DE LA CONFIRMATION

vérités révélées. Mais cette intelligence des vérités s'acquiert beaucoup plus par l'humilité et par la soumission de l'esprit que par l'étude. C'est pour cetté raison que les ames simples et dociles ont souvent plus d'intelligence et de lumières dans les voies de Dieu, que plusieurs grands génies que Dieu abandonne à leur propre esprit, en punition de leur orgueil, " Revelasti ea parvulis."

3. Le don de conseil vous donnera des lumières pour vous conduire avec précaution et avec prudence, pour démêler le piège de l'ennemi, pour en prévenir les dangers et les occasions, pour vous fixer dans vos doutes, dans vos scrupules, dans vos perplexités; pour vous éclairer dans le choix de votre vocation, pour vous apprendre à diriger les autres et à vous conduire vous-même. Sans ce don de conseil on tombe dans l'illusion, on s'égare soi-même, et oa conduit les autres dans l'égarement.

4. Le don de force vous donnera la fermeté et le courage pour exécuter ce que Dieu demande de vous, pour surmonter les difficultés et les tentations, pour résister au mauvais exemples, aux respects humains, aux sollicitations du monde ; pour supporter vos peines et vos maux avec générosité et avec grandeur d'ame, pour mortifier votre corps, et vaincre vos passions; pour souffiir les railleries, les contradictions, les persécutions et la mort même, s'il le faut, à l'exemple des martyrs. Sans ce don de force, vous éprouverez les eifets de votre faiblesse, et vous tomberez souvent.

5. Le don de science vous fera comprendre le prix des choses de Dieu^ le prix des vertus et de la grâce, le bonheur de ceux qui la possèdent, et le malheur de ceux qui la perdent. 11 vous fera comprendre que les choses d'ici-bas ne sont que vanité et néant, et que le salut est la seule chose nécessaire. Sans cette " science salutaire, Phomme est

comme un animal qui ne comprend rien dans ce qui est de Dieu." Cette science est celle qu'on pelle la science des saints, qui leur donnait de si grandes lumières dans les choses de Dieu ; science qui n'est pas celle des orateurs et des philosophes, et que Dieu communique aux esprits humbles et dociles. En effet, combien y a-t-il de simples artisans et de pauvres villageoises, qui ont souvent plus de lumières dans les choses du salut et dans les voies de la sainteté, que plusieurs autres qui se croient éclairés !

6. Le don de piété vous apprendra à considérer Dieu comme votre père, à lui rendre vos devoirs, à l'aimer et à l'honorer par toutes les pratiques que la religion prescrit. Tout vous paraîtra grand et consolant dans le service d'un si bon maître. La piété vous fera regarder votre prochain dans vos parens, dans vos égaux, dans vos supérieurs. Elle vous apprendra à considérer les événemens de la vie, les biens et les maux, comme venant tous de la main de Dieu ; à recevoir les uns avec reconnaissance, et les autres avec résignation pour son amour.

DE LA CONFIKMATION.

7. Le don de crainte de Dieu, qui est comme la consommation des dons du St.-Esprit, vous fera ap^ piéhender plus que toute chose de déplaire à Dieu, I de Poifenser et de le perdre ; il vous fera craindre I de vous perdre vous-même, en perdant Dieu. Cette crainte vous retirera du péché, vous inspirera la constance., vous conservera dans l'amour de Dieu, et vous affermira dans sa sainte grâce, selon la parole de St. Paul : " C'est dans la crainte du Seigneur qu'on ^» achève sa sanctification. '^

II. Voilà les dons précieux que le St. Esprit répand dans notre ame dans la Confirmation. Oh ! combien sont grands les avantages qu'on retire de ce sacrement ! et combien sont aveugles ceux qui négligent de le recevoir, ou qui le reçoivent mal ! Et peut-on apporter trop de précaution pour se disposer à recevoir dignement et avec fruit un si grand sacrement, qu'on ne reçoit qu'une seule fois dans la vie ? 11 vous est donc important de profiter des avis suivans.

1. Recevez le sacrement de Confirmation en état de grâce : pvéparez-vous quelque temps auparavant par la prière, par de bonnes œuvres, et par la confession. On ne peut trop déplorer la conduite des jeunes gens qui vont à la Confirmation sans une suffisante préparation : faut-il s'étonner si, après avoir reçu ce sacrement avec dissipation, on les voit si vides de l'esprit de Dieu, et si remplis de l'esprit du monde ?

2. Chaque année, à la Pentecôte, consacrez-vous de nouveau au St.-Esprit, pour ne rien faire qui le contriste en vous, et pour agir en tout selon ses saintes inclinations. Priez-le de ne vous pas abandohner, et de ne pas retirer de vous ses dons. Hélas ! que deviendriez-vous, si Dieu, retirait de vous son esprit, et s'il vous abandonnait à vous-même ?

3. Ayez une singulière dévotion au St.-Esprit ; invoquez-le avant toutes vos actions. Vous ne pouvez rien faire pour le ciel, pas mêmes prononcer le nom de Jésus avec fruit, ni avoir une bonne pensée sans le secours de ce divin Esprit.

4. Si vous avez eu le malheur de recevoir le sacrement de Confirmation sans disposition, ou de perdre la grâce que vous y avez reçue, gémissez-en avec amertune de cœur, et avec larmes. Priez humblement cet Esprit sanctificateur de produire dans votre cœur cette grâce sanctifiante que vous n'avez pas reçue, ou de la ressusciter, si vous l'avez perdue : et veillez sur vous pour la conserver.