ET DE LA BÉNÉDICTION NUPTIALE

que soit leur nombre, et l'oraison commandée, si elle existe ".

On peut dire la messe de mariage pro sponso et sponsa les jour des fériés et vigiles, non privilégiées, et où est interdit la messe de Requiem *".

Quand on dit la messe de mariage pro sponso et sponsa, la préface est celle qu'on récite à la messe de l'office du jour '.

On ne peut pas célébrer la messe de mariage pro sponso et sponsa,

1° depuis le premier dimanche de l'Avent jusqu'au jour de Noël inclusivement et depuis le mercredi des Cendres jus(|u'au dimanche de Pâques inclusivement, sauf dispense accordée par l'évêque, Ordinaire du lieu '' ;

2° les dimanches et fêtes de précepte dans les paroisses, où on ne célèbre qu'une seule messe ;

3"" les jours des fêtes de première et de seconde classe ;

4° pendant les octaves privilégiées de l'Epiphanie, de Pâques, de la Pentecôte, de la Fête-Dieu ; aux fériés priviléi»:iées du Mercredi des Cendres et des trois premiers jours de la Semaine Sainte ; aux vigiles de Noël, de l'Epiphanie et de la Pentecôte ^ ;

5° le jour des Rogations, dans les paroisses, où on ne célèbre qu'une seule messe et où se fait la procession.

I.orsqu'est interdite la célébration de la messe votive pro sponso et sponsa, on dit la messe de l'office du jour, avec mémoire de la messe votive, sous une conclusion rlistincte. S'il y a des conniiémoraisons à faire, on les place avant l'oraison pro sponsis qui se dit la dernière, mais cependant avant l'oraison commandée, s'il en existe. Quand on célèbre de la sorte la messe du jour avec l'oraison pro sponsis, la bénédiction nuptiale peut être donnée au moment qui lui est assigné dans la messe votive pro sponso et sponsa.