DIOCÈSE DE MONTPELLIER

George-Lazare, par la permission divine, é vêque de Montpellier, etc. A lous les prieurs, curés , vicaires, catéchistes , maîtres et maîtresses d'école de notre diocèse , salut et bénédiction.

Conformément à notre Mandement mis à la téte du grand catéchisme de notre diocèse, nous ordonnons que les deux catéchismes abrégés , ci-après imprimés , seront les seuls qu'on enseignera publiquement aux enfants dans toute l'étendue de notredit diocèse ,et nous vous enjoignons de suivre et exécuter de point en point le règlement dont la teneur s'ensuit.

L On fera le catéchisme dans toutes les églises paroissiales de notre diocèse , tous

VÏ RÈGLEMENT

les dimanche* fel toutes lea fêtes, à commencer depuis le premier dimanche du mois d'octobre jusqu'à la fin du mois de juin. On pourra le discontinuer pendant les mois de juillet , août et septembre.

IL Pendant le carême , on fera lie catéchisme outre cela , le lundi , le mercredi et le vendredi dé éfcatyie semaine } et pendant Pavent , les mardis et vendredis seulement , outre les dimanches et les fêtes.

III. Pour ce qui est des écoles , on suivra le règlement qui est dressé par l'autorité de feu monseigneur de Pradel , un de nos prédécesseurs , auquel nous n'ajoutons rien pour le présent.

IV. n y aura partout deux ordres et comme deux classes de catéchisme. La première classe sera pour les enfants confirmés , auxquels on apprendra le plus étendu des peti ts catéchismes. La seconde classe Sera pour les enfants non confirmés, auxquels on ap.r prendra le plus petit catéchisme , qui est l'abrégé du premier.

V. Les catéchistes s'appliqueront à faire apprendre par cœur, à tous les enfan(s,!o plus petit catéchisme tout entier. Pour co

POUR LfcS Ci^TééfilSMBS. VU

r|(i2 est du catéchisrtie destiné pourles enfants déjà cbtiflrmés -, 6h commencera par leur en faWë ^refndre Ià frdfeîèrfie i^ttièi qui ti-âfré tiës sacrements et de fa prlèré; Bèfâ on tefc féra passer à là seconde partie , (jui traité dès péchés ét des Vertus , des commandements de tiiéu et de ceux de l'Eglfce. Et ëftffh , àû leut fera apprendre la première par lie, qui contient l'Mstôirë abrégée dé la religion dans l'explication du symbole. La raison qui itôùs détermine à Récrire cét ordre ^que quartd tes enfants savent bien ce que contient lé frttfs pteiit catéchisme , ils sontih^uits de ce qu'il y a dëphis essentiel dàns ftotrë croyance : il èfct juste , par cirnaëijuént , de lénr apprendre ënsùttëfc* qui est le fttus d'usage dans là religiën i savoir : Tes sacrement è et fa prière , et dé léur é*ïfliqoér,àf>rès cela , les principe* dé la tnorâfe f ërtfermés dàns ce qui concerne lés pochés, les vërtûs et tes commandements. Erifto, ft feut leut apprendre d'une irtarfiiére un peu plus étendue l'histoire de là religion. On peut éttfVre , si l'on vëùt , l'ordre natifrël des trois parties du catéchisme, eA commençait pafr ta première , à l'égard de* ën-

YIII RÈGLEMENT

fants qui sont instruits avec le plus de soin par des maîtres particuliers , et qui ont le plus d'ouverture d'esprit. Mais si Ton en usait ainsi à l'égard de tous les autres enfants qui vont aux petites écoles , il arriverait souvent que tout le temps destiné à leur instruction serait employé â leur apprendre l'histoire de la religion , et ils n'entendraient presque point parler de ce qui est de pratique pour eux : ainsi , il faut s'en tenir , à leur égard , à ce que nous prescrivons ici. Mais néanmoins, afin que la première partie, qui traite de l'histoire de la religion , ne soit pas entièrement ignorée , même par ceux des enfants qui auraient l'esprit le moins ouvert, nous enjoignons à tous les maîtres et à toutes les maîtresses d'école de leur faire apprendre à lire dans le catéchisme , à commencer par cette première partie ; et une des principales attentions des maîtres et des maîtresses , doit être de leur bien faire comprendre ce qu'ils liront , et de le leur expliquer d'une manière très-intelligible. Ainsi , à force de lire ou d'entendre lire et répéler leur catéchisme , à force de l'entendre expliquer , ils apprendront leur religion par