CHAPITRE V, S 1. — Pages

Logique. — De la Logique en général. — Exposition et critique des différentes notions qu’on s’est faites de la Logique avant Hégel. — Deux notions principales. — 1° Elle n’est qu’une science formelle, — 2° Elle est la science du /.i-jot. — Vraie notion de la Logique d’Aristote. — Logique hégélienne. — Ses li mites. — Elle est la science de la forme., ou de la méthode ab solue de la pensée et de l’étre. — Elle a aussi un contenu qu’elle livre aux autres sphères de l’existence. — Dans quel sens elle peut être considérée comme la science des possibilités absolues.

TABLE DES MATIÈRES

s 2. — Pages 1 96-216,

Philosophie de la Nature. — Il y a une Philosophie de la Nature. — Examen des objections contre une Métaphysique de la Nature. — 11 y a de l’absolu dans la Nature. — La Nature est aussi parfaite que le comporte son essence. — Certaines différences que l'on veut établir entre l’Esprit et la Nature ne sont pas fondées. — Fausse méthode par abstraction et par supposition. — Descartes, Hume. — Tout dans la Nature est nécessaire. — La distinction des propriétés de la matière en propriétés primaires et secondaires n’est pas fondée. — Dans quel sens on peut admettre qu’il y a différence entre les principes métaphysiques et les principes physiques. — La connaissance absolue de la Nature est fondée sur les idées. — D’où vient la répugnance qu’éprouve le physicien à admettre cette vérité. — Contradictions où il tombe à cet égard. —La Dialectique est la méthode adéquate à la connaissance absolue de la Nature.