PART. I, MCT. 1, CH. IV, § IX
de remarquable -, lorsqu'il* étalent en chemin pour la montagne de sinaï ?
*. Il arriva, pendant ce voyage , trois choses dignes de rernàrque: 1.» !é ihrirmure des Israélites { î.o iâ victoire qh'lls rèinpoi tèretit sur les Amaléeltesja." la visite que Jéthro béaupere de Moïse , rendit alors à son gendre. Iltes ?QU'6làKlce qoe lé n»«™hA des lsràé-
A Us murmurèrent alors trois fois contre 1 1 Ji"® f0,S ' parce qu'm Couvèrent des
ts^ssa* aoti"e fdls ' ^rce qui,s ,nart-
d. Que Ht Moïse à l'occasion de ces mUrmu'rés ?
R. il prln, èt II dbilnUôutes lès fols miséricorde pour te pbûple.
La première fols > il jeta , par ordre dë bïbu ; un morceau de bols dans ces ëaiix ahiëres et elles devinrent douces (1).
ta seconde rois Dieu fit venir nn grand nombre de cailles pour rassasier lè peuple : et il fit descendre du ciel la manne , qui tombd tous les jours , excepté les samedis , jusqu'à ce qu'il* fussent sortis du désert (2 ; et celte nianrie rut leur nourriture pendant quarante ans.
fI)Exo.l.XV, 22 etinir.
(2) Exod. XVI, 13 et »uiv.
La troisième fois Moïse frappa , par ordre de Dieu , un rocher avec son bâton ; il en sortit de Peau en abondance (!).
D. A quelle occasion les Israélites remportèrent-ils une victoire sur les Amalécites; et qu'y a-t-il de remarquable dans cette victoire?
R. Les Amalécites vinrent les attaquer pour s'opposer à leur marche. Mot se envoya Josué, avec un corps de troupes choisies , pour les combattre ; et 11 se retira sur une montagne pour prier pendant le combat. Quand Moïse levait les mains au ciel, les Amalécites étaient vaincus : quand Moïse paissait les mains par lassitude, les Amalécites étaient victorieux.il se fit soutenir les bras élevés jusqu'au soir , et les Israélites remportèrent une pleine victoire (2j.
2>. Qu'y a-t-11 de remarquable dans la visite que Jéthro rendit à Moïse son gendre ?
R* Jéthro vint trouver Moïse pour lui ramener sa femme et sesenrants : car Moïse les avait envoyés chez son beau-père avant que les Israélites fussent délivrés dé l'Egypte. Ce fut par san conseil que Moïse se déchargea d'une partie de ses soins) et de ses occupations, sur des magistrats subalternes qu'il établit pour
(1) Exod. XVH, 6.
(2) Eiod. XVH, 8 etsuiv»
124 PART. I , fiBCT. I , CHAP. IT, $ K.
rendre Ja justice au peuple. II choisit, pour cet effet , selon l'avis de son beau-père, des Hommes fermes et courageux , craignant Dieu, aimant la justice et la vérité, et ennemis de l'avarice. Tels doivent être tous les magistrats ' , 6
D. Que signifiait le séjour que les Israélites firent dans le désert , après Ja sortie de Ja mer Rouge ?
x. C'était la figure du séjour que les chrétiens baptisés doivent faire sur la terre, avant que d'arriver au ciel (2).
D Que signifiaient la colonne de feu et Ja nuée qui conduisaient les Israélites?
A Elles étaient la figure de Jésus-Christ qui dit qu'on ne peut arriver au ciel qu'en le' suivant 3.
Que signifiaient les peines , les fatigues les ennuis que les Juifs souffrirent dans le désert ?
R. C'était la figure des peines et des misères de cette vie, qui doivent nous faire soupirer après le ciel notre patrie
«. Que signifiait le bois qui , jeté dans l'eau, rendu douces les eaux améres?
(1) Exod. xvih.
(2) S. Aug. sur le ps. 72, n. 5.
(8) Vuyea s. Grég. hoorfi. 2(, sur les dvaugile,. {,*) S. Aug. sur le ps, 72, n. 5.
Jï. 11 était lafigure de la croix de Jésus-Christ, qui nous guérit de l'amertume et de l'aigreur que notre corruption nous fait trouver dans l'usage des eaux spirituelles que nous devons boire pour arriver au ciel ; c'est-à-dire , dans ia pratique des commandements de Dieu (t).
D. Que signifiait la manne ?
H. Jésus-Christ., qui est le pain vivant descendu du ciel pour nous nourrir dans le dcscrt de cette vie, non-seulement de sa grâce, mais aussi de sa propre chair et de son propre * sang i2).
Z>. Que signifiait le rocher d'où sortirent les eaux miraculeuses?
R. Jésus-Christ, qui est la source de toutes les grâces, et qui est appelé, dms l'Ecriture, le rocher spirituel, d'où s ;rt une f jnt line d'eau vive, qui rejaillit jusqu'à la vie éternelle (3 .
D. Que signifiaient les Amitljcites qui vinrent combattre les Israélites dans ledesert?
n. Us étaient la figure du démon, et de tous ceux dont il se sert, comme de stis instruments, pour empêcher les chrétiens d'entrer dans la terre des vivants (4 •
(1) Voyez S. A'tg. qws'. 57, sur l'Exode, et S. Jérôme, lettre 127, à Fabiole , demeure 5. (2 Jean, VI, 31, 49.
(3) Jean , î, 16, VI, 14; I. Cor,K, 4. (4y S. Aug. liv. 4, de ia Trinité, ch. 15,
128 PART. I, SBCT. I, CfWP. IV, S tt,
D. Que signifiaient Josuéel l'armée lcfefe Juifs combattant contre lés Àmalécltés ?
rt. C'était la figure dès efforts qùe les 'chrétiens , sous la conduite des parsteurs de ftgfrsè, doivent fatre pour vaincre les ennemis de lérir salut (i).
//.Que signifiait Wotsè prfant sur là montagne, les mains étendues et les bras élevés ?
/?. il était ta figure de Jêsus-chVist qui, étendant ses mains sur là croix, a vaincu les dé- * taons; et ïlfai&ût voir, frar c'êttè posture , qu'il priait, au nom de Jésus-Christ, pour le peuplé qui combàttàit (T.
D. Pourquoi les AmaléciWs étaient-ils victorieux aussitôt q'uë 'Moïse baissait les bras, au lieu qu'ils étaient vaincus quand Moïse les levait ?
if. Poùr fàirê comprendre l.o que cè n'est que par la vertu de la croix de Jésus-Christ, et par la persévérance, que hôus pouvons vaincre les ennemis du salut ;
2.* Qu'il ne suffit pas de combattre ,maîs qu'il faut prier; et que si l'on lie joint la prière à la
(!) Origcne, hom* 11, sur PExod?»
(2) Voyez S. Initiée, liv. 4, contre les hérds. ch. 41 et 66; S. Aug. liv. 4, de la Tri ni lé , ch. 15; Ter* tullien, liv. 5, centre MareioQ) ch. 18; S. Grég. deNaz. dise. 3, 8, 30.
vigilance et au combat; on est infailliblement vaincu par le démon.
3.0 Que ceux qui, dans la retraite, lèvent les mains au ciel, et prient avec ferveur au nom de Jésus-Christ, pour les pasteurs et les Ûdèies qui combattent dans l'Eglise, doivent être regardés avec respect, comme ayant la principale part aux victoires que l'Eglise remporte sur ses ennemis (1).
S 10. Loi donnée aux Israélites. Sang de VaU
llance.
z>. Que firent les Israélites quand ils furent arrivés à la montagne de Sinaï?
/?• Moïse leur ordonna de se purifier pendant deux jours, pour se préparer à recevoir laioi A de Dieu. II mit des bornes au pied de la montagne , et leur défendit de la part de Dieu , sous peine de la vie, de passer ces bornes.
Enfin, le troisième jour, qui était te cinquantième depuis la sortie d'Egypte, la montagne parut tout en feu. Ils entendirent des trompettes terribles , et Dieu leur parla au milieu des tonnerreô et des éclairs (2).
(l) Voyez les antorités ci-dessus > et ttatth. XXVI, 41; Luc, XXI, 26; f. Pierr. IV, 7; V, 8, &
(ï) Exode. XIX, OS et sofv. 8. Jérôme, lelt. à Fabîule, sur les 40 demeures des Juifc , demeure li.
