DE VILLANOVA

La période de la vie italique surnommée, bien que le terme ne le centre de la soit pas tout II fait juste, la période de Villanova, d'après la nécro- viLLAxovr^ET sa pôle de ce nom, située à 8 kilomètres de Bologne, est très riche en propagation. vestiges de ses monuments. La plus grande et la plus importante partie se trouve dans le musée de Bologne Museo civico^, dans le musée archéologique de Florence et dans beaucoup de musées locaux d'anciennes villes étrusques, comme Tarquinies vCorneto), Chiusi, Orvieto, etc. Le plus grand nombre de ces antiquités ont été trouvées au foyer même de cette civilisation, au centre de sa propagation, au nord des Apennins, au sud du Po, sur le territoire qui est borné à Touest par le Panaro et à Test par l'Adriatique jusqu'à Rimini. Le centre principal de ce territoire était Bologne Bononia des Romains, Felsina des Élrusques et des Ombriens). Dans cette ville ot ses environs on a trouvé le gisement le plus important des objets d'argile et de bronze qui caractérisent cette civilisation ; ils étaient en partie dans des dépôts et dans des restes d'habitations, mais surtout dans les tombeaux à puits si caractéristiques de la période de Villanova. Ces tombes, qu'on a trouvées pour la première fois dans lané':ropole de Villanova, sur la propriété du comte Gozzadini, sont si étroitement liées à celte civilisation qu'elles nous donnent la plus grande facilité pour suivre la marche de sa propagation, d'autant plus qu'elles sont ordinairement accompagnées de Tossuaire à forme typique : deux cônes tronqués unis par leur base. Dès qu'on trouve ces tombes originales avec leur urne cinéraire typique, on est sur d'être sur les traces de la propagation de la civilisation de Villanova. Des tombeaux et des ossuaires semblal)los ont été trouvés aussi au sud des Apennins, dans les

LE PREMIER AGE PU FER ES ITALIE

anciennes nécropoles disséminées sur le territoire de l'ancienne Étrurie, principalement dans le sud-ouest. En 1885 l'archéologue norvégien Undset a nommé les localités suivantes, en commençant par Tembouchure du Tibre : Cervetri (l'ancienne Caere), AUumiereet Tolfa près de Civita-Vecchia, Corneto (Tarquinii), Vulci, Cosa, Grosseto et Ruselle (l'ancienne Rusella») Vetulonia, Volterra (ancienne Volaterrae), Livourne, Sienne, Cortone, Pérouse (ancienne Perusia), Ghiusi (ancienne Glusium), Orte, Orvieto, Bomarzo. A ces localités il a ajouté Tîle d'Elbe, puis Véies, Viterbe, Sovana, Arezzo (Arretium). Dix ans après la publication des travaux de M. Undset, on a trouvé de nombreuses tombes de ce type dans le sud-est de TEtrurie, sur le territoire des Falisques : sur le mont Montarano, sur la colline Narce et sur le mont Saint- Ange. Les objets qu'on recueillit en grande quantité dans ces tombes forment une partie du musée de la Villa Giulia dans les environs de Rome, incorrectement nommé le musée Etrusque. L'influence de cette civilisation ne s'est pas bornée à la rive droite du Tibre. Elle s'est fait sentir jusqu'à un cerlain point dans le Latium et même dans l'Italie méridionale, de sorte que le vase typique de Villanova a été trouvé jusqu'àCumes et, sous une forme plusou moins altérée, à Gapoue et à Striano en Gampanie, à Tarenteet enfin, d'après l'opinion erronée de quelques-uns, môme à Torre del Mordillo, en Galabre. On voit que cette civilisation a été fort répandue parmi les peuples italiques qui ont apporté sur la presqu'île apennine le rite de l'incinération. Et à mesure que la population se répandait en Italie, la civilisation s'étendait en même temps, exerçant une influence sur les aborigènes, mais aussi cédant devant leur civilisation, quand les Aryens étaient en petit nombre, jusqu'à ce que finalement elle fût écrasée elle-même par de nouvelles influences plus fortes, au nord et au centre par celle des Étrusques, au sud par celle des Grecs.

Les traits dominanlsde la civilisation de Villanova sont : l'incinération des morts, les tombes à puits, les ossuaires en forme de deux cônes inégaux tronqués réunis par leur base, l'apparition des vases funéraires supplémentaires, rornementation géométrique érigée en système, le bronze battu, la variété et l'abondance des objets en bronze, la présence du fer, d'abord à l'état d'exception, comme métal servant

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PI. XXXI. - Époque du bronze (fig. 2, 3) et premier âge du lor (fig. 1, 4). Djgjtjzed byGOOÇlC

ORIGINE DE LA Cl- VILISATIOX DK VILLANOVA.

CI VI US ATI Oy DE VILLANOVA.

pour les articles de parure et ensuite pour les armes, et, enfin, l'apparition des signes alphabétiques sur divers objets. Cette civilisation est tout à fait nouvelle en Italie et n'a avec celle des terramares qu'un point de contact, le rite de Tincinération. D'où vient-elle?

La question que nous venons de poser est très importante, mais non encore éclaircie. M. Pigorini ^ émettait autrefois Tidée que la civilisation de Villanova est le produit de l'Italie centrale où elle a surgi sous rinfluence de « nouvelles immigrations ». Il citait à Tappui Topinion très juste de M. Ghierici, qui constatait que dans l'Italie supérieure il n'y a pas trace d'un passage progressif allant de l'âge du bronze vers le commencement de celui du fer. Mais bientôt M. Pigorini* se prononça plus nettement en disant que cette nouvelle phase de ciyiliscitlon a été avant tout l'œuvre des anciens habitants des terramares, lorsque, après leur émigration sur les rives du Tibre, ils sont entrés en contact avec de nouvelles tribus débarquées sur les rives de l'Italie centrale et méridionale. Plus récemment M. Pigorini a changé d'avis. 11 a commencé à penser que le passage d'une civilisation à l'autre a eu lieu dans la vallée du Pô elle-même, par. voie d'évolution naturelle, c'est-à-dire que la civilisation de Villanova s'est développée en sortant de la civilisation des terramares sous l'action d'influences étrangères venues d'Orient. Ces idées, M. Pigorini les a soutenues depuis 18Si ^ et encore tout récemment*, déclarant sur un ton décisif qu'il s'est etîorcé do rendre cette hypothèse « évidente ». Mes lecteurs ont eu plusieurs fois l'occasion de voir combien j'estime les services rendus à la science par M. Pigorini, qui est le vrai maître de la palethnologie italienne et un des fondateurs de cette science en Italie. Mais, cette fois, nous ne pouvons pas être d'accord, comme il le sait par nos débats personnels, dont pourtant j'ai toujours retiré beaucoup de fruit.

L*opiniondeM. Pigorini auraitétébien fondée si, parmiles objets de m. pigorini hattacéramique et les outils de bronze, il existait un rapport de filiation indi