Magistratdoitestreobéy

Magistrat est sujet à Dieu, 2. 8. 3S. — 4.

Magistrat peut occir sans offenser, 4.

Magistrats sont ordonnez de Dieu, et luy

plaisent, 4. 20. 4.

Magistrats sont appelez du nom de Dieu,

Magistrats sont vicaires de Dieu, 4. 20. 6. Magnanimité des Saincts, 3. 8. 8.

Mains imposées sur les Pasteurs en leur

élection, 4. 3. 16.

Manger la chair de Jésus-Christ, 4. 1 7. 6. Manichéens hérétiques sont réfutez, 4 .

Manière vraye d'enseigner en l'Eglise,

DES MATIERES

CXXXVlj

Marchandises de messes en la papauté,

Marcionites sont réfutez, 2. 13. -I, 8.—

Mariage ordonné de Dieu, 2. 8. 44.

Mariage n'est point sacrement, 4. 19. 34. Mariage ne doit eslre défendu aux ministres de l'Eglise, 4. 12. 23.

Marie mère de Jésus-Christ, parente de

Joseph, 2. 13. 3.

Mensonge du tout défendu, 2. 8. 47.

Mérite est contraire à la syncérité de la

foy, 3. 45. 2.

les Meschans sont inexcusables, combien

qu'ils soyent instrumens de Dieu, <1.

les Meschans s'endurcissent aux verges

de Dieu, 3. 4. 32.-3.8. 6.

les Meschans comment craignent Dieu,

les Meschans ont quelquesfois des dons

excellens, 3. 14. 2, 3.

Mesdisance est condamnée, 2. 8. 47, 48. Mespris du Ministère ne demeurera im-

puny, 4. 4. 5.

Mespris de la mort, 3. 9. 5.

Messe et son origine, 4. 18. 8.

Messe et ses vertus, 2. 4 5. 6. — 4. 2. 9.

Michel Servet anabaptiste, 4. 4 6. 31 . Michel Servet est réfuté, 1. 4 3. 4 0, 22.

Ministère de la Parole est nécessaire en l'Eglise, 4. 4 . 5. — 4. 3. 2, 3. — 4. 4 .

Ministère de Jehan-Baptiste et celuy des

Apostresest un, 4. 45. 7.

Ministres de la Parole, voyez Pasteurs.

Miséricorde et vérité sont choses con-

joinctes, 3. 4 3. 4.

Miséricorde de Dieu est espandue sur

toutes créatures, 1. 5. 5.

Moines incognus en l'Eglise ancienne, 4.

Moines et leurs mœurs corrompues, 4.

Moines et leurs sectes fort dangereuses,

Moines font des vœus téméraires, 4. 4 3.

Moniales incognuesen l'Eglise ancienne,

Monique mère de sainct Augustin, 3. 5. 4 0. Monde créé à cause du genre humain, I .

Mondions particulières nécessaires en

l'Eglise, 4. 12. 2.

Monothélites sont réfutez, 2. 46. 4 2.

Mortification de la chair, 2.4 6. 7.

Mort de Jésus-Chrit moult efficace, 2.

Mort mespriséedes fidèles, 3. 9. 5.

Moyse prince de tous les Prophètes, 4.

Moyse a escrit familièrement, 4. 4 4. 3 Moyse et sa doctrine, 4. 8. 3.

iMoyse a jusné quarante jours, et pour-

quoy, 4. 4 2.20.

Nahaman Syrien et sa piété, 3. 2. 32.

Nature et sa corruption, 2. 5. 4.

Nature double en la personne du Médiateur, 2. 14. 1.

Nécessité double, 4. 4 6. 9.

Nécessité et contrainte sont différentes, 2. 3. 5.

Nécessité fatale des Stoïques, 4. 4 6. 8.

Néhémie et son jusne, 4. 42. 46.

Nestorius hérétique, 2. 4 4. 4, 5.

Nom de Dieu doit estre prins en toute révérence, 2. 8. 22.

Nom de Dieu doit estre sanctifié, et comment, 3. 20. 44.

Nom de Christ est quelquesfois donné à l'Eglise, 4. 47. 22.

Novatiens réfutez, 3. 3. 23. — 4. 4. 23.

Obéissance trèsplaisante à Dieu, 2. 8. 5. pbéissance de Jésus-Christ a effacé nos

péchez, 2. 4 6. 5.

Obéissancedeueàpère etàmère,2. 8.38. Obéissance deueaux Roys et Magistrats,

Objectdela Foy, 3. 3. 19.

Observation superstitieuse des jours est

condamnée, 2.8. 31.

Œuvre du sainct Esprit, 4. 4 4. 8, 9. une mesme Œuvre attribuée à plusieurs

du tout contraires, 4.48. 4.— 2. 4. 2. Œuvres ne justifient point l'homme, 3.

Œuvres de la chair procèdent du péché originel, 4. 4 5. 10.

INDICE PREMIER

cxxxvnj

Œuvres de superérogation, Œuvres et leur justice, 3. 18. 1 .

Œuvres bonnes vienent de la grâce de

Dieu, 2. 3. 13.

Œuvres bonnes vienent de la foy, 4. 13.

l'Office de pasteur est différent d'avec

celuy du prince, 4. 11. 8.

Officiaux, pourquoy ordonnez, 4. 11. 7.

Onction extrême n'est point sacrement,

Oraison et sa signification, 3. 20. 2.

Oraison nécessaire à tous fidèles, 3. 20. 2- Oraison utile en diverses manières, 3.

Oraison comment doitestre faite, 3. 20.

Oraison dominicale exposée, 3. 20. 36.

Oraison sans intermission, 3. 20. 7.

Oraisons publiques agréables à Dieu,

Ordre, sacrement controuvé des Sclio-

lastiques, 4. 19. 22.

Orgueil enraciné en l'homme, 1. 1. 2.

Orgueil commencement de tous maux,

Origène, %. 2. 4, 27.-2. 5. 17.— 2. 8.

Osiander réfuté, 1. 15. 3,5.-2.12. 5,

Ouyr, pour croire, 3. 2. 6.

Ovide, 1.15, 3.-2. 2.23.

Paillardise est condamnée, 2. 8. 41.

Pain pour les choses nécessaires à la vie du corps, 3. 20. 44.

Pain prend le nom du corps de Jésus- Christ, 4. 17.20.

Paix procédante de la rémission des péchez, 3. 13. 4.

Pape se nomme vicaire de Jésus-Christ, 4. 6. 2. •

Pape antechrist, 4. 7. 21, 25. — 4. 9. 4.

Pape s'est assujety l'empire d'Occident, 4. 11. 14.

Pape comment a esté tant eslevé, 4. 7. 1 .

Paphnutius et son opinion touchant le Célibat, 4.12. 26.

Papistes singes de Jésus-Christ, 4. 19.29.

Papistes maintienent les images et comment, 1. 11. 15.

Papistes ignorent Jésus-Christ, 2. 15. 1.

Papistes et leurs jusnes, 4. 12.21.

Parole comment a esté faite chair, 2.

Parole est le fondement de la foi, 3. 2. 6, 29.— 3. 22. 10.

Parole de Dieu est comparée à la semence, et pourquoy, 4. 14. 11.

Parole de Dieu doit estre seule ouye en l'Eglise, 4. 8. 8, 9.

Parole de Dieu est quelquesfois envoyée aux réprouvez, et pourquoy, 2. 5. 5.

Parole de Dieu doit demeurer en son entier, 4. 9. 2.

Pasteur et Evesque, 4. 3. 8.

Pasteurs en l'Eglise, 4. 3. 4, 5.

Pasteurs et docteurs nécessaires en l'Eglise, 4. 3. 4.

Pasteurs et leur office, 2. 8. 46. — 3. 3. 17.— 4. 1. 1,5,22.-4. 3. 6.— 4.8.1.

— 4. 12. 2, 11, 14, 17 Pasteurs et leur puissance, 3. 4. 14. Pasteurs et leur vocation, 4. 3. 11.

Patience nécessaire aux fidèles, 3. 8, 1 . —

Patience des Chrestiens est différente

d'avec celle des philosophes, 3. 8. 11. Patriarches en l'Eglise, 4. 4. 4.

Payens et leurs temples profanes, 4.

Péages sont les revenus des princes, 4. 20.13.

Péché originel, 2. 1. 5, 8.-4. 15. 10.

Péché contre le sainct Esprit, 3. 3. 22.

Péché véniel selon les sophistes, 2. 8. 58

tout Péché est mortel de soy, 2. 8. 59.

Péchez en deux espèces, 4. 12. 3, 6.

Péchez sont appelez debtes, et pourquoy, 3. 20. 45.

Péchez des pères sont punis es enfans, et comment, 2. 8. 19, 20.

Péchez des Saincts sont véniels, 2.8. 59.

Péchez ne se pardonnent point hors l'Eglise, 4. 1. 20.

Péchez ne se peuvent nombrer par le menu, 3. 4. 16, 18.

Pécheurs pour gens de mauvaise vie, 3.

Pélagiens hérétiques réfutez, 2. 1