SOURCES COUTUMIÈRES EN ITALIE

puleusement Tancien titre de Lombarda, recueils d'ailleurs enrichis de gloses et compilés en sommes, comme le droit romain.

Mais à côté de Bologne et de Pavie, un troisième foyer juridique se créa dans la ville de Milan, qui avait acquis par la guerre une grande suprématie en Lombardie et qui ne tarda point, par l'habitude qu'avaient conservée ses consuls de présider les cours de justice, à devenir le berceau du droit féodal non seulement pour l'Italie, mais encore pour l'empire germanique, ce prétendu successeur de l'empire romain, sanclum tmperium roma" num natianis germanicx. Les Lombards étaient d'origine teutonique et avaient apporté la première semence des fiefs de leur patrie dans les contrées transalpines. Soumis plus tard à la monarchie franque de Charlemagne, ils avaient accepté sans peine un droit qu'ils connaissaient déjà. Ils le cultivèrent donc avec ardeur et poussèrent si loin cette culture que leurs travaux finirent par être considérés comme le droit supplétif de la féodalité, lorsque les règles locales faisaient défaut, comme la loi romaine le fut plus tard pour les institutions coutumières.

Une seule différence, mais une différence capitale, se maintint entre le droit féodal lombard et le droit féodal français. D'après certains auteurs, elle remonterait à un rescrît de l'empereur d'Allemagne, Conrad le Salique, qui, en 1038, 160 ans après le capitulaire de Kiersy, par lequel les bénéfices avaient été rendus héréditaires en France, établit la môme hérédité en ligne directe pour les bénéfices ordinaires, non pour les offices ou les bénéfices de dignité, mais sans en autoriser l'aliénation.

Cette constitution, regardée par un grand nombre de leudisles comme la charte féodale de l'Allemagne, a été Tobjet de fréquentes et vives controverses, bien qu'un contemporain, Wippo, ait rapporté en détail les circons-