PART. I, SFCT. I, CHAP. IV , § II

terre mêlées Tune avec l'autre. Saint Augustin donne le nom de cité de Dieu ou de cité du ciel j à Ja société des bons; et il appelle cité de la terre la société des méchants .i,.

D. pourquoi saint Augustin donnc-t-il Je nom de cité de Dieu i\ la société des bons ?

/?. Parce que ce nom$clrou>e souvent dans l'Ecriture sainte, pour signifier cette sainte société qui est étrangère sur la terre, qui est détachée de toutes les choses de ce mooçle, qui ne \it que pour Dieu, et qui regarde le ciel comme sa patrie (2).

/>. Pourquoi donne -t-il le nom de cité de terre à la société des méchants ?

il. Parce qua le caractère de ceux qui oppor» tiennent à cette société , est d'être attachés» à la terre, de mettre leur bonheur dans la jouissance des biens, des plaisirs, des honneurs dè la terre, de vouloir dominer sur la terre > de rapportera ce faux bonheur toutes les jetions de la vie, même les actions de la religion, et de haïr, persécuter, affliger, combattre ceux qu'ils regardent cornac uft obstacle

(1) Llv. Il , ch. 1 , et ch. 15, de la çilé de Dieu, ch. t , n, 1 et 2, sur le jk. 6f , n. 6 eî sinv. serm. 249. qui ea le 20. de la fcie de ï'Aijues ,011 21.

(2) Ps, XLV, 5 ct6; XLVI1, 2, 3; JXXXVl, 3; S. Ai»&. cité <le Dieu, liv. U , çb. I, Uy. Hi ch. 28 . Il v» 15 , ckiap. 1.

HIST. DE tk RKLIG. DEPUIS LE PÉCHR. §3,

au bonheur qu'ils cherchent sur la terre (1).

/>. En quoi Caïn a-t-il été l'image dé ty cité de la terre ?

à. l.o En ce qu'il est né le premier ; car nous commençons tous par appartenir s\ la cité de la terre, et ce n'est que par la régénération que nous appartenons ensuite à celle du ciel; ce qui a fait dire à saiut Paul , que ce qui est d'animal et de charnel commence en nous avant ce qu'il y a de spirituel (2).

2.* Caïn a toujours été attaché â la terre; ce qui paraît en ce qu'il a été le premier 'qui ait bâti une ville, regardant la terre comme lç lieu de sa denrçeure et de son repos.

3.0 il a été corrompu dans le cœur % et 11 ^acquittait des devoirs extérieurs de la religion. Il ne faisait p^s de cela son capital» Il n'offrait pas àDieu ee qu'il avait de n^eNIeùr.

l\° II a été plein d'orçpeil et d'envie.

5.0 1| a haï, persécuté et tué son frère , parce que son frère était plus juste que lui.

tel e^t le caractère de tous ceux pui appartiennent à la cité de la terre (3).

(1) Voyee 8. cité de Diéu , H , ch. 28 , liv. 15, ch. 1,4,6, sur le ps. 61, n.7et 8, etc.

(2) 1. Cor. XV, 46»

(3) Voyez S* Aug.aux endroits de la cité de Dieu , cités ci-dessus. Lis?z'\e liv. 15 presque iout entier,, et surtout les chap. 2, 3, 6, 7, a. 1 et 2, et chap. 8 , n. U 6