-DITE Dame, et au Contract qui en a été passé par devant Barbar, et Totinon N""

LE XXIV SEPT^* audit AN M.DCXQX.

Elle a aussy légué conjointemT avec peu M? Lb-Brun son Épovx, iv catrrs livres de rente SUR LA Ville pour être

employée A la fondation D'UNE MESSE PAR CHACUN JOUR DE LPANNÉE EN CCTTE CHAPELLE AUX TERMES DE LEURS TEffTAM*^

Haut. o-,àû;larg. i%68,

La vie et les œuvres de Charies Le Brun sont tellement connues qu'il est à peine nécessaire de les rappeler ici en peu de mots. La galerie de l'hôtel Lambert à Paris, le château de Vaux, la grande galerie de Versailles et les deux salons qui l'accompagnent, attestent que cet éminent artiste possédait au plus haut degré le génie de la décoration. C'est à lui qu'on doit l'organisation de l'Académie royale de peinture et de sculpture et la création de l'École française à Rome. Il est permis aujourd'hui de contester les avantages de semblables institutions qui mettent l'uniformité réglementaire à la place de la fantaisie et de la liberté; au xviî* siècle on pensait tout autrement.

Le Brun mourut aux Gobelins en 1690. Il voulut être inhumé à Saint-Nicolas-du-Chardonnet dans la chapelle de Saint-Charles , où il avait érigé un tombeau à sa mère et dont il avait dessiné toute la décoration ^ Cette chapelle, la quatrième du chevet, à main gauche,

' fia famiile de Le Brun habitait sur le que la sculpture à Paris. Charles Le Bran eut

territoire de Saint-Nicolas. Son père, qui deux frères, Nicolas, peintre ordinaire du

(^tait sculpteur, avait un atelier à la place roi, et Gabriel, graveur. Il mourut sans pos-

Maubert. Son aïeul avait f^galeinent prati- iévHé,

eU demeurée à peu près telle qu'il lavait faite. Les murs sont revêtus d'une boisene à panneaux et rosaces. Le tableau de Tautel , de la main de Le Brun, représente saint Charles s offrant à Dieu pour son peuple en victime expiatoire. On a négligé de replacer au-dessous de cette peinture le bas-relief en bronze qui représentait le saint archevêque de Milan donnant la communion aux pestiférés ^ A la voûte. Le Brun a peint deux anges, l'un tenant un livre ouvert, l'autre remettant son épée dans le fourreau. Le tombeau de Julienne Le Bé ^ mère de Le Brun, morte en 1668, fait face à l'autel. Jean-Baptiste Tubi et Gaspard Golignon n'ont eu qu'à traduire en stuc et en marbre la pensée du peintre. Le Brun voulut que sa mère fût représentée, non pas défigurée par la mort, mais rappelée à une vie nouvelle. Au son de la trompette de l'ange du jugement, la défunte sort à moitié du sépulcre, enveloppée de son linceul et les mains jointes. L'expression est admirable. Le regard s'élève vers le ciel avec une sainte confiance; les lèvres s'entr'ouvrent pour prononcer les paroles qui sont gravées sur la draperie et dont les sculpteurs se sont pénétrés jusqu'à produire un chefd'œuvre.

Satiabor