LIVRE IV

versie on difficulté, qu'on s'adressast à eux en premier lieu. Ce vicariat donc se donnoit avec te! si, que nul Evesque n'estoit enipesché en sa jurisdiction ordinaire, nul Archcvesque n'estoit débouté du régime de sa province: et n'y avoit nul préjudice pour les Synodes. Orqu'estoitcela autre chose, sinon de s'abstenir de toute jurisdiction, mais seulement s'interposer pour appaiser, entant que la communion de l'Eglise porte que les membres s'cmpeschent les uns pour les autres ?

12. Du temps de sainct Grégoire ceste façon ancienne estoit desja fort changée. Car comme ainsi soit que l'Empire fust desja fort dissipé, d'autant que les Caules et Espagnes estoyent fort affligées par les guerres, l'IUyric gasté, Tltalie fort vexée, l'Aphrique quasi du tout perdue et destruite : les Evesqucs Ghrestiens voulans prouvoirà ce qu'en une telle confusion de Testât civil, pour le moins l'unité de la foy demeurast en son entier, s'adjoigiioyent pour cette cause avec l'Evesque Romain, dont il advint que non seulement la dignité du siège, mais aussi la puissance fut grandement accreue. Combien qu'il ne me chaille point lieaucoup comment cela s'est ftiit: tant y a qu'elle estoit beaucoup plus grande en ce temps-l;i, (pi'elle n'avoit esté au[)aravant: et toutesfois il s'en faut beaucoup que ce fust une supériorité, h ce qu'un dominast sur les autres à sa poste. Seulement on portoit ceste révérence au siège Romain, qu'il pouvoit repi-imer et corriger les rebelles qui ne se vouloyent point laisser réduire par les autres. Car sainct Grégoire proteste tousjours cela diligemment, qu'il ne veut pas moins fidèlement garder aux autres leurs droits, qu'il veut les siens luy estrc gardez. .le ne veux point, dit-il, par amliition deroguer à personne : mais je désire d'bonnorer mes fi'eres en tout et par touf^^. Il n'y a sentence en tous ses cscrits, là où il esleve pius haut sa primauté. (lae quand il dit, Je ne sache Evesque le(|uel ne soit subjet au siège Apostolique, quand il se trouve en faute '^^ Mais iladjouste incontinent, Quand il n'y a point de faute, tous sont égaux par droit d'humilité ™. En cela il s'attribue Tauthorité de corriger ceux qui ont failly : se rendant égal à ceux qui font leur devoir. Or il faut noter que c'est luy qui se donne telle puissance : mais ceux ausquels il sembioi t bon luy accordoyent. Si quelcun luy voaloit répugner, il estoit licite : comme il appert que plusieui's luy ont contredit. Davantage, il est à noter qu'il parle là du Primat de Bisance, lequel ayant esté condamné par son Concile provincial, avoit mesprisé la sentence de tous les Evesques du pays, les(iuels en avoyent fait leur plaintif à l'Empereur. Ainsi l'Empereur avoit commis la cause à sainct Grégoire pour en cognoistre. Nous voyons donc qu'il n'attentoit rien pour violer la jurisdiction ordinaire, et que ce qu'il fai-

soit mesmes pour aider aux autres, ce n'estoit que par le commandement de l'Empereur.

13. Voicy donc la puissance qu'avoit pour lors l'Evesque Romain : c'estoit de résister aux rebelles et aux dures testes, toutes fois et quantes qu'on avoit mestier de quelque remède extraordinaire : et ce pour aider les autres Evesques, non pas pour les empescher. Pourtant, il n'entreprend rien davantage sur les autres, qu'il leur permet sur soy en un autre passage : confessant qu'il est prest d'estre reprins de tous, et corrigé de tous''. Semblablement il commande bien en une autre Epistrc à l'Evesque d'Aquilée, de venir à Rome pour rendre raison de sa foy, touchant un article qui estoit pour lors en débat entre luy et ses voisins : mais il ftiit cela par le conunandement de l'Empereur, comme il dit, non point de sa propre puissance. Davantage, il declaire qu'il ne sera pas juge luy seul, mais promet d'assembler le Concile de sa province pour en juger". Or combien qu'il y eust encore une telle modération, que la puissance du siège Romain estoit enclose en ses limites, lesquels il n'estoit point loisible d'outrepasser, et que l'Evesque Romain ne presidoit pas plus sur les autres, qu'il leur estoit sujet: toutefois on voit combien cest estât a despieu à sainct (iregoire. Car il se plaint cà et là, que sous couleur d'estre créé Evesque, il est rentré au monde : et qu'il est plus enveloppé en négoces terriens, que jamais il n'avoit esté vivant entre lais: tellement qu'il se dit estre quasi suffoqué d'atîaires séculiers'''. En un autre passage: Je suis, dit-il, chargé de tant de fardeaux d'occupations, que mon ame ne se peut eslever en haut. Je suis battu de plaidoyers et de querelles, comme de vagues : après la vie paisible que j'ay menée, je suis agité de diverses tempestes d'une vie confuse: tellement que je puis bien dire. Je suis entré en la profondeur de la mer, et la tempeste m'a noyé'*. Pensez maintenant ce qu'il eust dit^ s'il eust esté en tel tenrps auquel nous sommes. Combien qu'il n'accomplist pas l'office de Pasteur, toutesfois il l'exerçoit. Il ne se mesloit point du gouvernement civil et terrien: mais il se confessoit estre sujet de l'Empereur comme les autres. Il ne s'ingeroit point aux affaires des autres Eglises, sinon entant que la nécessité l'y contreignoit. Toutesfois il pense estre en un labyrinthe, d'autant (ju'il ne peut simplement vaquer du tout à l'office d'Evesque.

14. Or comme nous avons desja dit, l'Archevesque de Constantinolile estoit alors en débat avec celuy de Rome, touchant la Primauté. Car depuis que le siège de l'Empire fust estably à Constantinoble, il sembloit bien advis que ce fust bien raison que ceste Eglise-là eust le second lieu. Et de fait, ç'avoit esté la principale raison pourquoy on avoit du commencement donné le premier lieu à Rome, d'autant qu'elle estoit