LIV. VIII, SECT. I, CHAP. XVIII

tombé d'en-haut sur eux, et ils n'ont plus vu le soleil. Avant qu'ils aient vu leurs épines parvenues jusqu'à la force d'un arbrisseau, ils les engloutira comme tout vivants dans sa colère. Le juste se réjouira en voyant la vengeance, et il lavera ses mains dans le sang du pécheur. Et les hommes diront alors: «Puisque le juste retire du fruit de sa justice, il y a sans doute un Dieu qui juge les hommes sur la terre. » Ainsi donc cet ange qui parlera alors au nom de Dieu tout-puissant, dira aux saints qu'ils peuvent et doivent se réjouir, par une fête solennelle, sur la ruine de la grande Babylone ; et il leur dira encore : Rendez-lui au double toutes ses œuvres , car ils ont outragé Dieu aussi bien que vous et plus que vous. Leur crime est le crime de lèse-majesté ; leur oiîense est montée jusqu'au ciel de l'Eternel ; et c'est du ciel de l'Eternel que doit descendre le châtiment pendant les siècles des siècles. Sur la terre, ils n'ont reçu que l'équivalent de leurs œuvres, dans l'éternité, il faut qu'ils en reçoivent le double. Faites-la boire deux fois dans le même calice où elle vous a donné à boire. Car sur la terre ils n'ont pu vous faire boire que le vin des amertumes du corps, dans le calice de la passion de Jésus- Christ ; mais dans l'éternité, vous les ferez boire dans le calice des amertumes du corps et de l'àme. Ils vous ont vaincu pour le temps, vous les avez vaincus pour l'éternité. Abreuvez-les donc de ce même calice en proportion de leurs forfaits, pendant les siècles des siècles.

Vers. 7. — Autant elle s'est glorifiée dans les délices où elle a été, autant multiplie:; ses tourments et ses douleurs ; car elle dit en son cœur : Je suis assise reine, et je ne suis point veuve, et je ne serai point dans le deuil: c'est-à-dire, multipliez les tourments et les douleurs

254 INTERPRÉTATION DE l'APOGÂLYPSE.

éternels des méchants, en proportion des délices et des jouissances temporelles et terrestres dont ils se seront glorifiés. Et comme vos jeûnes, vos mortifications, vos prières et vos pratiques de piété étaient mis en dérision par ces impies qui se faisaient une gloire de braver la loi de Dieu, en se livrant aux délices de la terre, et qui regardaient la croix comme une folie , ainsi devez-vous les confondre maintenant, en leur faisant voir que ce n'est pas impunément qu'on viole la loi de Dieu, et que sa parole est éternelle. Car elle dit en son cœur: Je suis assise reine, et je ne suis point veuve, et je ne serai point dans le deuil. 1° Ces paroles s'appliquent aux impies de tous les temps et de tous les lieux, qui agissent toujours comme si leur règne devait être éternel, et comme s'ils ne devaient jamais mourir. 2° Ces paroles se rapportent aussi et principalement au temps de l'Antéchrist, où les hommes croiront qu'il est le messie promis, et le roi des Juifs; et que son royaume n'aura plus de fin ; et ce royaume sera considéré comme le paradis dans lequel les méchants pourront se livrer impunément à tous les vices et à toutes les voluptés. Alors surtout que Dieu aura cessé de manifester sa présence pour un moment, par les plaies dont il affligera la terre et le royaume de la bète ; lorsque les deux prophètes Enoch et Elie auront été vaincus et tués, que le troupeau de Jésus-Christ sera dispersé, et que l'Église sera comme anéantie ; c'est alors que la prostituée dira en son c'œur : Je suis assise reine, et je ne suis point veuve, et je ne serai point dans le deuil.

Vers. 8. — C'est pourquoi en un seul jour, ses plaies la mort, le deuil et la famine viendront, et elle sera brûlée par le feu, parce que le Dieu qui la jugera est le Dieu fort. Ces paroles se rapportent à plusieurs circons-