Arii e Ilalici, p

IRRUPTION DE NOUVELLES RACES

que lui seul est capable d'écrire quand il est question de terramares, admet au contraire que la civilisation de Villanova est la continuation de celle des terramares S ce qu'il me semble difficile d'établir; mais il voit absolument juste, quand il n'admet pas que les deux civilisations soient le moins du monde contemporaines. Est-ce que les objets des terramares et de Villanova sont les mêmes? demande M. Pigorini. Est-ce que les objets du dépôt de San Francesco à Bologne, contemporains de la nécropole de Villanova, ont des correspondants dans les terramares? Est-ce qu'on trouve dans les nécropoles du type de Villanova les rasoirs à deux tranchants qui caractérisent les terramares? Si dans ce dépôt de San Francesco on trouve par exception deux couteaux-haches, et quelques couteaux-poignards, cela s'explique aisément par le fait que dans un dépôt, où Ton a réuni une masse d'objets pour les réparer, des objets plus anciens se sont glissés ; à pari ceux-là, tout dans ce dépôt est étranger aux terramares. En un mot, comme nous n'avons aucune donnée qui nous permette de rattacher les terramares à la population des grottes et des fondi di capanne, comme nous ne pouvons pas confondre les villages construits selon les règles des habitations lacustres avec les huttes de sauvages dispersées au milieu des rocs el des forêts, de même nous n'avons aucune raison qui nous autorise à faire sortir la civilisation des terramares d'influences venant d'une période postérieure et qui représente une civilisation plus haute.

Ainsi nous sommes en droit d'admettre, sans craindre aucune réfu- conclusions sur talion, que les habitants des terramares, qui ont apporté leur civilisation du bronze, sont un peuple venu dans la vallée du Pô d'au delà des Alpes, et que la civilisation de la vallée du Danube était proche parente de la leur. Ce peuple a apporté avec lui le rite de l'incinération des morts, inconnu jusque-là dans la presqu'île apennine ; il y a apporté, en outre, un tout nouveau système d'habitations formant des villages dont les maisons sont construites sur un plan déterminé, plan sur lequel, plus tard, les villes latines ont été bâties et les camps toujours dressés (les lignes kanto et decumanus). Enfin ce peuple a apporté en