Ce qui résulte
1° de la réponse du .^. Dflfito, en date du 13 janvier IRO? :
«f Q. -- I^tnim ahuolreiitci complicim in rc turjti, cum iqiwrantia crama et mpina, hanc excommunicatinnrm incumint, veî non ? — R. Tn eafiu incurrere .
2<» Dr la ré<l -utiim du canon •?3r)7. où ne se trouve pn.s l'une des formule» : ^i quig au$Ui fverit, ou .^i q^iin vrtrfUmpterit, ou Si qui$ orienter, formules employées pour les r««n-
6*^ N'encourt pas rexcommunicatioii, mentionnée ci-dessus, aux n*"* 1 et 2, le confesseur qui entend seulement, au tribunal de la pénitence, la confession du i^éché, dont il est complice, sans en donner l'absolution, et sans feindre de la donner.
7° N'encourt pas l'excommunication, mentionnée cidessus, aux n°^ 1 et 2, le confesseur, qui absout le péché commis contre le sixième commandement du Décalogue avec le pénitent, si ce dernier était dans le sommeil, ou dans l'ivresse, ou ne jouissant pas pleinement de ses facultés mentales au moment où a été commis l'acte imi)udique, la complicité formelle et réciproque n'existant pas dans ce cas ^^' .
8° N'encourt pas l'excommunication, mentionnée cidessus, aux n°^ 1 et 2, le confesseur, qui absout le péché grave contre le sixième commandement, commis par lui avec une personne n'estimant pas grave le dit péché, encore qu'il le soit en réalité, et s'en accusant spontanément comme d'un péché véniel, et pourvu que cette fausse estimation du péché ne provienne pas par induction du confesseur, ainsi qu'il a été expliqué cidessus, au n" 2, lettre b ^\
9° N'encourt pas l'excommunication, mentionnée cidessus, aux n'^^ 1 et 2, le confesseur, qui absout le péché commis contre le sixième commandement du décalogue, quand l'une des deux parties, le confesseur, ou le pénitent, a résisté extérieurement et refusé son consentement, la complicité formelle et réciproque n'existant pas dans ce cas; encore qu'il y aurait grave inconvenance à ce que le confesseur entende en confession un pénitent, ou une pénitente qu'il aurait provoqué au péché, et qui lui aurait résisté ^^.
10** N'encourt pas l'excommunication, mentionnée ci-dessus, aux n*'^ 1 et 2, le confesseur, qui absout son complice, lequel, sans aucune incitation de la part du
sures, dont exempte l'i^no- 11. Bi'CCERONi, Comment, in
ran<;e, ou l'inadvertance au censur. II, n° 69. — Farrugia,
sujet de la censure. Comment, in censur., n^ 230.