ORAISONS JACULATOIRES

Pour s'exciter au détachement des créatures :

Quid mihi est in coelo et a te quid volui super terram? Deus cordis mei et pars mea in aeternum.

Si l'on est tenté par les yeux :

Averte (Domine) oculos meos, ne videant vanilatem.

Par l'ouïe :

Domine, ad quem ibimus? Verba vitae aeternae babes.

Par le goût :

Non in solo pane vivit bomo, sed ex omni verbo quod procedit de ore Dei. — Meus cibus est ut faciam voluntatem ejus qui misit me, Patris.

Par l'odorat :

Trahe me post te (ô Jesu), curremus in odorem unguentorum tuorum.

P<ir le toucher :

Dilectus meus mihi et ego il li : inter ubera mea commora-

bitur.

1 Dicuntur Fratres in -Egypto crebras quidem orationes habere, sed eas brevissimas tamen, et raptim quodam modo jaculatas, ne illa vigilanter erecta, qua? oranti pluriinum necessaria est, per productions moras evanescat, atque hebetetur intentio.

'Nous ne donnons ancnne traduction de ces oraisons jacula foires., composées pour la plupart de versets que le prêtre récite cbaque jour et sait par cœur. C'est d'ailleurs en latin qu'il les prononcera quand sa piété les lui suggérera et nous lui ferions injure eu les lui traduisant. — N. T.

360 PREMIÈRE RETRAITE. — 7e JOUR.

Conti e l'amour désordonné de la science :

Xon judicavi me scire aliquid, nisi Jesum Christum ol hune crucifixum.

Contre la pusillanimité :

Omnia possura in eo qui me confortât.

Contre l'orgueil :

Absit mihi gloriari, nisi in cruce Domini mei, Jesu Ckrisli!

Contre l'envie :

Particeps ego sum omnium timentium te et custodientium mandata tua.

Contre la faveur des hommes :

Mihi autem adhserere Deo bonum est; ponere in Domino spem meam.

Contre la crainte des hommes :

Si Deus pro nobis, quis contra nos? — Si hominibus placerem, Christi servus non essem.

Contre les persécutions :

Deus, ignosce illis : nesciunt enim quid faciunt.

Bans les souffrances :

Ego quidem juste hoc patior : Christus autem, quid fecit?

Dans les pertes que nous subissons :

Dominus dédit, Dominus abstulit. Sit nomen Domini benedictum.

Dans toutes sortes d'épreuves :

Sicut Domino placuit ita factum est. Sit nomen Domini benedictum.

Dominus est : quod bonum est in oculis suis faciat.

Contre les mépris :

Elegi abjectus esse in domo Dei mei, magis quam babitare in tabernaculis peccatorum.

Contre les injures :

Dominus praecepit illi ut malediceret mihi, et quis est qui contradioat?

Contre les soucis de la pauvreté :

Ego autem mendicus sum et pauper : Deus sollicitus est moi.

En présence des reproches immérités :

Obniutui et non aperui os meum, quoniam tu fecisti.

Dans les déceptions :

Ego autem in te speravi, Domine — in manibus tuis sortes

1 On comprend assez que tout homme versé dans la Sainte Ecriture et la science spirituelle, saura trouver, sans qu'on la lui dicte, la prière qui convient à l'état de son âme et saura pousser vers Dieu le cri que lui suggèrent son cœur et sa foi.

362 ÎMIPMIERE RETRAITE. — 8' JOtJtt.