chapitre v, § 1. — Pages

Logique. — De la Logique en général. — Exposition et critique des différentes notions que l'on s’est faites de la Logique avant Hegel.

— Deux notions principales. — 1 0 Elle n’est qu'une science formelle. — 2° Elle est la science du Xoyo;. — Vraie notion de là Logique d’Aristote. — Logique hégélienne. — Ses limites. — Elle est la science de la forme, ou de la méthode absolue de la pensée et de l’être. — Elle a aussi un contenu qu’elle livre aux autres sphères de l’existence. — Dans quel sens elle peut être considérée comme la science des possibilités absolues.

§ 2. — Pages 180-199.

Philosophie de la Nature. — Il y a une Philosophie de la Nature. — Examen des objections contre une Métaphysique de la "Nature. — Il y a de l’absolu dans la Nature. — La Nature est aussi parfaite que le comporte son essence. — Certaines différences que l’on veut établir entre l’Esprit et la Nature ne sont pas fondées. — Fausse méthode par abstraction et par supposition. — Descartes , Hume. — Toul dans la Nature est nécessaire. — La distinction des propriétés de la matière en propriétés primaires et secondaires n'est pas fondée. — Dans quel sens ou peut admettre qu'il y a différence entre les principes métaphysiques et les principes physiques. — La connaissance absolue de la Nature est fondée sur les idées, — D'où vient la répugnance qu’éprouve le physicien à admettre cette vérité. — Contradictions où il tombe à cet égard. - La Dialectique est la méthode adéquate à la connaissance absolue de la Nature.

TABLE DES MATIÈRES