RÈGLE
Pour tout ce qui concerne la rédaction, l'approbation, la correction, l'interprétation et l'observance des constitutions de la religion. Voir : Constitutions DES ORDRES ET INSTITUTS RELIGIEUX.
Des privilèges de la religion et de leur communication, 1161, 1162.
Des coutumes dans les ordres et instituts religieux, 1157, 1163.
Des coutumiers dans les ordres et instituts religieux, 1151, n° 3, 1163.
Des directoires dans les ordres et instituts religieux, 1151, n° 3, 1163.
Du cérémonial dans les ordres et instituts religieux, 1151, n° 11, 1163.
De la promulgation des lois, particulières à chaque religion, 31.
Des règles de l'incardination et de Pexcardination des religieux à un diocèse, ou à leur religion, 208-219.
Les titres honorifiques parmi les religieux sont prohibés, 1209.
Le port de la barbe est interdit aux religieux résidant habituellement en Europe, sauf exception en vertu de la coutume approuvée, 238.
Quand les religieux sont-ils tenus à assister aux conférences ecclésiastiques du clerué séculier ? 263,
Des règles canoniques à observer par les religieux pour la publication de leurs ouvrages, 264-285.
Des peines, encourues par ceux qui ont employé devoies de fait contre un religieux, ou une religieuse, 142, 3017.
I ,<--, religieux, même laïques, et les religieuses, jouissent du privilège du for et ne sont pas soumis à la juridiction des tribunaux civils, 446, 3011.
Des peines canoniques, encourues par ceux qui traduisent les religieux, même laïques, et les religieuses, en justice, devant les tribunaux civils, 3011.
£ 3. De l'exercice du pouvoir de juridiction et du pouvoir de domaine, dans les religions, pur le Pontife Romain, et les évêques, Ordinaires des Heur.
De l'exercice du pouvoir de juridiction et du pouvoir de domaine, dans les religions, 1104.
Le Pontife Romain possède la plénitude du pouvoir de juridiction et du pouvoir de domaine, dan- toutes les religions, 1 1 65.
Des cardinaux, protecteurs des religions, en cour de Rome, 1100.
Des religions non exemptes de la juridiction épiscopale, 1107, 1169, 1170, 1171, 1172.
!)*•> religions exemptes de la juridiction épiscopale,
L'exemption de la juridiction épiscopale, accordée
par le Saint-Siège à certaines religions, ne porte
que sur les personnes et les biens, mais non sur le ministère sacré des religieux et sur les oeuvres par eux exercées pour le bien des fidèles, 1168, 117'».
De la visite canonique de l'évêque, Ordinaire du lieu, dans les maisons religieuses, 7.')2, 1170, 1177.
Formules des questionnaires pour la visite canonique
par l'évêque, Ordinaire du lieu, ou par son délégué, des maisons appartenant aux religions cléricales exemptes, tome TTT, Formtâare , n" < xi\ \. page 'i0S ; des maisons appartenant aux religion*
cléricales, non exemptes, de droit pontifical, ibid..
n° cxx a, page 420 ; des maisons appartenant aux religions cléricales de droit diocésain, ibid., n° cxxi, page 424 ; des maisons appartenant aux religions de frères laïques, de droit pontifical, ibid., n° cxxn A, page 425 ; des maisons appartenant aux religions de frères laïques de droit diocésain, ibid., n° cxxm, page 428.
Formules des questionnaires pour la visite canonique par l'évêque, Ordinaire du lieu, ou par son délégué, des monastères de moniales, tome III, Formulaire, n° cxxiv, page 430 ; des maisons de religieuses, appartenant à une congrégation de droit pontifical, ibid., n° cxxv A, page 440 ; des maisons de religieuses appartenant à une congrégation de droit diocésain, ibid., n° cxxvi, page 452.
Des visites Apostoliques dans les ordres et instituts rel mieux, 1178.
§ 4. Des supérieurs religieux, conseils et chapitres, dans les religions.
Au sujet des supérieurs dans les religions de l'un et l'autre sexe et de l'exercice de leur autorité. Voir : Supérieurs religieux, Supérieures religieuses.
Au sujet des chapitres et conseils dans les religions. Voir : Chapitre, Conseils.
Les supérieurs d'un ordre, ou institut quelconque d'hommes, ne peuvent exercer aucun pouvoir de juridiction, ou de domaine, sur un monastère de moniales ou un institut de religieuses, quel qu'il soit, sauf le cas d'un induit Apostolique tout à fait spécial, 1203.
S 5. De la confession, de la prédication, de la réci ta lion de l'office divin, dans les religions. Des chapelains et confesseurs.
Do la confession et des confesseurs des 7-eligieux et
des religieuses. Voir: Pénitence (Sacrement de).
uses doivent-elles entreprendre de diriger
d'une façon suivie, au for intime de la conscience^ les femmes et le> jeunes tilles du monde ? 1240.
De la récitation chorale de l'office divin par les religieux et religieuses. Voir : Office divin.
De la récitation de l'office divin, en dehors du chœur, par les religieux et religieuses. Voir: Office divin.
Au sujet des chapelains des communautés religieuses laïques. Voir : Chapelains.
De la prédication pour les communautés religieuses. Voir : Prédication.
£ n*. Du postulai cl du noviciat dans les religions.
Au sujet du postulai dans les religions d'hommes ou de femmes. Voir : POSTULANTS, POSTULANTES,
Vocation religieuse.
Au sujet de la prise d'habit dans les religions d'hommes ou de femmes. Voir : VÊTURE.
Au sujet du noviciat et de la formation des novices. Voir : Noviciat, Vocation religieuse.
g 7. De la profession et des voeua de religion.
Au sujet de !a profession des vœux de religion. Voir : Vœux de religion, en général.
(luand et comment les religieux, par la profession: des vœux, renoncent-ils à tout office exercé précédemment dans le clergé séculier, 362 ; et à tout bénéfice ecclésiastique? 1339.
Les religeux ei religieuses peuvent-ils, après leur profession, appartenir aux confréries <>t pieuses associations ? 1331. Peuvent-ils être affiliés à un tiersordre séculier ? 1331 .
De la préséance entre religieux, ou religieuses, en raison de la profession 'les vœux, 1332.
Au sujel du von de pauvreté. Voir: Vœu de pauvreté.
Au sujet du vœu de chasteté. Voir : Vœu de chasteté.
Au sujet du vœu d'obéissance. Voir : Vœu d'obéi s -
^ WCE.
Des testaments des religieux et religieuses, 1373-
Au sujet de la vie commune dans les religions. .Voir :
Vie commune.
£ 8. Du saint sacrifice de la messe, de la. sainte communion et des exercices de piété, dans les religions.
De la célébration du saint sacrifice de la messe et de
l'assistance au dit sacrifice, dans les communautés
religieuses, 1410.
De la communion fréquente et quotidienne, dans les
communautés religieuses, 1411.
Des exercices de piété, devant être pratiqués par les
religieux et religieuses, 1412.
§ 9. De la correction fraternelle et du chapitre de* coulpes. Du silence et des récréations, dans les religions.
De la correction fraternelle et du chapitre des coulpes, dans les instituts religieux, 1413-1417.
De la dénonciation des fautes au supérieur, ou à la supérieure, dans les instituts religieux, 1418.
Du silence et des récréations dans les communautés religieuses, 1419, 1420.
§ 10. De la nourriture et du vêtement, dans les
religions .
De la nourriture, du jeûne et de L'abstinence, dans les instituts religieux, 1421, 1422.
Les normes ecclésiastiques de l'abstinence, fixées par la loi générale de l'Église pour tous les fidèles, ne s'appliquent pas à l'abstinence prescrite par les règles <*t constitutions des diverses religions, 1153.
De l'abstinence et du jeûne, dans les familles religieuses, \\'2'2.
!)<• la Net me au réfectoire, dans les communautés religieuses, 1423.
Du port <U- l'habil religieux, 1421.
S 1 i . Des bâtiments, du mobilier, de lu clôtun de Ut correspondance épistolaire, dans les religions.
De la construction, réparation, disposition e\ ameublement des bâtiments dans les maisons religieuses, 1425.
De la clôture papale des réguliers. Noir : Clôti fre DES RÉGULIERS.
J)e la clôture des moniales. Voir : CLÔTURE DES
