Idem, XXVI y

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histoire sous le nom de Moïse , n'eût pas mkh^

que de faire faire, à la, ciTilisation , de nouveaux

progrès avec Jacob» II eût blessé la vérité

sans 3'eû douter, et l'historien du Pentateuqué

est réellement plus fidèle aux vraisemblanceé

de 'Fhistoirc^ La -civilisation recule quand 5iai^

cob» laûssaat la Palestine, passe vingt ans en

Mésopotamie, au seisntde la vie nomade et déi

habitudesi pastorales; Elle avance, au contraire^

avec Esaii, parce que icelui^câ demeure eniPa-^

lestine et s'allie aux jCananéens... fi ^. >%

» Le commerce multiplie peu à peu 4es «rapt:

ports des diverses nations^ Au temps d'Abiia^

ham, nous ne voyons encore aucun échange

de blé entre l'Egypte et Canaan. Pour éviter 1^

famine, le Patriarche est obligé de se transU

porter lui-même « avec tous les. siens, sur: lea

bords du NiL Au temps de Jacob , ce cotnoiercô

est établie Pour le faciliter j déjà des caravane

sérails «ont étaiblis sur la route ^. Partant d!Aa

rabie, des caravanes ismaélites portent ayjE

Egyptiens des épkes , Aes résinbs et du baume i

dans l'occasion même , ils achètent ou vendent

des esclaves 3 • Les Egyptiens ne fiont, par eux-