LIV. I, TIT. 111. —DES DOUAlRIiS

« couronne et plusieurs baronies tenues don royaume, lesquelles « ne se partent point à moitié pour le douaire, ne n'emporlenl « les daines en douaire , fors ce qui leur est enconvenancé en « faisant le mariage. Et devant cest eslablissemenl du bon roi « Phelippe, nulle famé n'avoit douaire, fors tel coume il esloit « convenancié au mariaige. Et bien appert que la couslume « éloit lele anciennement , par une parole que li prestre fait « dire à Tourne, quand il espouse, car il dit, dou douaire , qui « est devisé entre mes amis et les tiens, te deu, » V. le Capitulaire cité ci-dessus.

Et en quelques donjons et forteresses. Ceci doit principalement être entendu des ch'dieaux jurahles et rendables ; c'està-dire des châteaux que les vassaux étaient obligés par serment de livrer à leurs seigneurs , afin que les seigneurs s'en servissent dans leurs guerres privées. La coutume de la septaine de Bourges , art. 59 : « l'en garde en Berry par coustume, « qu'en château jurable et rendable, ne chiet pas douaire; car « le chief seigneur le prend , quand il veut, pour son besoin. » 'Brilton, chap. 101, in fine; chap. 103, p. 399.*

Dans le Beauvoisis , il y avait , à cet égard , un usage singulier.

Beaumanoir, chap. 13, n** 8 : « La femme, par nostre cous- « tume , emporte en son douaire , le chief manoir, tout soit « che que ce soit forteresse ; et tout l'enclos tout soit ce qu'il « soit tenus de plusors segneurs. Et cet cas de la forteresse ai-je « veu débattre , et puis approuver par jugement. » Et n" 19 : « Tout soit-il ainsi que les dames, par la coutume du Beau- « voisis, emportent les forteresses en douaire, nous l'entendons « des forteresses qui ne sont pas castiaux; liquel sont appelles « castel par la raison de ce que ils sont chief de la comté , si « comme Clermont ou Creil ; car nus de ceux n'en seroit porté « en douaire, etc. »

La coutume du Poitou, art. 202: « Le mari en assiette qu'il « fetoit à sa femme à part et à divis , ne lui peut bailler son « principal hébergement, au préjudice et sans le consentement « de son héritier; mais ledit hébergement sera compté audit « douaire, et en aura la femme le tiers de l'estimation par « douaire, soit noble ou roturier. »

Amiens, arUl 21 : « La veuve ne peut, pour raison de son douaire,

« prétendre aucun droit es châteaux et lieux forts, qui furent à

« son mari; mais s'il ne laissoit autre maison qu'un ou plusieurs

« lieux forts, ou une seule maison non forte, en chacun d'iceux

« cas, ledit héritier, ou propriétaire, est tenu livrer maison de « douaire à ladite veuve, etc. » V. Du Fresne sur cet article; l'art. 1 de la coutume de Bar; celle du Châtelet, art. 19; de Linières, art. 17 ; de Montreuil, art. 119; Du Cange, sur Joinrille, dissert atioti 2,0 -f Corbin, des Droits de patronages, p. 719; le chap. 187 des Assises de Jérusalem (éùil. de La Thaumassière); Henelium de Dotalitio , p. 126, 130; Kopen, lib. i, quœst. 39, n* 41 , q. 44, n" 90 ; les Établissements de France, liv. i, chap. 31 ; Constitutiones Neapolit,, lib. m, tit. xiv, et ibi, Math, de Affliclis.

137, Et pareillement de la moitié de ce qui lui échet en ligne directe, descendant pendant le mariage, selon ravis de IVP Eudes de Sens, reçu contre l'opinion de quelques autres coutumiers.

EuDFs DE Sens. Il était avocat en 1377 et 1387, et il est un des tourbiers dans les chap.. 144 et 151 des coutumes toutes notoires. L'auteur du Grand Coutumier parle de lui, liv. u, ch. 21, p. 162, lig. 11.

Avant Eudes de Sens, cette règle était pratiquée dans le Qeauvoisis. Beaumanoir, chap. 13, n° 13 : « Se terre esquiet de «. coslé a celi qui est mariés , comme d'oncle ou d'anlin , de. « frère ou de sereur, ou de plus lointaing degré de lignage , et « li bons meurt, sa femme n'i a nul doaire en tele manière « d'esquéance. » N° 14 : « Se aucune descendue d'héritage vient « à l'orne, el tans que il a famé, comme de son père, ou de sa « mère, ou de son ayol, ou de s'ayole , ou de plus loin en des- « cendant , et li ons miiert puis chelle descendue , ains que la « famé , la famé emporte la moitié , par la raison de douaire. « Mais se la descendue vient après ce que li ons est mors , tant « soit ce que elle en ait enfans , elle n'y peut demander « douaire; car li barons n'en fut oncques tenans, ains vient as « hoirs. » V. l'auteur du Grand Coutumier, liv. ii , litre des Douaires n Bouteiller, p. 549; Des Mares, décision 176, el les Coutumes notoires, art. 61.

11 y a même des arrêts qui ont donné le douaire aux enfants, sur les biens échus en ligne directe à leur père, après le décès de leur mère. V. Duplessis , au titre du Douaire , chap. 2 , secL 1.