SOURCES COUTUMIBRES EN ITALIE

et envoyé par celui ci à Bologne pour y être publiquement enseigné. Le docteur Hugo^qui avait jugé en faveur de l'empereur à la diète de Roncale, se chargea d'expliquer ce livre et de Téclairer par des gloses. Tel fut le succès du nouveau recueil, qu'il fut annexé par Hugolinus dit le prêtre au corpus juriSy sous le nom de dixième collection, à la suite des neuf collections de Novelles de Justinien, où il forme deux livres divisés, le 1" en 28 et le 2* en 58 titres. Ce succès ne fut pas seulement grand en Italie el en Allemagne, où les libri feudorum devinrent la seule règle écrite des iiefs, mais il se manifesta même chez nous. Lorsque la France s'éprit de tout ce qui était italien, ces libri obtinrent une faveur considérable, mais passagère. On s'aperçut vite que le système féodal de l'Italie ne pouvait être celui de nos provinces, parce qu'il partait d'un point de vue différent, et la réaction, une vive réaction se produisit.

En effet, tandis que chez nous le flef était un bien patrimonial, en Italie c'était un simple droit de jouissance perpétuelle, à charge de service militaire ; tandis qu'en France le fils aîné héritait des grands fiefs (duchés, marquisats ou comtés), en Italie, il recevait l'investiture de l'empereur qui pouvait, à son gré, choisir entre tous les fils du possesseur. Quant aux fiefs ordinaires, l'hérédité ne s'étendait en Lombardie qu'au second degré en ligne directe. Il était interdit d'engager, de donner ou de vendre le fief italien sans le consentement du seigneur, et par conséquent il n'y avait, dans les libri fevdorum^ aucune trace du retrait féodal. En un mot, le fief était resté en Italie un bénéfice militaire, tandis qu'il était devenu chez nous une véritable propriété.

Cependant on ne peut passer sous silence ce document, qui a été la loi commune de l'Italie et de l'Allemagne pendant de longs siècles et qui a été fréquemment appliqué \ en France môme dans la zone des terres d'empire, en