XVI PRÉFACE

plusieurs Traités spéciaux dans lesquels nous examinons; 1° les règles de la s}Tnbolique en matière de Liturgie ; 2° la langue et le style de la Liturgie ; 3° le Droit de la Liturgie ; ¥ l'autorité de la Liturgie , comme moyen d'enseignement dans l'Eglise , et nous terminons cette dernière subdivision de noire sujet par un petit travail dans lequel , sous le titre de Tlieologia Liturgica , nous avons rangé par ordre de matières tout ce que la Liturgie , telle que Rome la promulgue aujourd'hui , renferme de secours pour l'éclaircissement du dogme et de la morale catholiques.

Telle est la tâche que nous nous sommes imposée : que Dieu nous donne de la remplir d'une manière suffisante 1 Cet ouvrage , fruit de douze années d'études , touche un nombre immense de questions ; sa manière est totalement neuve ; ses principes généraux , et ses règles d'application sont pris et devaient l'être dans un ensemble positif qui , de fait et de droit , est souvent en désaccord avec les idées reçues dans le pays où nous écrivons. Faut-il le dire? nous sommes tout Romain. On ne nous en fera sans doute pas un crime. Depuis assez long-temps il est d'usage de dire en France que les hvres liturgiques de Rome ne sont point à la hauteur de noire civilisation religieuse. Il y a un siècle que nous en avons fait la critique la plus sanglante en les répudiant