CHAPITRE Xll

§ 1. Relation de la personne à la terre

Je Tai déjà dit, mais on ne saurait trop le répéter: dans Tétude des législations antiques, on va de Thomme à la terre; dans celle du droit du moyen-âge, il faut aller de la terre à l'homme, sinon Ton ne comprendrait rien à la féodalité. Toutes ses institutions civiles, toutes celles qu'elle a épuisées, comme celles qu'elle a transmises au droit moderne, et qui ont été accommodées par celui-ci à des besoins, à des mœurs et à un esprit nouveaux, toutes, sans exception, proviennent des rapport** qui s'établirent entre le sol et son habitant depuis l'invasion des races germaniques. La constitution de la propriété et la condition des personnes sont donc inséparables. Au lieu de dire: tant vaut l'homme, tant vaut la terre, il faudrait dire en ce temps: tant vaut la terre, tant vaut l'homme. En collant ses bras aux flancs du globe, celui-ci en a exprimé sa loi.

(1) Recherches sur Vorigine de la pairie en France, à la tête du i7« vol. des Historiens de France; Brussel. de Vusage général des /!«/«, t. I, p. 646 ; des Pairs de France, par Henrion de Pansey, et le mémoire de M. Bernardi, sur le môme sujet, dans le t. X des Mémoires de T Académie des inscriptions et belles-lettres.