GALATES

CHAP. I

1 Paul Apostre non point de par les hommes, ny par homme, mais par Jésus- Christ, et par Dieu le Père, qui l'a ressuscité des morts. 4. 3. 13.

2 Et tous les frères qui sont avec moy aux Eglises de Galatie. 4. 1. 14.

3 Grâce vous soit et paix de par Dieu le Père, et nostre Seigneur Jésus-Christ.

6 Je m'esbahi qu'en délaissant celuy qui vous avoit appelez par grâce (c'est asçavoir Christ), vous estes soudainement transportez en un autre Evangile.

8 Or si nous-mesmes, ou un ange du

ciel vous évangélise autrement que

nous ne vous avons évangélisez, qu'il

soit maudit. 4. 9. 12.

1 6 De révéler son Fils en moy, afin que

je l'évangélisasse entre les Gentils, etc.

18 Depuis, trois ans après je revins en

Jérusalem pour visiter Pierre, etc. 4.

1 Depuis quatorze ans après je montay derechef en Jérusalem avec Barnabas.

3 Mais aussi Tite qui estoit avec moy, combien qu'il fust Grec, ne fut contraint d'estre circoncis. 3. 19. 12.

6 Car Dieu n'accepte point l'apparence extérieure de l'homme. 3. 23. 10.

7 La prédication de l'Evangile du Prépuce m'estoit commise, comme celle de la Circoncision à Pierre. 4. 6. 7.

8 Celuy qui a besongné par Pierre à l'office d'Apostre envers la Circoncision, a aussi besongné par moy envers les Gentils. 4. 1. 6. — 4. 6. 7.

9 Et Jaques, Céphas et Jehan (qui sont estimez estre les colomnes) ont cognu la grâce qui m'estoit donnée, etc. 4.

4 4 Mais quand je vei qu'ils ne cheminoyent point de droict pied selon la vérité de l'Evangile, je di à Pierre devant tous, Si toy, etc. 4. 4 2. 3.

4 6 Sçachansque l'homme n'est point justifié par les œuvres de la Loy, mais par la foy de Jésus-Christ : afin que nous fussions justifiez par la foy de Christ, et non point par les œuvres de la Loy! 3. 47. 2.

4 9 Car par la Loy je suis mort à la Loy : et suis crucifié awc Jésus-Christ, afin que je vive à Dieu. 2. 4 6. 7.

20 Ainsi je vi, non point maintenant moy, mais Christ vit en moy : et ce que je vi maintenant en la chair, je vi en la foy du Fils de Dieu. 4. 4 9. 35.

CHAP. III

4 Galates mal advisez, qui vous a ensorcelez, que n'obéissiez à la vérité ausquels Jésus-Christ a esté par ci-devant pourtrait devant les yeux, et crucifié entre vous? 4. 41. 7. — 4. 4. 27. — 4. 48. 44.

2 Avez-vous receu l'Esprit par les œuvres de la Loy, ou par la prédication de la foy? 3.2. 33. —4. i. 6.

6 Ains plustost comme Abraham a creu à Dieu, et il luy a esté réputé à justice. 3. 47. 8.

8 Etl'Escriture prévoyant que Dieu justifie les Gentils par la foy, a devant évangélisé à Abraham, disant, Toutes gens seront bénites en toy. 3. 4 4. 3.

4 0 Tous ceux qui sont des œuvres de la Loy, sont sous malédiction, car il est escrit, Maudit, etc. 2. 7. 5.-2.7.47.

4 2 La Loy n'est point de la foy, mais l'homme qui fera ces choses vivra en icelles. 3. 44. 48. — 3. 44. 49.

4 3 Christ nous a rachetez de la malédiction de la Loy, quand il a esté fait pour nous malédiction : car il est es-

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crit, Maudit, etc. 2.7. 15. — 2. 8. 57.

46 Les promesses ont esté dites à Abraham et à sa semence. Il ne dit point, El aux semences, comme parlant de plusieurs, mais comme d'une. Et à ta semence : qui est Christ. 2.6. 2. — 2.

47 Voylàque je di, quant à l'alliance qui au pâmant a esté confermée de Dieu en Christ, que la Loy qui est venue quatre cens et trente ans après ne la peut enfreindre, pour abolir la promesse. 3. 44. 20.

4 8 Si l'héritage est de. la Loy, il n'est plus par la promesse, mais Dieu l'a donnée à Abraham par promesse. 3.

4 9 A quoy doneques sert la Loy? Elle a esté adjoustée à cause des transgressions, etc., et a esté ordonnée par les Anges par la main du Médiateur. 4.44.

21 La Loy doneques a-elle esté adjoustée contre les promesses de Dieu?

Ainsi n'adviene : car si la Loy eust esté donnée pour pouvoir vivifier, vrayement la justice seroit de la Loy.

22 Mais l'Escriture a tout enclos sous péché, afin que la promesse par la foy de Jésus-Christ fust donnée à ceux qui croyent. 3. 4. 6.

24 Par ainsi la Loy a esté nostre pédagogue, pour venir à Christ, afin que nous soyons justifiez par foy. 2. 7. 2.

27 Car vous tous qui estes baptisez, avez vestu Christ. 3. 1. 4. — 3. 4. 3. —

28 II n'y a ne Juif, ne Grec, il n'y a ne serf, ne franc, il n'y a ne masle ne femelle : car vous estes tous un en Jésus- Christ. 2. 11. 11. — 4. 20. 1.

CHAP. IV

1 Or je di, durant tout le temps, que l'héritier est enfant, il n'est différent en rien du serf, combien qu'il soit sei-

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