DEUXIÈME PARTIE

C1IR(M0U)GIB HISTOBIQCB.

On s'accorde généralement aujourd'hui à diviser rnijtoire universel'e eu trois grandes périodes : — /^'*^ ancienne , — histoire du moyen âge , — àiatoiW f»dfrw(

Cette division est, en effet , celle qui correspond <** '* manière la plus distincte et la plus complète aux trois gt**"

CHRONOLOGIE GKXKRALK.

Irt phases de la lie religieuse et'politiqiu* de rhumaoitt*. le premier âge nous présente en quelque sorte Thisoirr da long et laborieux enfantement de l'humanité à la Dorale du Christ, unique fondement de toute société, Qsqu'au moment où cette morale triomphe du monde ro- Bain et païen, cVst-à-dire da monde alors connu. L'hisoire de l'antiquité aboutit à la domination universelle de tome, qui elle-même se résout dans la domination unierselie du christianisme.

Le second âge est le temps de la formalion des nations dodemes sons l'influence de l'esprit chrétien. Des peuples Dconnns aux Romains, et qu'on désigne sous le nom com- Dun de Barbare* , apparaissi'ut sur la scène , mais pour abir, quoique vainqueurs , la supériorité morale et intelectuelle des vaincus. L'hi»toire du moyen âge nous prcente, en un mot, le travail de la civilisation née de tï-ois 'iéments divers : l'élément chrétien , l'élément roman , 'élément barbare. Pendant cette période de renouvelleoeot, la papauté joue nécessairement le principal rAle. Enfin le troisième âge nous fait entrer dans un monde loaieao. L'invention de l'imprimerie, la découverte de 'Arot'rique, la renaissance des arts, le progrès des lumiè- ■net dp la vraie philosophie, font marcher l'humanité dans inr voie où disparaissent peu à peu les derniers restes de a barbarie et de l'ignorance, jusqu'à ce qu'enfin la révo- Qtion française vienne achever l'œuvre de tant de siècles : a riiiiisatjon , fondée sur la liberté et sur l'égalité chréicDiie.

Klnidot rt priDcipalra rpoqun de l'biafoire ancienne. l'histoire ancienne s'étend depuis la création du monde (iOOO ans av. J.-C.) jusqu'à la chute de l'empire romain f Occident (476 ap. J.-C), et embrasse par conséquent me dorée de 4476 ans ou 45 siècles environ.

On pent diviser celte première période en onse épo- \w% principales :

1® Création du monde, 4000 ans environ av. J.-C. ^ Xoé, oo le Déluge univernl, 2348.

3° Vocation d'Abraham , 1 92 1 .

4«> Moiie , ou la Loi écrite , 1491.

5° Priie de Troie , ., 1209.

6° Satomon , ou Fondation dm temple de

Jérusalem, 1000.

70 Bomulue, ou Fondation de Home , 753.

8" AUxandre-U'Grand, 336.

9*^ Cartilage vaincue, 146.

\^ Xaiuanee de J.-C. , 1.

11° Constantin, ou le Triomphe du ehris^

tianisme, ap. J.-C. , 312.

Kltndue et priocipalet époqaea de l'hUtoire du moyen âge. L'histoire du moyen âge commence après la destruction ^ l'empire romain d'Occident par les Barbares (476 ap. I -C. ) . etse prolonge jusqu'àlachntedel'empired'Orient OQ prise de Constantinople par les Turcs en 1 453 : ce qui Tait une durée de 977 ans, ou de 10 siècles environ. U's principales époques de cette seconde période sont : 1" Chris , ou Fondation de la monarchie française , ap. J.-C. 461.

i° CharUmagne , ou Renouvellement de

l'empire d'Occident , 800.

30 Grégoire VII, 00 Suprématie univer-

hIU de la papauté . 1073.

Kleadne cf prineipeles époqoet de l'histoire moderne. En6n Xhistoire moderne commence vers l'an 1 453 , où les Tares mettent fin à l'empire d'Orient , et se poursuit JMqn'à nos jours.

Trots époques marquent cette dernière période : i" Celle qui lui sert de point de départ, ou la prise de Constantinople par les Turcs , ap. J.-C. 1453.

^ Pmx de Westphalie , 1648.

3*^ RitoUtion française , 1789.

Table ohroiMlogique.

niitTOIRR )^CIR\KK.

Première époque : CnKtTiux.

4000. Suivant les saintes Kcritures, le sixième jour de la création , Dieu fait l'homme à son image , et le place dans YSden, ou Paradis terrestre, La question do savoir où était situé l'Kden a donné naissance aux opinions les plus diverses et les plus contradictoires. La plus accréditée est celle qui le place en Orient, entre le Phase, l'Osus, le Tigre et l'Euphrate, qui seraient les quatre fleuves dont parle la Bible : le Phison , le Gibon , le Chidékel et le Phrat.

3874. Après la mort de son frère Abel, Caïn, maudit de Dieu , poursuivi par ses remords , s'enfuit , et bâtit la première ville , qu'il appelK* Enoch , du nom d'un de ses lilt ; on ignore en quel lieu.

La même annét* , naquit Seth , troisième fils d'Adam et d'Kve. Sa postérité demeura fidèle à Dieu. De lui descendit X'oé , le seul des hommes qui par sa vertu ait mérité d'échapper au déluge universel.

Deaxième époqoe : Noi ou le Délcci UkiVKa«KL.

2348. .VW entre dans l'arche avec sa femme, ses troi.i fils : Sem , Cham et Japhet, cl ses trois brus.

2247. Un siècle après, les descendants de Xoé, qui vivaient rassemblés dans les plaines de .Sfnniiar (entre le Tigre et l'Kuphralc), commence ta élever la tour de Babel. La construction inachevée de cette tour est suivie.dc la première migration des hommes et de la formation des premiers empires.

2200. On fait remonter à cette époque le commencement du rojaome d' Egypte. On suppose que ce fut un descendant de Cham qui le premier habita cette contrée appelée dans l'Ecriture Terre de Cham. L'historien grec Hérodote lui donne pour premier roi Menés, qui passe pour être le même que Mesraim , fils ou descendant de Cham.

\ peu près dans le même temps , Xemrod bâtit Babylone sur les bords de l'Euphrate , et .4ssur fonde A'inire sur les bords du Tigre, en .Asie. Ces deux villes furent les capitales de deux royaumes distincts , jusqu'au temps où Bélus les réunit et prépara la grandeur du premier empire assyrien.

> Tout commence, dit Bossuet en parlant de celte époque de l'histoire , et il n'y a point d'histoire ancienne où il ne paraisse, non -seulement dans ces premiers temps, mais longtemps après, des vestiges manifestes de la nouveauté du monde. On voit les lois s'établir, les mœurs se polir, et les empires se former : le genre humain sort peu à peu de l'ignorance ; l'expérience l'instruit , et les arts sont inventés ou perfectionnés. A mesure que les hommes se multiplient, la terre se ()euple de proche en proche : on passe les montagnes et les précipices, on travers<* les fleuies et enfin les mers, et on établit de nouvelles habitations. La terre, qui n'était au commencement qu'une forêt immense, prend une autre foruie ; les bois abattus font place aux champs, aux pâturages, aux hameaux, aux bonigades, et enfin aux villes. On s'instru't à prendre certains animaux, à apprivoiser les autres, et à les accoutumer au service. On eut d'abord à con. battre les bêtes fa: ouches : les premiers héros se signalèrent dans ces guerres ; elles firent inventer les armes, que les hommes tournèrent après contre leurs semblables. Xemrod , le premier guerrier et le premier conquérant , est appelé dans l'Ecriture un fort chasseur. Mais , à mesure que les hommes s'éloignaient de leur berceau, la connaissance du vrai Dieu allait s'affaiblissant ; les anciennes traditions s'oubliaient et s'obscurcissaient ; les fables qui leur succédèrent n'en retenaient plus que de grossières idées; les fausses divinités se multipliaient; et c'est ce qui donna lien à la vocation d'Abraham. ■>

Troitième époque : Vomtios D'.^iaaHAWkJOv IC

1921. Abraham, descendant de Sem, originaii*e d«

Chaldéc, \icut par ordre de Dieu s'cUblir dans la terre de Chanaan , ou Palestine ; ce patriarche est le père du peuple ywi/,

1823. Inachut vient à la tète d'une colonie de Phéniciens, Egyptiens et Arabes, s'établir en Grèce, dans la partie du Péloponèse nommée depuis Argolidc. Il eut deux fils: Phoronée, qui fonda le royaume d'y^r^of; etEgialée, qui fonda celui de Sicyone.

On peut placer vers cette époque le commencement du premier empire d'Assyrie, sousBélus, qui réunit le royaume de Babylone à celui de AVnir«. Ninus, son fils, soumit tous les peuples de l'Asie septentrionale. Sémiramis, sa veuve, étendit l'empire des Assyriens jusqu'à l'Indus, et embellit Babylone des monuments les plus magnifiques. Elle eut pour fils et pour succtsseur Ninias , après lequel on ne trouie sur l'histoire d'Assyrie que des traditions vagues et incertaines , d'immenses lacunes et de longues séries de rois inconnus , jusqu'à Sardanapale, le dernier roi de cette dynastie (759).

1716. Joseph, fils du patriarche Jacob et de Rachel, vendu par ses frères à une caravane d'Egypte , devient dans cette contrée le premier ministre de Pharaon.

1706. Jacob et toute sa famille s'établissent en Egypte auprès de Joseph. Après la mort de Joseph , les Hébreux sont opprimés par les Egyptiens, jusqu'au tem]» de Moïse, qui les délivre et les fait sortir d'Egypte pour retourner dans le pays de leurs ))èrcs , la terre de Chanaan , ap|ielée dans l'Ecriture la terre promite.

1645 à 1500. V Egypte atteint sous Sésostris son plus haut point de gloire et de prospérité.

1582. ^fl<rop«, originaire d'Egypte , vient s'établir en Grèce, et fonde Athènes, destinée à devenir la ville la plus célèbre de cette contrée par la civilisation et les arts.

1519. Le Phénicien Cadmus \ient également s'établir en Grèce, oiî il fonde Thèbes , qui joua d'abord un grand râle dans l'histoire fabuleuse» des Grecs : c'est là que régnèrent Labdacus , Lams , Œdipe , et les deux frères ennemis , Etéocle et Polyniee , auteurs de la guerre dite des Sept-Che/s , et chantée par les poètes sous le nom de 7%*'baide. Plus tard, cette \illc, constituée en république comme la plupart des autres cités de la Grèce , rivalisa un moment avec Athène» et Sparte.

QaatrièiBf époqat : lloîsi on la Loi icRiTi.

1491. 430 ans après la vocation d'Abraham, 856 ans après le déluge, et la même année que le jieuple hébreu sortit d'Egypte , Dieu révéla sa loi à Moise sur le mont Sinai, en Arabie. Cette date est remarquable, parce qn*on s'en sert pour désigner tout le temps qui s'écoula depuis Ifoisejasqu'à JésQs^hrist. Tout ce temps est ap|)elc le tempa de la loi écrite , pour le distinguer du temps précédent , qu*on appelle le temps de la toi de nature, où les hommes n'avaient pour se gouverner que. la raison naturelle et les traditions de leurs ancêtres.

1452. Josui , successeur de Moïse , passe le Jourdain , établit les Israélites dans la terre promise , et fait du pays doute parts, qu'il distribue aux douze tribus.

1322. Vers ce temps, Pilops, Phrygien, fils de Tantale, s'établit et règne dans cette contrée de la Grèce qui , de son nom , fut appelée le Péloponèse.

1292. Première expédition maritime des Grecs, dite Texpédition des Argonautes ou de la Toison d'or.

1 249. Guerre de Thèbes, connue sous le nom de guerre des Sept-Cktfs.

Cinqiiitei« époqac : Pbisi n Taon.

1209. Prise et incendie de 7roi>par les Grecs après un siège de dix ans. Cette époque de la ruine de Troie est considérable , tant à cause de l'importance d'un si grand événement célébré par les deux plus grands poètes de la Grèce et do l'iUlic (Homère et Virgile) , que |>arce que l'on peut rapporter à cette date ce qu'il y a de plus remarqua-

ble dans les temps appehM/tf^irfeiix ou héroi^nes : fabuleux , à cause des fables dont les histoires de ce» trm{i$ sont enveloppées; héroïques, à cause de ces bommei ^jr les poètes ont appelés héros ou enfants des dîeai.

1207. Enée, prince troyen, vient s'établir en Italie, w son fils Ascagne bâtit A Ibe-la- Langue, d'où sortit plai tard Romulus , fondateur de Rome.

1146. Athènes, depuis les premiers temps goQfenm par des rois , se constitue en république après la murt i^ Codrus.

Vers ce temps F Asie-Mineure se remplit de villes ^ntques, fondées par des colonies, qui y Iransportrot kv langue et les noms des trois principales races de la Grm (Ioniens, Doriens, Eoliens). D'autres migrations doiuwc. naissance aux cités grecques de l'Italie méridioaalt (Grande -Grèce).

1079. Les Israélites, jusqu'alors gomemés par des /iges , demandent un roi. Saûl est sacré par le propbrto Samuel.

1074. Après Saiil parait Darid, le roi-propht-l«. éeh race duquel devait sortir le Christ.

1014. A David succède son fils SalomoM, renomoK psr sa sagesse et la paix de son règne, et « dont les mains («fi de sang furent jugées dignes de bâtir le temple de Di^ •

Siiième époque : Salomon oa Fovd^tiok do nim.i h Jntsuii

1000. Environ 3000 ans après la création domoadr. 491 depuis la sortie d'Egypte, 209 après la pne if Troie, 253 avant la fondation de Rome, et 1000 ni-A J. - C. , Salomon achève le temple de Jérusalem , if vé sur la terre consacré au culte du vrai Dieu.

980. Salomon meurt , et , après lui , an grand u^m^ éclate, et divise rbéritage de David en deux royattinf> <t*tincts : l'un qui prend le nom de royamwu de Jwdâ. ri l'autre celui de royaume d'IsraéL C'est dans le rojauBc de Juda que se perpétue la postérité de David.

975. En ce temps fleurit Homère , le père de la p«iM^ grecque, auteur de l'Iliade et de l'Odyssée, le plos sitria écrivain connu après Moïse.

888. Didon , sœur de Pygmalion , roi de Tyr, quitt? cette ville avec une colonie de Phéniciena , et va fomirr Carthage sur les cotes d'Afrique.

885. Lycurgue donne des lois à Sparte , qui df po:« v rendit si célèbre par l'austérité de ses mœnrs etsooariiiii' guerrière. Ce fut , dit-on , ce même Lycurgue qui repas* dit dans la Grèce continentale les poésies d*Honièrc. pn connues auparavant.

807. Commencement du royaume de Maeédùint. <;■• reste obscur et presque étranger au reste de la Grrcr je*qu'an temps de Philippe , père d'Alexandre-le-Graod.

759. Sardanapale, assiégé dans Nini«e par des ri'M' les, se brûle avec ses femmes et ses trésors; et zsrc \v tombe le premier empire 4' Assyrie. Trois grands miasmes se forment des débris de cet empire : celui de Bihf lone , sous Bélésis ; celui d'Assyrie , soua Ninus-le-JM»" : celui de Médie , sous Arbace. Cet état de choses dore ja»qu'au temps de Cyrus, roi de Perse. La monarchie (onA« par ce conquérant embrassa tout ce qui avait formé 1^ premier empire d'Assyrie , dont elle n'était pour ainsi are qu'une reproduction.