CHAPITRE PREMIER

les formes diverses qu’elle a revêtues, dans les différentes tentatives qu’elle a faites pour résoudre le problème de la science, et cela afin de donner à la raison la conscience d’elle-méme, et de la faire pénétrer plus avant dans l’intime connaissance de sa nature. L’histoire et la libre pensée, voilà les deux sources, les deux instruments de la connaissance et de l’éducation philosophique. C’est en combinant ces deux éléments que la raison individuelle s’identifie avec la raison universelle, et que la philosophie devient le représentant et l’interprète de la vérité absolue.

Telle est la notion quellégel se fait delà science dans ses rapports avec l’histoire. Par conséquent, son système, au lieu de détruire les systèmes antérieurs, en sera le couronnement , au lieu de condamner l’œuvre des temps passés, la justifiera, et cela en la complétant, en dégageant, à l’aide d’une méthode et d’ùn point de vue supérieurs, la part de vérité que la raison y a déposée, eten rassemblant ainsi dans une vaste unité leséléments épars et les divers aspects de la vérité absolue.

l’idéalisme fondement de toute philosophie. 31

l’idéalisme fait le fond de toute doctrine