SALUT

Tous ceux qui liront les deux Indices suyvans, et spécialement le second, se pourroyent esmerveiller de ce qu'après tant d'éditions, et reveues du présent livre, je me suis finalement adonné à recueillir tous les passages de l'Escriture, qui y sont alléguez et exposez pour la plus part, veu que s'il y avoit quelque utilité qu'on en peust recueillir, cela se devoit faire plustost, et spécialement depuis trois ans, quand l'autheur dudict livre, y mit tellement la main, qu'outre plusieurs bonnes choses qu'il y a adjoustées, la disposition des matières qui y sont contenues, est sortie de ses mains en sa perfection, tellement qu'en quatre livres divisez en chapitres, et iceux en diverses sections, il a non moins heureusement que familièrement comprins tous les points de la religion chrestienne. Et certes je confesse qu'il eust esté trèsbon, si dés ce temps-là quelqu'un se fust employé fidèlement et songneusement, après le recueil desdits passages. Ce que dés lors j'avoye proposé de faire par le conseil de l'imprimeur, mais d'autant que ma vocation me poussoit ailleurs, voire comme on achevoit le livre reveu et autrement disposé qu'au paravant, mon entreprinse fut rompue ou pour le moins différée. Car depuis que le livre a esté imprimé tant en latin qu'en françois, et mis en vente quasi par tout, voyant que nul ne prenoit la peine de revoir et recueillir les passages de l'Escriture, pour en faire une bonne et ample table, considérant aussi l'utilité que tous ceux qui traittent la saincte Escriture en pourroyent rapporter : je ne me suis peu contenir que je ne m'y employasse de tout mon pouvoir, et selon le loisir que j'ay peu avoir en ces temps si divers et confus. Mais afin que tout fust plus certain et correct, je ne me suis pas fié aux quottations mises en la marge, et imprimées par ci-devant, car ayant tout veu et conféré, j'ay trouvé qu'il y en avoit beaucoup de fausses, plusieurs omises, et aucunes n'estans mises en leur lieu, comme il est facile aux correcteurs, qui ne sont versez es sainctes Escritures de prendre l'un pour l'autre, Parquoy ayant le tout

restitué le mieux qu'il m'a esté possible, et adjousté ce qu'on avoit laissé

j'ay recueilli et puis mis par ordre selon les livres du Vieil et Nouveau

Testament les passages de l'Escriture Il faut aussi qu'on entende que les

versets qui sont mis au long en l'Indice, ne sont pas entièrement alléguez, encores moins exposez en Y Institution : mais seulement une partie, et toutesfois ce n'est point sans cause que nous les avons mis entiers pour la plus

exxvj EXTRAIT DE LA PRÉFACE DE MARLORAT.

part. Car il advient souvent qu'en divers lieux des Institutions certains passages sont alléguez et prins de quelques parties d'un mesme verset. Et pource qu'il eust falu user de redites en marquant les lieux et les nombres pour les trouver, ce qui eust peu ennuyer le Lecteur, j'ay mieux aimé mettre le verset tout entier et de suitte, que le diviser en plusieurs parties, et user de répétitions superflues. Quant à l'utilité que les Lecteurs pourront rapporter de ce mien labeur, outre ce que l'expérience m'a enseigné par semblables Indices que j'ay faits pour mon estude et exercice sur lesdites Institutions par ci-devant imprimées, je peu asseurer pour le moins ceux qui ne sont encores beaucoup exercez à traitter les sainctes Escritures, et qui ont bonne volonté de s'employer au service de l'Eglise, et mesmes ceux qui y travaillent journellement, qu'ils trouveront yci grande ouverture pour bien seurement et dextrement exposer les escrits tant des Prophètes que des Apostres, et accomoder les passages yci alléguez et autres semblables à leur vray but, qui est l'édification de l'Eglise Quant à

la version que j'ay suyvie, j'espère que les Lecteurs ne trouveront estrange, si je me suis plustost arresté au propre texte, ainsi qu'il est en la Bible, qu'à ce queMaistre Jehan Calvin met dedans son Institution. Car comme il est homme excellent et de grande lecture, ainsi que toutes ses œuvres tesmoignent assez combien l'Escrkure saincte luy est familière, il n'a pas tousjours les Livres ouverts quand il escrit (comme aussi il n'est jà besoin) pour mettre de mot à mot ce qu'il ameine tant du Vieil que du Nouveau Testament. Il suffît que le sens y est si bien gardé, et la propriété des mots si songneusement observée, que nul n'y peut rien calomnier ou reprendre, s'il ne prend plaisir àblasmer ce qu'il seroit bien empesché de pouvoir imiter mesmes de bien loing Au reste, puis qu'ainsi est que nous avons en

ce Livre tous les points de la religion chrestienne amplement et fidèlement exposez, et que par ce moyen nous pouvons aisément réfuter les fausses opinions des adversaires, quiconque apportera en la lecture d'iceluy une docilité et droicte affection d'y proufiter, il ne faut point douter qu'il n'y trouve non-seulement de quoy contenter son esprit, mais aussi ample matière pour édifier les autres, et asseurer tellement leurs consciences qu'elles ne seront aisément esbranlées pour chose qui adviene, estans asseurez que leur foy est. appuyée sur le fondement des Apostres et Prophètes, lesquels ont parlé et escrit estans poussez par l'Esprit de Dieu, lequel veut que sa Parole qu'il a tant chère et précieuse, soit leue, ouye, traittée et receue en toute crainte et révérence, sans y rien adjouster du nostre ou retrancher, de peur que n'en soyons reprins et trouvez menteurs. Parquoy cheminans en toute simplicité et crainte du Seigneur, lisons ces choses tant utiles et nécessaires, et croissons journellement en la grâce et cognoissance de nostre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, seul Chef et Docteur de l'Eglise : Auquel soit gloire maintenant et jusqu'au jour d'éternité, Amen.

Ce premier jour de May M. D. LXII.

INDICE PREMIER