CINQUIEME JOUR

Le but de cette journée, pour le prêtre, est d'apprendre de Jésus-Christ comment il se doit préparer à pratiquer l'art de souffrir. Souvent, en effet, le Sauveur exhorta ses disciples à cette préparation, surtout dans ce passage de l'Evangile selon saint Jean ' : « Souvenez-vous de ces paroles que je vous ai « dites : Le serviteur n'est pas plus que son maitre. S'ils m'ont « persécuté, ils vous persécuteront. » Et plus loin2 : « Ils vous « chasseront des synagogues, et l'heure vient où quiconque a vous ôtera la vie, croira avoir fait œuvre agréable à Dieu. Je « vous ai dit ces choses, pour que, l'heure étant venue, vous « vous souveniez que je vous les ai dites. » Saint Augustin 3 nous donne le même avertissement : « Préparons notre âme « aux tribulations, aux angoisses, aux terreurs, aux tourments, « à toutes les douleurs, a l'assaut des tentations, de peur que « nous ne succombions faute de nous être préparés. Car tel est « l'avenir que l'Ecriture nous promet pour ce monde. » De peur que ce témoignage de l'Ecriture ne nous semble suspect, le même Père dit un peu plus haut : « Mes frères, je vous en « conjure, voyez si notre Evangile nous a trompés, si jamais « l'événement a contredit ses paroles. »

Le Sauveur ayant choisi trois circonstances comme préparation aux souffrances de sa Passion : Le lavement des pieds, l'institution de l'Eucharistie et la prière au Jardin, le prêtre, pour se préparer à son exemple, les méditera toutes les trois aujourd'hui.

tJoan.j xv. — • ihid., xvi.

'Ad tribulationes, pressuras, angustias, tormenta, dolores, abundantiam tentationum paremus animos; ne imparati defleiamus; baie enim nobis scripturae in hoc saeculo promittunt. S. Attg.

292 PREMIÈRE RETRAITE. — 8e JOUR.