CE PÉCHÉ

5 1. ou péché des premiers hommes.

D. Les hommes conservèrenWls longtemps tous les avantages de l'état ^innocence?

r. Non. ils les perdirent bientôt par leur désobéissance et leur péché.

». En quoi désobéirent» s à Dieu ?

R. En ce qu'ils mangèrenkdu fruit dont Dlen leur avait défendu de manger.

v. Comment se déterminèrent ils à manger

de ce fruit ?

R. Eve se laissa séduire par le démon ; et après en avoir mangé, elle en présenta à Adam , qui en mangea comme elle (Q.

D. Comment le démon sûduislt-il Eve?

R. il se servit de l'organe d'un serpentât il dit à Eve, que s'ils mangeaient de ce fruit, ils ne mourraient point; mais qu'ils seraient semblables à Dieu, et qu'ils connaîtraient parfaitement le bien et te mal (2),

(1) Genèse, 111,6,1?, 13; 1. Tira. H, 14.

(2) Genèse, 111 , 4.

dv fv.cnt dk l'homme et de SES SlTTÇS. 63

D. Pourquoi le démo» voqluHI séduirç les hommes ?

/?. Par envie et par jalousie ; pour les rendre malheureux comme lui, en leur faisant perdre le bonheur pour lequel ils avaient été créés les uns et les autres (!)•

/>. par quel principe Eve se laissa-t-elle séduire par le démon ?

R. Par un principe d'orgueil, et puis de curiosité et de sensualité.

Explication,

Par un principe d'orgueil* EHe voulut se rendre semblable à Dieu; elle se révolta contre son créateur.

ùè curiosité. Elle voulut éprouver si effectivement elle saurait le bien et le mal, quand elle aurait mangé de ce fruit.

De sensualité. Le fruit était beau à la vue; elle voulut éprouver s'il était agréable au goût (2).

d. Adam se porta-t-il à offenser Dieu par le même principe qu'Eve sa femme ?

H. Saint Augustin dit souvent qùe l'orgueil v

(!) Sap. II, 21; Jean. VIII , 44.

(2) Genèse, III, 5, 6. Voyez S. Cnrysosl.homeï. 16, sur la Genèse % et S. Aug. liv. XI , de la Genèse à la lettre ch. 30, n. 39.

6f PART. I , SBCT. I , CHAP. III , S

a été le premier principe du péché d'Adam : la curiosité , la sensualité, la complaisance pour sa femme, ont été une suite de cet orgueil.

Les autres Pérès de l'Eglise sont de même avis sur cela. L'Ecriture sainte nous fait assez comprendre la même chose (1).

/>. Le péché d'Adam a-t-il été fort considérable.

R. Saint Augustin appelle ce péché ineffable dans sa grandeur (2).

On peut juger de la grandeur du péché par la majesté de Dieu, dont il \iola la loi; par la grande facilité qu'Adam avait à ne le pas commettre ; par les suites funestes de ce crime (3).

§ 2. De la punition du premier péché de l'homme ,et du péché originel.

D. Qu'arriva- t-il aux hommes aussitôt après leur péché ?

(1) Voyez la Genèse, ch. III; les Prov. XVI, 18; Eccl. X, 14 , 15; Tob. IV, 14; S. Au;, manuel à Laurent, ch. 45, n. 13, liv. 8 de la Geoèse à la lellre ch. 13, n. 30; et ch. 14, n. 31; et liv, 11, ch. 5,n. 7 , ch. 30,o. 39, ch. 39, n. 53, ch. 42, o. 58 ; cilc* de Dieu , liv. 14, c. 13, n. 1 ; serm. 1. sur le ps. 70, n. 15, etc.

(2) Manuel , ch. 44.

(3) Voyez S. Aug., cild de Dieu , liv. 14, ch. 15.

B. Ils eurent home de se voir nos , et Ils se couvrirent de feuilles de figuier (1).

D. Pourquoi cette honte ne commença-t-elle qu'après leur péché ?

B. Parce qu'ils commencèrent alors seulement à sentir la révolte de leur chair contre •Pesprit <2).

D. Dieu lalssa-t-il le péché d'Adam et d'Eve impuni ?

B. Non. Dieu les punit dans leur propre personne et dans celle de leurs descendants.

1.0 Leur cçrps fut assujetti à toutes sortes d'infirmités et à la mort.

2,0 Leur âme fut sujette à l'ignorance et à la concupiscence , et leur liberté fut fort affaiblie.

3.o ils perdirent l'empire que Dieu leur avait donné sur tous les animaux : ils s'étaient révoltés contre Dieu , tout se révolta contre eux.

4.o Dieu dit à l'homme , que la terre ne produirait plus d'elle-même que des ronces et des épines , et qu'il mangerait son pain à la sueur de son visage.

Il dit à la femme : Je vous affligerat de plu-

(1) Genèse ,111, 7.

(2, Voyez S Aug. liv. 11, de la Genèse à la lettre ch. 33, n, 44, et liv. 14, de la cîld de Dieu, ch. 17.

68 Pkwr. i, s«ot. màf. m ♦ 8 V*

êteufs maux pendant patte grossesse ; ^011* fanterez dans ta douleur; vous serez sous la puissance de votre mari 9 et H vous dominera.

5.0 Us furent l'un et l'autre chassés honteuse* ioent du paradis terrestre , sans qu'il leur fût possible d'y rentrer.