La pt'ovenienza degli Etruschij p

LES ÉTRUSQUES

la représentation d'animaux fantastiques ou monstrueux comme les sphinx, les chimères, les centaures, les bœufs et les chevaux ailés etc. Les archéologues qui n'admettent pas l'origine asiatique des Etrusques s'efforcent d'expliquer ce goût par TinQucnce du commerce phénicien qui était très actif au. viii® siècle dans rilalie centrale, ainsi que par Tinfluence postérieure des œuvres de Fart grec, de style corinthien, lequel se distinguait par ses tendances orientales et qui a dominé du vu** jusqu'au milieu du vi* siècle avant Jésus-Christ. Mais ces archéologues oublient que l'élément oriental, dans la vie générale des Etrusques, comme dans leur sculpture et leur peinture, n'était pas quelque chose d'extérieur, d'im- . porté, d'adopté, comme une mode qu'on remplace facilement par une autre, mais avait en eux des racines profondes et constituait la nature même, la qualité nationale de ce peuple exceptionnel sur le sol européen, et que, malgré toutes les vicissitudes de son histoire, cet élément ne Ta jamais complètement abandonné. Mais lors même qu'on admettrait que le commerce phénicien et l'art grec de style corinthien ont influencé en une certaine mesure sur l'art étrusque, nous ne devons jamais oublier qu'au temps où l'Etrurie était inondée d'œuvres purement grecques, d'art attiquc, quand dans la Grèce elle-même tout ce qui était oriental avait disparu, ou s'était transformé en art national, le caractère primitif de l'art en Etrurie resta immuable, survécut aux influences de la Grèce et aux influences grecques de la Campanie et ne se perdit même pas sous la domination romaine. tE CARACTÈRE GÊNÉ- La persistaucc du trait distinctif de l'art étrusque est facile à comsATioN ÉTRUSQUE Prendre, lorsque nous nous rappelons que les monuments de TarchixE PEUT ÊTRE tccturc ct dc l'ornementation tombales ne sont pas isolés dans Texisl'on place LEUR Icncc de ce peuple, mais sont une des manifestations de sa vie, laquelle ORIGINE DANS l'a- préscnto bcaucoup de particularités qui nous obligent involontairement à en chercher l'explication dans son origine et sa civilisation de l'Asie Mineure. Si même le caractère de l'art étrusque pris en soi pouvait être expliqué plus ou moins par l'influence du commerce phénicien et grec (ce qui est absolument impossible, comme nous le verrons plus loin), il resterait encore une quantité de traits de la civilisation étrusque que ces influences ne pourront pas expliquer cl qui rendent perplexes même

SlË MINEURE.

PREUVES DE LEUR ORIGINE ORIENTALE

les partisans de Niebuhr sur l'origine rhétique de ce peuple, qui, diaprés Denys d'Haliearnasse, s'appelait Rascna^

Otfried Miillér écrif^ : « L'auleur de ce livre a été arrêté par aveu d'otfr. mulle fait que la musique de TAsie Mineure présente une relation lkretdem.marancienne et étroite avec celle des Étrusques; et ce qui Ta surtout

rig:. H. — La sallo dfts urnos cinéraires du Musée arcliéologique de Florence.

frappé, c'est que la trompette a été introduite en Italie par les Etrusques, de môme qu'en Grèce elle a été introduite par les Tyrrhéniens qui venaient de la Lydie; enfin, d'après de vieilles légendes, l'invention de la flûte et de la trompette dans les deux pays est liée aux divinités correspondantes à Athéné à de Minerve. Il faut encore ajouter à ces traits la ressemblance de ces deux peuples dans l'habillement, les coutumes, etc. ; môme les habitudes de piraterie qui leur étaient