Id. BuUeUino, 1875 (I), p. 40^ 1900 (XXVin, p

3. Voy. Pline, N. H. 13 (18), 110 •: Quinta regio IMceni est qiiondam uberrimai multitu* dinis.

LES PREMIERS LMMlGRAyTS ARYEys

Iradition* place le peuple qui a chassé les Sicules et les Ligures du territoire de la future Rome. Cette région, comme nous le savons, a été habitée plus tard par les Sabins, lesquels étaient sans cesse sur les talons des Latins jusqu'à Rome, où ils se sont emparés du Quirinal et se sont même efforcés de prendre le Capitole, à l'époque de la fondation de la ville de Romulus. Ainsi, la population qui est sorlie des tcrramares a passé de l'Adriatique vers la Méditerranée et trouvé un abri sur les deux rives du Tibre inférieur; mais la principale masse de cette population s'implanla sur la rive gauche, dans le Latium, où elle s'est abritée dans les monts Albains* et où, plus tard, elle a pris possession des sept collines du Tibre, qui sont devenues le rempart inébranlable de toute la race.

LIEN DU picEMM L'immlgratiou d'une partie des anciens habitants des terramares dans le Latium n'est pas une fantaisie de notre imagination ; c'est un événement qui s'impose à tout historien sérieux. S'il est hors de doute que la population, qui la première parla le latin sur les rives du Tibre, n'est pas née sur place, mais est venue du nord, il est non moins certain qu'en considérant les traditions et les données de Tarchéologie préhistorique, nous ne pouvons indiquer ii cette population d'autre voie que celle qui va des terramares vers le Picenum en longeant l'Adriatique, dont les lives n'étaient pas encore habitées, comme elles l'ont été plus tard, par les Ombriens jusqu'à Rimini ; aussi, dans le Picenum près d'Offida, nous voyons des palafittes, où sans doute les émigrés de la vallée du Pô ont fait une halte plus ou moins prolongée. Plus tard les Romains ont eu des traditions et des croyances religieuses qui les ont liés au Picenum, comme la légende de Tancôtre du roi Latin Picus, qu'on considérait comme le premier roi du Lalium (à Laurentum) et qui était aussi un dieu-oracle qu'on consultait dans le bois sacré de l'Avenlin. C'est aussi ce dieu Pic qui a guidé les Sabins

1. Fest. Sacrani ^p. 321 M.) Voy. aussi Dionys, II, 4 et I, 9, 10,22: Vavr. de L. L. V. 63, et mon arliclû sur « l'Origine dos Sicules », plaquette, 1898, p. 4.

2. Latium dictuni, i\\H)i\'\h\latuerunt hominos. Sauteius chez Servius [Aen, VIII, 322). Voy. (le Càra, Del Lazio e dei suoi popoli primilivi. Roma, 1899, p. 88-89. M. de Gara réfuie avec raison l'étymologie d'Abekcn (|ui fait dt3river Lùtium de lâtus, où Va est long, tandis que dans Làliuni il est bref. Non moins curieuf^e est l'étymologie de Rubino cjui le fait dériver I HciU'ilge zur Vorgeschichle Italiens. Lpz., 1868, p. 42) de la racine grec(jUo XaF. (jui signilie pierre ou rocher. Mais pour ce savant les Latins étaient un mélange d'Aborigènes avec ili.'s colons grecs (Ibid.i.