UNE FORMATION PROFESSIONNELLE INDÉFINISSABLE

Nous devons dire quelques mots encore d'une tentative nouvelle, qui se présente apparemment comme une reprise du plan de M. Loucheur, mais à laquelle de nombreux signes donnent un caractère suspect de combinaison politico-financière. Les idées, la doctrine, le plan d'action sont exposés dans une jeune revue, Le Producteur *, et placés sous l'égide de Saint-Simon.

De l'expérience malheureuse décrite plus haut, au sujet de la G. G. P., il semble qu'on ait déduit l'impossibilité de mouvoir en bloc les grandes associations syndicales — G. G. P., G. G. T., etc. — et la nécessité de constituer audessus des quartiers généraux, nommés bureaux techniques au premier degré, et chargés d'étudier les problèmes particuliers à chaque association. On espère que ces étatsmajors dirigeront effectivement les associations qu'ils auront, théoriquement, mandat de guider : le Gonseil économique du Travail, l'U.S.T.I. G. A., les Gornpagnons de l'Intelligence 2 mèneraient ainsi la G. G. T., les syndicats de techniciens et la G. T. ï. En ce qui concerne la G. G. P.

1. Les deux principaux rédacteurs sont M. M. Ferdinand Gros et Gabriel Darquet.

2. Association d'individualités, qui adhère à la G.T.I. et dont la tâche intellectuelle et sociale tendra, dit-on, à relever la critique, à réintégrer la culture dans la vie et généralement à combattre pour l'avenir de l'intelligence.

et les patrons, un certain mystère subsiste. Le patron est un chef d'industrie uniquement préoccupé de ses intérêts, nous affirme-t-on, mais au-dessus de lui il y a le producteur, celui qui, par une vue synthétique et instantanée (?) de toutes (?) les conditions de réalisation d'une œuvre technique, se met à même de diriger V exécution, et dont l'imagination, par conséquent, est capable de concevoir en une minute (!) ce qu'il faudra des années pour accomplir. C'est donc une espèce de surhomme qui, seul, peut se soucier de l'intérêt national. Comme exemple de producteurs, on nous donne M. Hoover, le bolchevik Krassine et M. Ferdinand Gros lui-même. On formera donc l'organisme puissamment outillé des bureaux techniques autonomes ou bureaux d'organisation économique, documentés par des techniciens et dirigés par des producteurs, appliqués à composer de grands programmes,, c'est à dire à poursuivre l'aménagement économique du pays. Ces bureaux techniques prépareront une nouvelle organisation du crédit, ils seront les bureaux d'études des banques, ils disposeront des capitaux. En sorte que tout homme de talent, technicien ou ouvrier, s'il a une idée heureuse, pourra la réaliser par l'intermédiaire des bureaux techniques de producteurs, avec lesquels les états-majors des grandes associations doivent être en contact étroit. Pour le commun des mortels on créera l'assurance intégrale, celle qui couvrira tous les risques et permettra de contrôler la propriété individuelle et d'organiser l'administration des héritages lorsque les héritiers seront incapables. Auprès de l'Etat, un grand conseil économique, véritable bureau technique national. On prétend organiser ainsi le règne des hommes d'affaires, décorés du titre de producteurs : c'est une véritable organisation du règne de la ploutocratie.

Ce projet témoigne d'une immense naïveté. Il n'a même pas le mérite de la nouveauté, n'étant que la reprise pure et simple des plans d'organisation lancés par Saint-Simon et ses disciples. Toutes les idées préconisées par la nouvelle revue, mentionnée plus haut, se retrouvent

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presque identiques, dans l'ouvrage intitulé Doctrine de Saint-Simon, exposition, publié en 1829 par les disciples du maître, Enfantin et Bazard. Ce renouveau des thèses saint-simoniennes, auxquelles Karl Marx fit les plus larges emprunts et qui contiennent l'essentiel du socialisme, s'explique, malgré son caractère artificiel, par l'erreur grossière que les Wilson, les Tardieu, les Norman Angell, les Maynard Keynes ont aidé à répandre dans les esprits et qui veut que l'économique prime le politique. Cette absurdité est d'origine saint-simonienne ; il faut la considérer comme le moyeii d'action d'une large conspiration contre la paix européenne ^ On connaît le passage d'un article de revue, où Saint-Simon montre la France ruinée par la perte de ses premiers physiciens, chimistes, physiologistes, banquiers, négociants, agriculteurs, industriels, etc., alors qu'aucun mal ne résulterait de la disparition brusque du chef de l'Etat, de la famille royale, des ministre^, conseillers, grands magistrats, maréchaux, évoques, employés de ministères, juges et riches propriétaires. Cette antithèse, si proprement stupide qu'on répugne à en montrer la misère, est reprise et approuvée par les rédacteurs du Producteur.

Ces derniers souscrivent d'ailleurs à la doctrine entière de Saint-Simon, qui veut que le gouvernement d'un pays n'ait qu'une action illusoire, et que la politique ne soit que la science de la production uniquement préoccupée de cette dernière. Mais les saint-simoniens condamnaient formellement l'héritage ; remettre la propriété des instruments de travail au « hasard de la naissance » leur

I. Nous n« prétendons pa* ici qu'un homme comme M. Tardieu conspire volontairement contre cette paix. Exactement, il en est incapable. Il a seulement appliqué dans l'élaboration du traité de Versailles, le principe faux que nous relevons ici. D'autres, qui savent ce qu'ils veulent, en profitent, comme ils bénéficient des travaux d'intellectuels aveugles, qui, prétendant redonner à l'intelligence son prestige, travaillent à son asservissement.

paraissait une absurdité; ils voulaient ainsi que l'Etat devînt l'unique héritier et que la répartition fût assurée par les « hommes généraux )), « dégagés des entraves de la spécialité ». Leurs nouveaux disciples n'osent aller jusque là. Pour eux, la propriété privée est injustifiable, mais elle est utile, il faut seulement donner aux « hommes généraux », ils disent: aux producteurs, le soin d'en surveiller l'emploi.

On peut, néanmoins, leur de^iander de ruiner préalablement les objections, vieilles d'un siècle, qui furent faites aux saint-simoniens et restèrent sans réponse : Qui assurera le recrutement des producteurs ? Une telle supériorité leur est accordée, qu'on ne leur voit pas d'autres juges possibles que leurs pairs. Or, ils auront des fils, comme les autres hommes, et, tout autant que ces derniers, seront enclins à les juger à leur image. On formera donc une caste héréditaire, très fermée, inhumaine comme tout ce qui tient son pouvoir de l'or. Perspective peu aimable.

Pour y échapper, les néo-saint-simoniens devront d'abord supprimer les lois de la génération humaine, qui valent mieux* qne leur système, tout imparfaites qu'elles soient. Ils auront à trouver ensuite un procédé de recrutement des producteurs qui soit plus sûr que le hasard de la naisssance. Et cette seconde tâche . ne sera pas beaucoup plus aisée que la première.

Etrange inconséquence que ce mépris de l'hérédité, chez des écrivains qui se disent angoissés de l'avenir de l'Intelligence, fruit de l'hérédité. Ils en viennent ainsi à tenter de ressusciter une doctrine qui place le « gouvernement des choses » avant celui « des hommes » , le soin du ventre, but premier et dernier de la production, avant la préoccupation, de l'esprit, dont l'œuvre la plus élevée est, au sens aristotélicien du mot, la politique. Cette anarchie intellectuelle explique seule qu'on puisse donner, aux vieilleries saint-simoniennes, la couleur de vérités premières. Elle fait comprendre aussi comment la tenta-

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tive nouvelle s'apparente étroitement aux organisations révolutionnaires jusqu'à leur tendre la main : entre les disciples de Saint-Simon et les élèves de Marx l'entente est inévitable*. Erreur sur erreur, la vanité de ces efforts en est assurée.

1 . Dans le livre de M. Roger Francq, mentionné plus haut, il est préconisé une organisation nouvelle des banques nationalisées, calquée sur le système général de banques imaginé par Saint-Simon et ses associés. Si la rencontre est inconsciente, elle n'en est que plus significative.