DB DIEU EN LUI-MÊME

nlnsi dire , toucher au doigt la vérité de ce que ditsaint Paui , que quand les hommes ont une fois abandonné Dieu, Dieu les livre à un sens réprouvé; et alors il n'y a point d'excès et de folies dont ne soient capables ceux d'entre eux qui sont ies plus éclairés et les plus savants (2).

$4. De là trinilê des personnes en Dieu.

D. N'est-ce pas introduire de nouveau la pluralité des dieux , que de dire , comme font les chrétiens, qu'il y a Iroi^ .sonnes en Dieu?

R. Non; car ces trois personnes ne sont qu'an seul Dieu.

D. Peut-on raisonnablement dire que Dieu subsiste en trois personnes ?

B. Rien n'est plus raisonnable que de croire cette vérité ; ce serait une folie que de le njer.

Mais n'est-ce pas manquer de raison que de croire ce qu'on ne comprend pas?

R. Quand on a des preuves que Dieu parle, il faut se soumettre , et croire ce qu'il dit, soit qu'on le comprenne , soitqu'on ne le comprenne pas. Agir autrement, c'est né point connaître Dieu qui est la vérité souveraine; c'est blesser la raison aussi bien que la religion.

(S) Voyez le ter ch. de l'éptu au* Rom. ve«. 23 et suiv.