IG

Querimouie de Seneque touchant les idoles,

Questions fx'ivoles doyvent estre rejettées, 1,

Raison humaine est aveugle es clioses spirituelles, 2, 2, 19.

Raison et sa vertu, 2, 2, 2.

Rebecca et sa faute, 3, 2, 31 Rédemption en un seul Christ, 2, 6, 1.

Régénération par la foy, 3, 3, 1.

Régénération et sa fin, 1, 15, 4;3, 3. 19. Regeaeration et ses degrez, 4, 16, 31.

Régénération selon les Anabaptistes, 3,3,14. Régime est double en l'homme. 3, 19, 15; 4,

Régime a trois espèces, 4, 20, 8.

Règne de Christ est eterjiel, 2, 15, 3; 3, 25, 5. Relation entre la foy et la ParoUe de Dieu,

3, 2, 6. 29. 31 ; 3. 11. 17 ; 3, 22, 10. Religion et sou origine, 1, 12, 1.

Religion vraye, 1, 2, 2 ; 1, 4, 3.

Remission des péchez se trouve seulement

en TEglise, 4, 1, 20.

Rémission des péchez est la première entrée

en l'Eglise et au royaume de Dieu, 4, 1, 20. Rémission des péchez engendre paix, 3, 13,4. Remonstrances particulières nécessaires en

l'Eglise. 4, 12, 2.

Renoncer à soy mesme, 3, 3, 8; 3, 7, 1 s. Repentauce vraye, 3, 3, 5.

Repentance vraye vient de la foy, 3, 3, 1. Repentance est un singulier don de Dieu, 3,

Repentance est une partie de l'Evangile, 3,3, 1. Repentance n'est pas sacrement, 4, 19, 14. Repentance et ses effects, 3, 3, 15 s. Repentance et ses parties, 3, 3, 3. 8. [17, 12. Repentance ne se trouve point en Dieu, 1, Repentance d'Achab, 3, 3, 25; 3, 20, 15. Répétitions familières aux Hebrieux, 1,15,3. Reprehensions envers les transgresseurs de

la Loy, 2, 5, 11.

Réprobation par la volonté de Dieu, 3, 22, 11. Reprouvez hays de Dieu, 3, 24, 16. [3, 23. 9. Reprouvez inexcusables quand ils pèchent, Reprouvez ne craignent point Dieu comme

il faut, 3, 2, 27.

Reprouvez et leur foy, 3, 2, 11 s. [3, 25, 6. Reprouvez sont d'une condition misérable. Reprouvez seront tresgriefvement punis, 3,

Réprouvez peuvent ouyr la Parolle de Dieu, Résurrection de .lesus Christ, 2, 16, 13. Résurrection de la chair est difficile à croire,

Résurrection de la chair est commune aux

bons et aux mauvais, 3, 25, 9.

Résurrection se fora miraculeusement, 3, 25, 8. Révélations des fantastiques, 1, 9, 1.

Les Roys doyvent estre obéis, 4, 20, 8. 22. 23; 4, 20,32. [4,16,31.

Les Koys et magistrats sont appelez dieux.

Les Roys nedoyveut point avoir de flatteurs, 4, 20, 32.

Romanistes se glorifient en vain de la succession des Apostres, 'i, 2, 2 s. [4, 7, 17.

Rome n'est point le chef de toutes les Eglises,

Royaume de Dieu, 3, 3, 19.

Royaumes sont distribuez par la providence de Dieu, 4, 20, 2G.

Sabbath et sa vraye observation, 2, 8, 28.

Sabliath comment aboly par la venue de .Jésus Christ, 2, 8, 31.

Sabellius hérétique est réfuté, 1, 13, 45.

Sacrement et sa vraye signification, 4, 14, 1.

Sacrement n'est point sans promesse, 4, 14, 3.

Sacrement et sa signification générale, 4, 14,18.

Sacremens sont deux en l'Eglise, 4,14,20; 4, 18, 20. [Scholasliques, 4, 19, 1.

Sacremens sont en grand nombre selon les

Sacremens et leur usage, 4, 14, 13.

Sacremens de la Lov sont difierens de ceux de l'Evangile, 4, 14,23.26.

Sacrificature de Jésus Christ, 4, 6, 2.

Sacrificateur souverain en la Lov estoit figure de Christ, 4, 6, 2; 4, 12, 25; 4, 14, 21.

Sacrifice agréable à Dieu, 3, 7, 1.

Sacrifices et leurs usages, 2, 7, 1. 17; 2, 12, 4.

Sacrifices des fidèles, 4, 18, 4. 16.

Sadduciens et leur opinion des Anges, 1,14, 9.

Sadduciens et leur opinion des âmes, 1,1.>, 2.

Sadduciens réfutez, 2, 10, 23; 3, 25, 5.

Sagesse vraye, 1, 1, 1.

Saincteté de vie estle but de l'élection, 3, 23, 12.

Saincts sont quelquesfois espovantez à cause de la présence de Dieu, 1, 1, 3. [24.

Saincts trespassez s'ils prient pour nous, 3,20,

Salut vient de l'élection de Dieu, 3, 24, 4.

Salut des fidèles avec toutes ses jiarties est comprins en Jésus Christ, 2, 16, 19.

Salut et quatre causes d'iceluy, 3, 14,17, 31.

Samson se vengeant de ses ennemis a aucunement failly, 3,20, 15.

Sanctifier le nom de Dieu,. 3, 20, 41.

Sara et son péché, 3, 2, 31. [15.

Satan autheur de toute malice et iniquité,l,14,

Satan autheur de dissension, 4, 17, 1.

Satan est appelé de divers noms, 1, 14. 13.

Satan appelé esprit de Dieu, 2, 4, o.[2; 2,4,2.

Satan ministre de la vengeance de Dieu,l,18,

Satan singe de Dieu, 1, 8, 2; 4, 14, 19. [2.

Satan besongne es reprouvez et comment, 2, 4,

Satan ne peut rien que par la volonté et permission de Dieu, 1, 14, 17; 1, 17, 7.

Satan ne nuit point à l'Eglise selon qu'il voudroit, 1, 14,18.

Satan etsa finesse, 3, 20, 47; 4, 1, 1. 11. 13; 4, 14, 19 ; 4, 15, 19 ; 4, 16, 32 ; 4,17, 12 ; 4, 18, 18.

Satisfaction controuvée par les Sophistes, 3, 4, 25; 3, 16, 4.

Scandale est double, 3, 19, 11.

Scandales doyvent estre évitez, 3, 19, 11.

Schismatiques qui proprement, 4, 2, 5.

INDICE

Sectes des moines sont dangereuses, 4,13,14.

Sein d'Abraham, 3, 35, 6.

Semence de loix en tons hommes, 2, 2, 13.

Semence de religion en l'entendement de l'homme, 1, 3, 1 ; 1, 5, 1.

Seneque, 2,2, 3;3, 8, 4.

Sens sont cinq en l'homme, 1, 15, 6.

Sentiment de la Divinité engravé en l'entendement de l'homme, 1, 2, 3 ; 1, 3, 1. [15, 22.

Sephora a circoncy son fils, et comment, 4,

Sépulture des Anciens et sa signification, 3, 25, 8. [7.

Sépulture de Christ et sa signification, 2, 16,

Servet, voyez Michel Servet. [2, 8, 11.

Service de Dieu est le fondement de justice.

Serviteurs et leur office, 2, 8, 46.

Signes extérieurs de repentance, 4, 12, 14. 17.

Simon Magicien et sa foy, 3, 2, 10.

Simonie et sa signification, 4, 5, 6.

Simplicité de l'tiscriture est de grande efficace, 1, 8, 1.

Sobriété nécessaire aux fidèles, 1, 9, 3.

Souci des povres en l'Eglise, 4, 3, 8.

Soleil adoré des Perses, 1, 11, 1.

Solon, 4, 20, 9.

Sommaire de la Loy, 2, 8, 11.

Somme de l'Evangile, 3, 3, 1. 19.

Sousdiacres en l'Eglise, 4, 4, 10.

Sousdiacres de la papauté, 4, 19,33.

Stoïciens et leur opinion, touchant la nécessité, 1,16, 8.

Superstition et son origine, 1, 12, 1. [1,12, 1.

Superstition est différente de vraye religion.

Superstitions comment peuvent estre ostées du monde, 1, 6, 3.

Symbole des Apostres, 2, 16, 18.

Temples et leur usage, 3, 20, 3 ; 4, 1, 5.

Temples de Grèce bruslez ou demolys par Xerxes, 3, 20, 3;4, 1, 5.

Temples et leur ornement superflu, 4, 5, 18.

Tentation a diverses espèces, 3, 20, 46.

Tenter Dieu que signifie, 4, 13, 3.

Tertulian, 1, 10, 3; 1, 13, 6. 28; 2, 14, 7; 3, 20, 48 ; 3, 25, 7 ; 4, 15, 21. 48 ; 4, 17, 29.

Testament Ancien confermé par le moven de Christ, 2, 10, 4. [blables, 2," 10, 1.

Testamens vieil et nouveau en quoy sem-

Theodore Evesque, 1, 11, 14.

Theodose Evesque de Mire, 1, 11, 15.

Theodose Empereur a recognu sa faute en public, 4, 12, 7.

Théologie des Papes et Cardinaux, 4, 7, 27.

Thomas d'Aquin, 2, 2, 4 ; 3, 22, 9.

Trésor de l'Eglise selon les papistes, 2, 5, 2.

Tonsure et son origine, 4, 19, 26, s.

Transsubstantiation conti'ouvée par les Sophistes, 4, 17, 12. 14. 15. [20, 13.

Tributs doyvent estre payez aux Princes, 4,

Trinité des personnes en Dieu, 1, 13, 1. 3. 4.

Tristesse double, 3, 3, 7 ; 3, 4, 2. [2, 6, 4.

Turcs mettent une idole au lieu du vray Dieu,

Valla 3, 23, 6.

Varro, 1, 11, 6.

Vefves anciennes et leur célibat, 4, 13, 18.

Veiller continuellement, 1, 14, 14.

Vengeance doit estre laissée à Dieu, 2, 8, 57 ; 4, 20, 20.

Vérité et miséricorde sont conjointes, 3, 13, 4.

Vie de l'homme est limitée de Dieu, 1, 16, 9; 1,17,4.

Vie présente est une bénédiction de Dieu, 2,8,

Vie présente est briefve et vaine, 3, 9, 2.

Vie chrestienne, 3, 3, 20 ; 3, 6, 1 . [11.

Vie éternelle est le but de tous fidèles, 2, 10,

Vie éternelle est appelée loyer ou guerdon: et pourqaoy, 3, 18, 3 s.

Vergile, 1, 5, 5.

Union hypostatique, 2, 14, 5.

Vocation a deux espèces, 3, 24, 8.

Vocation confermé l'élection, 3, 24, i s. [10, 6.

Vocation d'un chacun doit estre considérée, 3,

Vocation des fidèles et sonbut, 3, 6, 2; 3,25,1.

Vocation des Gentils, 2, 11, 11 s. [4, 3, 11.

Vocation des Pasteurs gist en quatre choses,

Vœu et sa signification, 4, 13, 1.

Vœu du célibat, 5, 13, 18.

Vœu de Jephthé, 4, 13, 3.

Vœus de charité, 4, 19, 26. [4, 13, 4.

Vœus des fidèles regardent à quatre choses,

Vœus des moynes sonttemeraires,4, 13, 3. 17.

Vœus téméraires et légers doyventestre rompus, 4, 13, 20.

Volonté de Dieu est simple, 3 24, 16.

Volonté de Dieu doit estre considérée en deux sortes, 1, 17, 2.

Volonté de Dieu est la souveraine cause de toutes choses, 1, 14, 1 ; 1, 16, 8 ; 1, 17, 2 ; 1, 18,

Volonté de Dieu est la nécessité de toutes choses, 3, 23, 8.

Volonté de Dieu doit estre suyvie, 3, 20, 43.

Volonté de Dieu est la souveraine reigle de justice, 3, 23, 2. [régénération, 2, 5, 15.

Volonté de l'homme comment abolye en la

Volonté et l'entendement sont les deux parties de l'ame, 1, 15, 7. [2, 4, 6 s.

Volonté de l'homme est en la main de Dieu,

Volonté en ceux qui sont régénérez, 2, 3, 6 ; 2,5,15.

Xenophon, 1, 5, 12; 4, 12, 22.

Xerxes brnsla ou démolit tous les temples de Grèce, 4, 1, 5.

Zacharie pape et sa desloyauté, 4, 7, 17. Zèle inconsidéré, 2, 2, 25.

Zepherin et son ordonnance touchant la célébration de la Cène, 4, 17, 46.