Ibid., p. lîiO

DAXS LA VALLÉE DU TIBUE.

fantaisiste, — croit que les Aryens des tcrramares étaient des Celles*. Leur masse, selon lui, est restée dans la vallée du Pô, sans aucune intention d'émigrer, et si les éléments celtiques ont pénétré dans l'Italie centrale jusqu'aux rives du Tibre % c'est par quelque mélange avec les Ombriens. D'ailleurs, M. Sergi a renoncé à cette dernière explication, ainsi qu'à sa théorie de l'origine pélasgique des Ombriens, appelant ceux-ci, dans son ouvrage les Aryens et les llaliotes^ des Aryens purs et d'origine illyriennc, ou, comme il s'exprime à notre grand étonnement, « proto-slaves^ ». Mais, avant M. Sergi, un autre archéologue très connu, M. Ilclbig, qui est également un philologue, contrairement à l'avis de M. Sergi, considère les Aryens des terramares comme des Ombriens, de sorte que pour lui les Ilaliotes, c'est-à-dire les premiers Aryens venus dans la vallée du Pô, et les Ombriens sont un même peuple. Aussi, en parlant des habitants des terramares S il les appelle « Italioles ou Ombriens », et il écrit : « la nationalité italiote ou ombrienne dans la vallée du Pô ». Après cela nous ne nous étonnons pas de voir que les palethnologues ne font aucune différence entre les Ombriens et les Latins; ces savants ne considèrent que la civilisation laissée par les populations dans les nécropoles avec tel ou tel vestige de rite funéraire, ou les vestiges des habitations, mais n'entrent pas dans l'élude des différences de langues et des qualités psychiques de ces différents peuples. Avec cette méthode, si l'on en use exclusivement, on peut encore distinguer une race entière d'une autre ; mais elle ne permet pas de discerner entre eux les peuples de la même race, qui étaient naturellement proches aux lemps préhistoriques par la civilisation et les idées religieuses, et qui se différenciaient principalement par la langue,

\. Liguri e ('rlli n«'llii valle del Po. Firenz»», 1883., Archivio per l'Anfropaloffia 1883; Lr influenze cclticlio e glJtalici, Roma, 18i);i, p. 9. plq. 44 dt's Al li delta \ocielà Homana di Anhopologia. Vol. 111, fasr. :i-o, ISO.'i: Arii e Ilalîti. Turino, 1898, p. W2 et passim.