chapitre iv, § I — Pages

Théorie de Hegel. - Considérations préliminaires. — Deux éléments fondamentaux , Vidée et la dialectique. — Il y a une idée pour toutes

TADLE DES MATIÈRES. 303

choses. — Rapport de la pensée et de l'idée. — Vertu de la pensée.

— D'où vient la difficulté qu’on éprouve à admettre ce principe. — Contradiction où l’on tombe à cet égard. — Nécessité d'admettre une idée pour chaque être. - Idée de la matière.

§2. — Pages 107-116.

L’idée est l’essence. — Deux espèces d’idcalismes , idéalisme modéré , idéalisme absolu. — On ne voit pas ce qu'il pourrait y avoir audessus de l’idée. — D’où vient que l’on saisit difficilement la vraie nature de l’idée. — Unité de l’être et de la pensée en Dieu. - L’objection contre cette théorie ; la pensée et l 'être ne sont pas la même chose. — Examen de cette objection.

§ 3. — Pages 116-120.

L’idée est la raison des choses — D’où vient la difficulté d’admettre que l'idée est la raison dernière des choses. — Exemples — Union de. l'àme et du corps. — Théorie du médiateur plastique , de Y harmonie préétablie, etc. — Idée de l'organisme.

§ 4. — Pages 120-125.

Filiation des idées. •— Les idées sont à la fois distinctes et identiques.

— Rapport des idées. — Dans quel sens il faut entendre qu’elles sont contenues les unes dans les autres. — Etat simple et abstrait.

— État concret des idées. — Chaque idée ne peut former qu’une sphère limitée. — Enveloppement et développement des idées. — Unité des idées dans Vidée.

§ 5. — Pages 125-164.

Méthode spéculative ou la Dialectique. — Histoire de la Dialectique.

— Pythagoriciens, Éléates, Sophistes, Platon. — Celui-ci est le vrai fondateur de la Dialectique. — Tous les philosophes qui l’ont suivi ont mis à profit ses recherches sur ce point. — De Platon à Hegel la Dialectique n'a pas reçu de développements essentiels. — Définition de la Dialectique. — Elle a sa racine dans l’absolue existence. — Vraie dialectique platonicienne. — Ses lacunes. — Rationalisme. — Vice du rationalisme à cet égard. — Il conduit à la Sophistique et au Scepticisme. — Définition et critique de ces deux doctriues. — Insuffisance du principe de Descartes * eugito ergo sum.» — Dialectique hégélienne. — Les deux contraires doivent

TABLE DES MATIÈRES

être admis. — Leur opposition suppose un troisième terme , qui les concilie. — L’idée, à chaque degré, n’est complète que dans l’opposition et l’unité. — Différence de la Dialectique et des méthodes inductive et par l'ahsurde. — La Dialectique saisit directement l'idée. — Elle connaît et dispose toutes les idées suivant leur ordre naturel. — Erreurs où l’on tombe par suite de l'absence de cette condition. — Astrologie, Théurgie, Magie. — La Dialectique est la forme même de la pensée et de l'être. — Spinoza , sa tentative , défauts de sa méthode. — Critique de la méthode mathématique.

— Erreur de ceux qui , dans la classification des sciences , placent les Mathématiques au-dessus de la Physique.