CHAPITRE II

DE l'intuition EN THÉODICÉE

La preuve ontologique : ses racines dans la tradition catholique ; formes successives qu'elle a revêtues, de saint Anselme à

TABLE DES MATIÈRES

Hegel; ce qu'elle vaut. — La vision en Bien de Malebranche ; irradiation de cette théorie à travers le dix-septième siècle, particulièrement dans la philosophie de Fënelon et celle de Bossuet; ce qu'elle contient d'artificiel et ce qu'elle a de fondé. — V expérience fin divin : les faits mystiques et le sentiment religieux; les faits mystiques et les émotions de l'art; le « dynamisme moral >» . — Critique des philosophies actuelles qui se fondent sur Texpérience du divin : ce qu'elles enferment d'erreurs et de dangers; ce que l'on en peut retenir ^^