LIV. VI, SECT. II, ÇHAP. XIV

Jésus-Christ, dont il sera le prédécesseur immédiat dans son second avènement, comme saint Pierre en fut le successeur dans le premier ; et parce qu'aussi l'un et l'autre de ces deux papes auront seuls porté le nom de Pierre. Car, selon la prophétie de Saint Malachie, primât d'Irlande, il n'y aura pas eu de Pontife de ce nom dans toute la chaîne des Papes, excepté le premier et le dernier. Ce pontife gouvernera l'Église dans les dernières et les plus grandes tribulations, lorsque paraîtra peu à peu la question et l'horrible hérésie de la prétendue arrivée du Christ et du messie que la bête s'élevant de terre, annoncera comme étant le roi de Jérusalem ; c'est-à-dire, lorsque le fils de perdition se manifestera. Alors ce pape ou ce troisième ange criera d'une voix forte contre l'Antéchrist et ses adeptes, contre les Juifs, les nations et les chrétiens apostats, par ses définitions apostoliques, et par ses encycliques qu'il adressera à tous les princes, à tous les peuples et à toute la chrétienté. Il les engagera à garder les commandements de Dieu et la foi en Jésus- Christ de Nazareth, crucifié, et il les avertira de ne pas se laisser tromper par cette épouvantable hérésie : que Jésus-Christ de Nazareth, qui a été crucifié par les Juifs, était un imposteur, et que c'est en ces jours seulement que le véritable Sauveur et Messie attendu pendant tant de siècles par les Juifs et par les nations, est enfin apparu dans le monde. Car cette hérésie prendra des formes gigantesques, et aura déjà été condamnée par l'Église, avant que le fils de perdition entre dans la plénitude de son règne et de sa puissance. Et parce qu'alors les hommes auront la tête dure, et que ce temps sera le comble et le résumé de toute prévarication, ce pontife

se servira du ministère de ses Apôtres dont nous avons parlé plus haut, pour protéger et pour défendre la vérité et la justice. Il les enverra pour confirmer et ramener les peuples dans l'obéissance et dans la foi en Notre-Seigneur Jésus-Christ crucifié, et en son Père, et en l'Esprit-Saint. Et c'est à tous les hommes qu'il criera à haute voix : Celui qui adorera la béte et son image, et qui portera son caractère sur son front ou dans sa main : celui-là boira du vin de la colère de Dieu, de ce vin pur préparé dans le calice de sa colère : et il sera tourmenté dans le feu et dans le soufre devant les saints anges, et en présence de l'Agneau. Et la fumée de leurs supplices s'élèvera dans les siècles des siècles, et il n'ij aura de repos ni jour ni nuit pour ceux qui auront adoré la béte et son image, et qui auront porté le caractère de son nom. Toutes ces paroles doivent être comprises à la lettre. Elles expriment la damnation éternelle de tous ceux qui dans ces jours, quelque mauvais qu'ils puissent être, abandonneront la justice de Dieu, et la foi en Notre-Seigneur Jésus- Christ de Nazareth crucifié. De plus, ces paroles apprennent aux hommes à craindre le vrai Dieu et leurs fins dernières ; car après la mort et la passion de Jésus- Christ, cette crainte sera l'unique bouclier du peuple chrétien, pour pouvoir remporter la victoire sur la bête

et sur ses faux prophètes : Celui qui adorera la béte

Celui-là boira du vin de la colère de Dieu, de ce vin pur préparé dans le calice de sa colère. Ces paroles expriment le genre des peines éternelles, qui sont la colère implacable de Dieu dans toute l'éternité ; or c'est là le plus grand supplice qui puisse affliger les damnés. Ce supplice est appelé le vin de sa colère, à cause de la