CX XIX

Catéchiser en l'Eglise, 4. 19. 13.

Cathariens, 4. \. 13.

Caloii, 3. 10. 4.

Causes de nostre salut sont quatre , 3.

Céleslins hérétiques réfutez, 2. 1. 5.—

Célibat, 2. 8. 4.-4. 12. 26.-4. 43. 18.

Cène du Seigneur comment instituée, 4.

Cëne du Seigneur gist en deux choses ,

Cène du Seigneur, et son usage, 3. 25. 8.

Cène du Seigneur donnée anciennement aux petis enfans, 4. 16. 30.

Cène du Seigneur profanée en la papauté, 4. 18. 1.

Cérémonies abolies par la venue de Jésus- Christ, 4. 14.25.

Cérémonies séparées de Jésus-Christ sont inutiles, 4. 14. 25.

Chair guerroyé contre l'Esprit, 3. 20.

Chanoines quels en la papauté, 4. 5. 4 0.

Chant introduit en l'Eglise, 3. 20. 32.

Chapelains en l'Eglise papale, 4. 5. 10.

Charité engendrée de la foy, 3. 2. 41.

Cheute d'Adam, 2. 1. 4.

Chiliastes et leur resverie touchant le règne de Christ, 3. 25. 5.

Christ est Dieu éternel, I. 13. 7. — 2. 14. 2.

Christ est Dieu et homme, 2. 12. 2.

Christ a deux natures, 2. 14. 1.

Christ pourquoy nommé Jésus, 2. 16. 4.

Christ appelé second Adam, 1. 45. 4. — 2. 12. 7.

Christ advocat, 3. 20. 17.

Christ appelé Ange, 1. 4 3. 10. — 1. 14. 5,9.

Christ vray et seul aulheur des miracles,

Christ autheur de vie. 2. 17. 1.

Christ chef de toute l'Eglise, 4. 6. 9. Christ chef des hommes et des Anges ,

Christ seule viande de nos âmes, 4. 17. 1 . Christ seul docteur et maistre de l'Eglise,

Christ iils de David, 2. 13. 3.

Christ fds de Dieu naturel, 2.14. 5.

Christ fin de la Loy, 1. 6. 2.-2. 6. i.

Christ frère de tous les fidèles, 2. 12. 2. Christ seul fondement de l'Eglise. 3. 1 5. 5. Christ pour faire office de Médiateur

devoit prendre chair humaine, 2. 12.

Christ est l'image de Dieu trèsparfaile ,

Christ juge de tout le monde, 2. 16. 17.

Christ est la matière ou substance de tous lesSacremens, 4. 14. 16. — 4, 17. 11.

Christ seul Médiateur entre Dieu et l'homme, 4. 14. 42.-2. 6. 2, 3.-2. 12- 1.— 2. 16. 16.— 2. 17. 1, 4.-3. 20- 17.— 4. 4 2. 25.

Christ est le vray objet du baptesme , 4, 15. 6.

Christ est le pain de vie, et comment, 4. 17/5.

Christ Prophète, Roy et Sacrificateur,

Christ est le vray miroir de nostre élection, 3. 24. 5.

Christ Sacrificateur, 2- 12. 4.-2. 15. 6. — 4. 18. 2.-4. 19. 28.

Christ seul sauveur de tous les esleus,

Christ soleil de justice ,2. 10. 20. — 3.

Christ Esprit de la Loy, 2. 7. 2- Christ baptisé ayant environ trente ans,

Christ sujet à diverses afflictions, 3. 8. 1. Christ manifesté en l'Evangile, 2. 9. 1. Christ exempt de tout péché, 2. 13. 4. —

Christ nous a acquis la grâce de Dieu et

la vie éternelle, 2. 17. 1.

Christ doit, estre cherché au ciel, 4. 17.29. Christ a prins vrayement la substance de

nostre chair, 2. 13. 1.

Christ assis à la dextre de Dieu le Père.

Christ seul suffit à tous les fidèles, 2.

Christ viendra en jugement, 2. 16. 47.

Christ a une chair vivifiante, 4. 17. 9. Christ en mourant nous a vivifiez, 2.

Christ descendu aux enfers, 2. 16. 8, 9 Christ a jusné quarante jours, et pourquoy, 4. 12. 20.

Christ a prins nos inlirmitez sans péché,

INDICE PREMIER

Christ a une parfaite et entière justice. 3. U. 12.

Christ et son mérite, 2. 17. 1.

Christ et ses miracles, 1. 13, 13.

Christ a effacé nos péchez par son obéissance, 2. 16. 5.

Christ et son office, 2. 6. 2. — 2. 12. 4.

Christ a une puissance infinie, 2. 15. 5.

Christ a un règne éternel, 2. 15. 3.—

Christ a un règne spirituel, 2. 15. 3, 4.

Christ ressuscité des morts, 2. 16. 13.

Christ a vaincu Satan, 1 . 14. 18.

Christ communique quelquesfois son Nom

à l'Eglise, 4. 17. 22.

Chrestiens appelez fidèles, 2. 15.5.

Chrestiens de nom seulement, 3. 6. 4.

Circoncision en quoy est différente du

Baptesme, 4. 14. 21. — 4. 16. 3.

Clefs du royaume /les cieux, 4. 2- 10.—

Clercs qui anciennement appelez, 4.

Clercs et leur immunité, 4. 11. 15.

Clercs tonsurez, 4. 19. 26, 27.

Cœurs des hommes sont en la main de

Dieu, 1. 18. 1, 2.

Cognoissance de Dieu est imprimée es

entendemens des hommes, 1. 3. 1.

Cognoissance de Jésus-Christ, 3. 2. 6.

Cognoissance de l'homme est nécessaire,

Cognoissance de l'homme est double, 1 .

Cognoissance de la vie céleste imprimée

en l'esprit de l'homme, 1. 15. 6.

Combat continuel des fidèles, 1. 14. 13,

Combat du diable avec les hommes. 1.

Commandemens de Dieu ne doivent estre

mesurez selon les facultez de l'homme,

Commandemens de la Loy comment doyvent estre considérez, 2. 8. 8.

Commandemens de Dieu ne peuvent estre parfaitement observez des hommes, 2. 5. 4, 6.

Commandemens ont trois espèces, 2. 5.

Communication des propriétez, 2.14.1.

Communion des Saincts, 4.1.3.

Comparaison entre Jésus-ChristetMoyse,

Comparaison entre la vraye Eglise et

bastarde, 4. 2. 1.

Conciles répugnans l'un à l'autre, 4.

Conciles et leur authorité, 4. 8. 10, 11.

Concupiscence est condamnée, 2. 8. 49.

Concupiscence est péché devant Dieu, 3.

Concupiscence aux régénérez, 3. 3. 10.

Confession du péché est nécessaire, 3.

Confession du péché est en diverses sortes, 3. 20. 9.

Confession auriculaire et son fondement, 3. 4. 4, 5.

Confession a deux espèces, 3. 4. 12.

Confirmation des papistes, 4. 19. 4.

Conjecture morale est contraire à la foy, 3. 2. 38.

Conjonction entre Dieu et les fidèles, 2. 8. 18.

Conscience que signifie, 3. 19. 5. — 4.

Consolation pour les fidèles, 1. 16. 3.— 1. 17. 11, 12. — 2. 8. 21. — 2. 16. 5, 17. — 3. 8. 7. — 3. 9. 6. —3.

Constantin et sa donation, 4. 11 . 12.

Constitutions ecclésiastiques ont deux

espèces, 4. 10. 29.

Contention en l'Eglise touchant le tiltre

d'Evesque universel, 4. 7. 4.

Contention pour le Baptesme des petis

enfans, 4. 16. 32.

Continence que signifie, 4. 13. 17.

Continence est un singulier don de Dieu,

Conversion quelle se trouve es Sacremens, 4. 17. 14, 15.

Cornille Centenier pourquoy a esté baptisé, 4. 15. 15.

Cornille illuminé et régénéré avant qu'il eust ouy l'Evangile par la bouche de sainct Pierre, 3. 24. 10.

Cornille et sa foy, 3. 2. 32.

DES MATIEKES

le Corps est aussi consacré à Dieu, 3. 25. 7.

le Corps de Jésus-Christ est fini, 4. 17.

le Corps de Jésus-Christ appelé temple, 2. 4 4. 4.

le Corps de Jésus-Christ est mangé en la Cène, et comment, 4. <I7. 5.

la Coulpe et la peine sont remises ensemble, 3. 4. 29.

Courtisans flatteurs sont dangereux, 4.

Crainte de Dieu est le commencement de sagesse, 3. 3. 7.

Crainte de Dieu se trouve es fidèles seulement, 2. 3. 4.

Crainte de Dieu quelle aux réprouvez, 3. 2. 27.-4. 10. 23.

Crainte du Seigneur, 3. 2. 26.

Crainte des fidèles, 3. 2. 21, 22.

Cratès Thébéen, 3. 10. 1.

Croix de Christ est un char de triomphe,

Croix, voyez Jfjliction.

Croire l'Eglise, et non en l'Eglise, 4. 1. 2.

Curiosité doit estre évitée, 1. 4. 1. — 1.

David figure et image de Christ, 3. 20.

Degrez de régénération, 4. 16. 31.

Denis, de la Hiérarchie céleste, 1 . 14. 4. Descente de Jésus-Christ aux enfers, 2.

Désobéissance est le commencement de

la ruine du genre humain, 2. 1. 4.

Détraclion condamnée, 2. 8. 17.

Diable comment mauvais, 2. 3. 5.

Diables sont esprits essenciels, 1 .14.19. Diaconesses en l'Eglise, 4. 13. 19.

Diacres sont en deux espèces, 4. 3. 9. Diacres en l'Eglise et leur office. 1. 3. 9. Diacres quels en la papauté, 4. 5. 15. —

Dieu est un, I. 10. 3. — 2. 8. 16.

Dieu n'est point accepteur de personnes,

Dieu est source et fontaine de tous biens, 4.2.1.

CXXXJ

Dieu n'est point autheur de péché. 1. 14,

Dieu seul cognoist les cœurs, 2. 8. 23.—

Dieu seul créateur de toutes choses, l .

Dieu est le docteur des fidèles. 3. 2. 6. Dieu est juge de tout le monde. 1.16. 6. Dieu est législateur spirituel, 2. 8. 6. Dieu est Loy à soy-mesme, 3. 23. 2.

Dieu est tout-puissant, 1. 16. 2, 3.

Dieu est l'époux de l'Eglise, 2. 8. 18. Dieu est de nature libéral, 3. 20. 26. Dieu est Roy éternel, 3. 20. 42.

Dieu est tousjours semblable à soy. 1 . 4.

Dieu se rend aucunement visible en la

personne de Jésus-Christ, 2. 9. 1.

Dieu a fait le monde en six jours, et

pourquoy, 1. 14. 22.

Dieu ne doit estre représenté par chose

visible, 1. 11. 4.

Dieu est au ciel, et comment, 3. 20. 40. Dieu peut estre cognu en deux sortes,

Dieu est d'une essence simple et infinie,

Dieu a fait alliance avec les Pères et avec

nous, mais en diverses sortes, 2. 10. 2. Dieu ne s'appaise point par une pénitence

feinte, 3. 3. 25.

Dieu aveugle et endurcit les meschans,

et comment, 2. 4. 3.

Dieu besongne es cœurs des hommes, et

comment, 2. 4. 1.

Dieu besongne en deux sortes es esleus,

Dieu donne sa grâce aux esleus seulement, 2.2. 6.-2. 3. 4 4.

Dieu enrichit les hommes par sa bénédiction, 3. 7. 8, 9.

Dieu espand sa miséricorde sur toutes créatures, 1. 5. 5.

Dieu gouverne tout par sa providence.

Dieu monstre son ire grande envers les réprouvez, 3. 25, 42.

Dieu prévient les hommes par sa bonté gratuite, 3. 14. 5.-3. 24. 2.

Dieu regarde plustosl le cœur que l'œuvre, 3. 14. 8. — 3. 20. 31.

Dieu se sert des meschans, et comment,