‹ Instructions générales en forme de catéchisme, où l'on explique en abrégé, par l'ecriture sainte et par la tradition l'histoire et les dogmes de la religionChapitre 39 sur 165 · PART. 1, SECT. |, CH. IV, § II · texte numérisé non relu

PART. 1, SECT. |, CH. IV, § II

D. En quoi Abel a-t-il été l'image de la cité du ciel ?

/?• En ce qu'il a été détaché de la terre : fi s'y est regardé comme étranger; il n'a point bâti de ville; il n'a vécu que pour Dieu; il a fait son capital de la religion; le ciel était sa patrie ;ct, par sa mort, il a été la figure de Jésus-Christ, et l'image de tous les justes qui, dans la suite des siècles, devaient souffrir persécution de la part des méchants (4).

z>. En quoi Abel a-t-il été la figure de Jésus- Christ , et Caïn la figure des Juifs ?

/?. En plusieurs choses :

1.° Caïn est né le premier, Abel est venu ensuite : les Juifs ont précédé la naissance temporelle de Jésus-Christ.

2.o L'occupation de Caïn, qui était laboureur, était une image de l'attachement que les Juifs auraient au* biens de la terre.

L'occupation d'Abcl ,qui était pasteur, le rendait une image de Jésus-Christ , qui est appelé Je pasteur et l'évèque de nos âmes, le bon pasteur, le prince des pasteurs (1 .

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