‹ Instructions dogmatiques sur le mariage chrétien [microforme]Chapitre 58 sur 61 · Pour les mêmes raisons, et jamais dans le but de · texte numérisé non relu

Pour les mêmes raisons, et jamais dans le but de

ile de obserariage

prati e bien à dans

jt UWii0 quamsacrttaique

'incipe et son que, de d'unir voir de que la tations ant du mariés qui se 2r AVEC lui qui e civil dignes mêmes ise.

ntracté 1pêchele curé ente, et ute sa mé par ions et utorité ssi afin etutile devant 5 par la émonie ier du le bref

but de

re

prêter la main à l’exécution de cette déplorable loi, les curés ne devront pas admettre indistinetement à la célébration du mariage devant l'Eglise les fidèles qui ne rempliraient pas ies conditions de la loi et ne seraient pas admis à l'acte civil. Les curés devront apporter en cela beaucoup de circonspection et de prudence, consulter l'ordinaire qui ne permettra pas facilement, et, dans les cas d’une gravité particulière, devra recourir à cette S. Pénitencerie.

0 S'il est à propos et avantageux que les fidèles qui se présenteront pour remplir l'acte civil se fassent conpaitre comme de légitimes époux devant la loi,ils ne doivent Jamais remplir cet acte sans avoir au préalable célébré le mariage devant l'Eglise. Et si la force ou la nécessité, qu'il ne faut pas admettre facilement, oblige d’intervertir cet ordre, on doit alors mettre le plus grand empressement à célébrer le mariage devant l'Eglise, en exigeant que les contractants soient séparés tant que le mariage religieux n'aura pas été célébré. Et l’on recommande sur ce point la doctrine développée par Benoit XIV dans le Lref précité, auquel renvoie Pie VI dans le bref Laudabilem majorum suorum, du 20 septembre 1791, adressé aux Evèques de France, et Pie VIE, dans la lettre adressée le 11 juin 1807 aux évêques des Marches qui avaient demandé des instructions pour guider les fidèles par rapport au mariage civil. On voit par là que la pratique en vigueur jusqu'ici demeure sans atteinte par rapport au mariage, notamment par rap: port aux livres paroissiaux, aux fiançailles et aux empèchements de tout genre qui sont établis ou reconnus par l'Eglise. |

80 Telles sont les règles générales que la S. Pénitencerie a cru devoir indiquer, pour obéir aux ordres du Saint-Père: Elle voit avec plaisir que beaucoup d'évèques etd’ordinaires ont déjà donné des instructions d’après ces principes, et elle conserve la confiacce que tous les autres feront de mème, et acquerront par leur’ zèle pastoral des mérites devant Jésus-Christ, Pasteur de tous les Pasteurs.

Donné à Rome à la S. Pénitencerie, le 15 janvier 1866.

A. M. Carp. CaGIANO, pénitentier majeur.

Page 1